第四章《西游记》 、《西游记》的成书、作者及版本 《西游记》跟《水浒传》一样,也是在历史与传说的基 础上经文人编撰而成。唐代僧人玄奘赴天竺取经乃实有其事, 后来玄奘弟子根据其口述先后撰成《大唐西域记》和《大唐 大慈恩寺三藏法师传》两部传记作品。此后关于取经的传说 开始在民间流传,大约晚唐五代时期出现了《大唐三藏取经 诗话》一书(关于此书的成书时代有不同看法,此处取李时 人、蔡镜浩说),此书已初具《西游记》轮廓。到宋元时期又 出现了许多与取经故事有关的戏曲。至元末明初则出现了比 较完整的《西游记》一书(取鲁迅、孙楷第先生之说),但此 书仅有片段佚文保存在《永乐大典》中。《西游记》的版本流 传情形比较复杂,若概而言之则有:明代金陵世德堂刊本(为现存最早刊本)及李卓吾评本 此二本均无“陈光蕊赴任逢灾”一回:至清人刊《西游证道书》一百回,乃增第九回 遂成定本。关于此书作者,先有邱处机之说,后有吴承恩之说,然后说亦迭遭质疑,其作者 归属竟成悬案。(以上参考史铁良《明代文学研究》一书) 二、《西游记》的主题及艺术特色第四章 《西游记》 一、《西游记》的成书、作者及版本 《西游记》跟《水浒传》一样，也是在历史与传说的基 础上经文人编撰而成。唐代僧人玄奘赴天竺取经乃实有其事， 后来玄奘弟子根据其口述先后撰成《大唐西域记》和《大唐 大慈恩寺三藏法师传》两部传记作品。此后关于取经的传说 开始在民间流传，大约晚唐五代时期出现了《大唐三藏取经 诗话》一书（关于此书的成书时代有不同看法，此处取李时 人、蔡镜浩说），此书已初具《西游记》轮廓。到宋元时期又 出现了许多与取经故事有关的戏曲。至元末明初则出现了比 较完整的《西游记》一书（取鲁迅、孙楷第先生之说），但此 书仅有片段佚文保存在《永乐大典》中。《西游记》的版本流 传情形比较复杂，若概而言之则有：明代金陵世德堂刊本（为现存最早刊本）及李卓吾评本 ——此二本均无“陈光蕊赴任逢灾”一回；至清人刊《西游证道书》一百回，乃增第九回， 遂成定本。关于此书作者，先有邱处机之说，后有吴承恩之说，然后说亦迭遭质疑，其作者 归属竟成悬案。（以上参考史铁良《明代文学研究》一书） 二、《西游记》的主题及艺术特色