慕,:余音袅袅 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌 鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非 孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也, 旌旗蔽空, ,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与 子 之扁舟,举匏樽以相属 知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也 盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬 而 又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之 清风,与山间之明月, 取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之 既白。 游褒禅山记(第3段) 宋王安石 于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得, 夫夷以近,则游者众;险 以远,则至者少。 ,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随 以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无 物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,于人为可讥,而在己为有悔慕，如泣如诉 ；余音袅袅，不绝如缕 ；舞幽壑之潜 蛟 ，泣孤舟之嫠妇 。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌 鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非 孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里 ， 旌旗蔽空，酾酒临江 ，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与 子，渔樵于江渚之上 ，侣鱼虾而友糜鹿 ，驾一叶 之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地 ，渺沧海之一 粟 。哀吾生之须臾 ，羡长江之无穷 ；挟飞仙 以遨游 ，抱明月而长 终 ；知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如 彼 ，而卒莫消长也 。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬； 自其不变者而观之 ，则物于我皆无尽也 。而 又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之 清风，与山间之明月，耳得之而为声 ，目遇之而成色 。 取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之 既白。 游褒禅山记（第 3 段） 宋 王安石 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 以其求思之深 ，而无不在也 。夫夷以近，则游者众；险 以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观 ， 常在于险远 ，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随 以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无 物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；