《世界宗教研究》2013年第1期 不仅大会报告中正式写道:“全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促 进经济社会发展中的积极作用。”①而且,新修订的党章在总纲中也郑重写道:“全面贯彻党的 宗教工作基本方针,团结信教群众为经济社会发展作贡献。”②在2012年的十八大上,胡锦涛所 作的政治报告③和大会通过的新党章④,沿用了十七大时的表述,反映了中国共产党对这个基本 方针的坚持。可以说,“四句话”已经成为中国共产党对待宗教态度的集中体现和权威表述。 那么,以“四句话”为主要内容的宗教工作基本方针对马克思主义宗教观中国化的贡献 又该怎样认识呢?2003年7月1日,在“三个代表”重要思想理论研讨会上,胡锦涛关于“ 个代表”重要思想坚持和发展马克思主义的一段论述,对于我们回答这个问题是很有帮助的。 他指出:“‘三个代表’重要思想所具有的基本点,马克思主义经典作家都有论述,但把发展先 进生产力和先进文化、实现最广大人民的根本利益同坚持党的先进性联系在一起,上升到党的性 质和宗旨的高度,上升到党的指导思想的高度,构成一个完整的体系,这是当代中国共产党人对 辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用和发展。‘三个代表’重要思想既坚定不移地坚持了 马克思主义的世界观和方法论,又賦予它们鲜明的时代精神和实践要求。”⑤据此,我们不妨这 样认为:把“四句话”联系在一起,上升为党的宗教工作基本方针的高度,构成一个完整的体 系,这是中国共产党对马克思主义宗教观的创造性运用和发展。对此,牟钟鉴也分析指出:党的 宗教工作基本方针“是我们几十年宗教工作经验教训的总结,也可以视为马克思主义宗教理论 中国化的一个成果。党的宗教工作基本方针是从管理的高度概括出来的,它是中国特色的社会主 理论的重要组成部分。按照这四条来做,宗教工作肯定是健康的;离开这四条,宗教工作就会 出问题。”⑥ 以“四句话”为核心内容的宗教工作基本方针,是对马克思主义宗教观的运用和发展。“四 句话”中的每一句话,也对马克思主义宗教观有所创新和发展。比如,中国共产党在坚持和发 展马克思主义宗教本质观、历史观、价值观的基础上,创造性地提出了“积极引导宗教与社会 主义社会相适应”的论断。对此,江泽民在2001年全国宗教工作会议上进行了深刻分析。他指 出:“我国是社会主义国家,我国宗教是在社会主义条件下存在和活动的,必须与社会主义社会 相适应。这既是社会主义社会对我国宗教的客观要求,也是我国各宗教自身存在的客观要求。” 积极引导宗教与社会主义社会相适应,不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰,而是要 求他们热爱祖国,拥护社会主义制度,拥护中国共产党的领导,遵守国家的法律法规和方针政 策;要求他们从事的宗教活动要服从和服务于国家的最高利益和民族的整体利益;支持他们努力 对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释;支持他们同各族人民一道反对一切利用宗教进行危害 社会主义祖国和人民利益的非法活动,为民族团结、社会发展和祖国统一多作贡献。”⑦简而言 之,宗教必须与社会主义社会相适应,也能够与社会主义社会相适应。这就进一步回答了社会主 义时期宗教的存在与发展,以及如何发挥宗教的积极作用等问题,具有重要的理论创新意义。更 重要的是,这个论断有助于正确处理党同宗教界的关系,有助于端正人们对待宗教的态度,有助 ①《十七大以来重要文献选编》(上),中央文献出版社200年版,第24页 ②《中国共产党章程》,《人民日报》2007年10月26日。 ③胡锦涛:《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗》,《人民日报》2012年 11月18日。 ④《中国共产党章程》,《人民日报》2012年11月19日 ⑤胡锦涛:《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》,《人民日报》2003年7月2日。 ⑥牟钟鉴:《中国宗教问题:怎么样?怎么看?怎么办?》,载卓新平、唐晓峰主编《论马克思主义宗教观》 社会科学文献出版社2009年版,第166页 ⑦《江泽民文选》第3卷,第387页《世界宗教研究》2013年第 1期 不仅大会报告 中正式写道 ：“全面贯彻党的宗教工作基本方针 ，发挥宗教界人士和信教群众在促 进经济社会发展中的积极作用。”① 而且 ，新修订的党章在总纲中也郑重 写道 ： “全面贯彻党的 宗教工作基本方针 ，团结信教群众为经济社会发展作贡献。”② 在 2012年的十八大上 ，胡锦涛所 作 的政治报告(和大会通过的新党章④，沿用 了十七大时的表述，反映了中国共产党对这个基本 方针的坚持。可以说 ，“四句话” 已经成为中国共产党对待宗教态度的集 中体现和权威表述。 那么 ，以 “四句话”为主要内容的宗教工作基本方针对马克思主义宗教观 中国化 的贡献 ， 又该怎样认识呢?2003年 7月 1日，在 “三个代表” 重要思想理论研讨会上 ，胡锦涛关于 “三 个代表”重要思想坚持和发展马克思主义 的一段论述 ，对 于我们 回答这个 问题是很有帮助的。 他指出：“ ‘三个代表 ’重要思想所具有的基本点，马克思主义经典作家都有论述 ，但把发展先 进生产力和先进文化、实现最广大人 民的根本利益同坚持党的先进性联系在一起 ，上升到党的性 质和宗 旨的高度 ，上升到党的指导思想的高度 ，构成一个完整的体 系，这是当代中国共产党人对 辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用和发展。‘三个代表 ’重要思想既坚定不移地坚持了 马克思主义的世界观和方法论 ，又赋予它们鲜 明的时代精神和实践要求。”⑤ 据此 ，我们不妨这 样认为 ：把 “四句话 ”联系在一起 ，上升为党 的宗教工作基本方针的高度 ，构成一个完整 的体 系，这是中国共产党对马克思主义宗教观的创造性运用和发展。对此 ，牟钟鉴也分析指出：党的 宗教工作基本方针 “是我们几十年宗教工作经验教训 的总结，也可 以视为马克思主义宗教理论 中国化 的一个成果 。党的宗教工作基本方针是从管理的高度概括出来的，它是中国特色的社会主 义理论 的重要组成部分。按照这四条来做 ，宗教工作肯定是健康的；离开这 四条 ，宗教工作就会 出 问题 。”⑥ 以 “四句话 ”为核心 内容的宗教工作基本方针，是对马克思主义宗教观 的运用和发展。“四 句话” 中的每一句话 ，也对马克思 主义宗教观有所创新和发展。比如 ，中国共产党在坚持和发 展马克思主义宗教本质观、历史观、价值观 的基础上 ，创造性地提出了 “积极引导宗教与社会 主义社会相适应”的论断。对此，江泽民在 2001年全 国宗教工作会议上进行了深刻分析。他指 出 ：“我国是社会 主义国家，我国宗教是在社会主义条件下存在和活动的，必须与社会主义社会 相适应 。这既是社会主义社会对我国宗教的客观要求，也是我 国各宗教 自身存在的客观要求 。” “积极引导宗教与社会主义社会相适应 ，不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰 ，而是要 求他们热爱祖 国，拥护社会主义制度，拥护 中国共产党的领导 ，遵守 国家的法律法规和方针政 策；要求他们从事的宗教活动要服从和服务于国家的最高利益和民族的整体利益 ；支持他们努力 对宗教教义作 出符合社会进步要求的阐释 ；支持他们同各族人民一道反对一切利用宗教进行危害 社会主义祖国和人 民利益的非法活动，为 民族 团结、社会发展和祖 国统一多作贡献。”⑦ 简而言 之 ，宗教必须与社会主义社会相适应 ，也能够与社会主义社会相适应。这就进一步 回答了社会主 义时期宗教的存在与发展 ，以及如何发挥宗教的积极作用等问题 ，具有重要的理论创新意义。更 重要的是 ，这个论断有助于正确处理党同宗教界 的关系 ，有助于端正人们对待宗教的态度 ，有助 ① 《十七大以来重要文献选编》(上)，中央文献出版社 2009年版，第24页。 ② 《中国共产党章程》，《人民日报》2007年 10月 26Et。 ③ 胡锦涛：《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗》，《人民日报》2012年 11月 18日。 ④ 《中国共产党章程》，《人民日报》2012年 11月 19日。 ⑤ 胡锦涛：《在 “三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》，《人民日报》2003年7月2日。 ⑥ 牟钟鉴 ：《中国宗教问题 ：怎么样?怎么看?怎么办?》，载卓新平、唐晓峰主编 《论马克思主义宗教观》， 社会科学 文献 出版社 2009年版 ，第 166页 。 ⑦ 《江泽民文选》第 3卷，第 387页。 · 6 ·