乐观者在每次危难中都看到机会,而悲观的人在每个机会中都看到了危难 许吕六中岳晓清 碧水,绿荫藏酒肆,古刹连西山。近观高梁桥,桥下,柳浪飞燕逐清波:桥上,行人车马如穿 比较探究1:游记小品两篇 出城、进堿必由此经过,故这里热闹非凡。侧看高梁桥,则又有小桥、流水、人家之感 学习目标 楼、水、桥、人构成了燕山脚下一輻“清明上河图” 1、了解袁宏道、袁中道的有关文学知识。 3、高梁桥的得名 2、掌握生字词,理解课文内容,将课文翻译成现代汉语 高梁桥位于西直门外,建于辽代。经清末民国初年改建过的一座单孔石拱桥。1982年在长 3、学习作者运用比喻写景、借景抒情的方法。学习借鉴作者从不同角度描绘景物特点的方法 河污水截流及整治工程的西直门暗渠工程中,清代高梁桥又做了一次改建。传说中,高梁桥的 4、学习作者热爱大自然,热爱生活的思想感情,培养科学的人生观 得名,是因为当年刘伯温奉命修建京城,把好山好水全部搬到了北京。因此惹怒了掌管水系的 学习过程: 龙神。龙神在大怒中将全城的水偷走。刘伯温发现后立即派手下名为高亮的大将追赶。在擒获 、明确目标(自读目标,明确本节课的方向,课堂上才能做到有的放矢) 返回的途中,龙神挣断绳索逃跑。临跑前还将装水的水车推入长河。高亮怕皇帝怪罪,跳入长 课前热身(充分利用提前学习学案的时间,对课文进行预习,感知。) 河。从此他跳河的那座桥谐他名字之音,称为高梁桥 (一)背景说明及人物介绍(圈划出你认为重要的信息,并摘录到书上) 二)自读课文,做好预习批注 1、作者简介: 自读课文,标出读不准的字音和不理解的词语。(过查工具书解决并掌提 安道(1568-1610),明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今 () 窕( 几席() 湖北省公安县)人。与兄宗道、弟中道,并称三袁,为“公安派”的创始者。生性直爽,喜游 坐() 山水。万历十六年(1588)乡试中举。翌年考进士落第,回乡与因公归里的胞兄宗道朝夕切磋学 痴禅者( 烟【() 问。万历二十年中进士。万历二十三年出任吴县县令,不到两年,”一县大治,“吴民大悦 但他厌恶官场陋习,曾七次上书辞职。宰相申时行赞叹“二百年来,无此令矣!”获准离任后 了不相属()岚 遍游东南名胜,写下《虎丘记》、《晚游六桥待月记》等名篇。万历二十六年(1598),再次 京,先后任京兆校官、礼部仪制司主事。又作《满井游记》、《徐文长传》等名篇。胞兄袁 道辞世,他悲痛不已,告假归里建"柳浪馆",栽花种柳、吟诗著文、参禅悟道、闲游山水达6 着重衰( 年之久。万历三十四年(1606),又入京任礼部仪曹主事,两年后调任吏部验封司主事,致力整 2、感情朗读,初步感知 吏治。著名的《摘发巨奸疏》就作于这时。万历三十七年,被派往陕西任主考官,次年春天 三、课堂探究 获假南归,同年九月初六因病去世。其文学主张的核心是独抒性灵,不拘格套”,强调文学要 表现个性,道出真情,一一从自己胸中流出”,随着时代前进,文学应不断创新。传世的有诗 1)春盛:春意正浓 歌1700多首,游记、书札、序跋、碑记、传状、日记、杂文等近600篇。成就最大的是山水 2)而西山之在几席者,朝夕设色以娱游人:在坐席间望见的西山,早晚色彩变幻让人赏心 游记,清新秀俊,自成一家。后人将其全部诗文编为《袁中郎全集》行世,近有上海古籍出版 社出版的《袁宏道集笺校》本 3)士大夫:就是指官吏或郊游声望、地位的知识分子 震中道(1570-1623),字小修,湖广公安(今属湖北)人。万历进士,官南京吏部郎中 4)以为戏具:当作演出(观赏) 与兄宗道、宏道并称三袁,同以公安派著称。为文崇尚自然,曾游历天下,写下大量纪游诗文 5)临:面对 6)夫(fu):发语词,放在句首,表示将发议论 写作育贔:袁中道,16岁中秀才,以豪杰自命,性格豪爽,喜交游。成年后科场考试,几 7)然则:这样……那么,此处译为“既然这样,那么 经落第。本文写于明神宗万历二十六年,他与其兄袁宏道一起进京,再次求官不成,本文就写 2、需掌握的虚词 于这个时期 乃乃急归(于是,就) 百苦乃得至邸(才) 高梁桥位于海淀区西直门外偏北半里左右,是北京西郊历史上一座名桥,是元世祖忽必烈 朝夕设色以娱游人(连词,表目的的连接) 于至元二十九年在和义门(今西直门)外所建石桥 若饮以为酒(介词,以为此处“以之为”译“把…当作”) 明清之时,这里古刹林立,水清见底。当时都城中 男女老幼,每至夏季,坐在 浪纹树影以为侑(同上) 两岸绿荫下,桥头酒肆、茶馆,游客盈门,为京师郊外一 人物之往来,以为戏具(同上) 古时候,高梁桥一带繁华壮观,在巍峨的西直门城楼上远眺高梁桥,长河似玉带,白桥跨 皆相视以为笑(连词,而)乐观者在每次危难中都看到机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。 许昌六中 岳晓清 4 比较探究 1：游记小品两篇 学习目标： 1、 了解袁宏道、袁中道的有关文学知识。 2、 掌握生字词，理解课文内容，将课文翻译成现代汉语。 3、 学习作者运用比喻写景、借景抒情的方法。学习借鉴作者从不同角度描绘景物特点的方法。 4、 学习作者热爱大自然，热爱生活的思想感情，培养科学的人生观。 学习过程： 一、明确目标（自读目标，明确本节课的方向，课堂上才能做到有的放矢） 二、课前热身(充分利用提前学习学案的时间，对课文进行预习，感知。) （一）背景说明及人物介绍（圈划出你认为重要的信息，并摘录到书上） 1、作者简介： 袁宏道(1568～1610)，明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今 湖北省公安县）人。与兄宗道、弟中道，并称三袁，为“公安派”的创始者。生性直爽，喜游 山水。万历十六年(1588)乡试中举。翌年考进士落第，回乡与因公归里的胞兄宗道朝夕切磋学 问。万历二十年中进士。万历二十三年出任吴县县令，不到两年，"一县大治"，"吴民大悦"。 但他厌恶官场陋习，曾七次上书辞职。宰相申时行赞叹"二百年来，无此令矣!"获准离任后， 遍游东南名胜，写下《虎丘记》、《晚游六桥待月记》等名篇。万历二十六年(1598)，再次入 京，先后任京兆校官、礼部仪制司主事。又作《满井游记》、《徐文长传》等名篇。胞兄袁宗 道辞世，他悲痛不已，告假归里建"柳浪馆"，栽花种柳、吟诗著文、参禅悟道、闲游山水达 6 年之久。万历三十四年(1606)，又入京任礼部仪曹主事，两年后调任吏部验封司主事，致力整 顿吏治。著名的《摘发巨奸疏》就作于这时。万历三十七年，被派往陕西任主考官，次年春天 获假南归，同年九月初六因病去世。其文学主张的核心是"独抒性灵，不拘格套"，强调文学要 表现个性，道出真情，"一一从自己胸中流出"，随着时代前进，文学应不断创新。传世的有诗 歌 1700 多首，游记、书札、序跋、碑记、传状、日记、杂文等近 600 篇。成就最大的是山水 游记，清新秀俊，自成一家。后人将其全部诗文编为《袁中郎全集》行世，近有上海古籍出版 社出版的《袁宏道集笺校》本。 袁中道（1570—1623），字小修，湖广公安（今属湖北）人。万历进士，官南京吏部郎中。 与兄宗道、宏道并称三袁，同以公安派著称。为文崇尚自然，曾游历天下，写下大量纪游诗文， 有《珂雪斋集》。 写作背景：袁中道，16 岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游。成年后科场考试，几 经落第。本文写于明神宗万历二十六年，他与其兄袁宏道一起进京，再次求官不成，本文就写 于这个时期。 2、关于高梁桥： 高梁桥位于海淀区西直门外偏北半里左右，是北京西郊历史上一座名桥，是元世祖忽必烈 于至元二十九年在和义门(今西直门)外所建石桥。 明清之时，这里古刹林立，水清见底。当时都城中王公大臣、男女老幼，每至夏季，坐在 两岸绿荫下，桥头酒肆、茶馆，游客盈门，为京师郊外一胜景。 古时候，高梁桥一带繁华壮观，在巍峨的西直门城楼上远眺高梁桥，长河似玉带，白桥跨 碧水，绿荫藏酒肆，古刹连西山。近观高梁桥，桥下，柳浪飞燕逐清波；桥上，行人车马如穿 梭。出城、进城必由此经过，故这里热闹非凡。侧看高梁桥，则又有小桥、流水、人家之感。 楼、水、桥、人构成了燕山脚下一幅“清明上河图”。 3、高梁桥的得名： 高梁桥位于西直门外，建于辽代。经清末民国初年改建过的一座单孔石拱桥。1982年在长 河污水截流及整治工程的西直门暗渠工程中，清代高梁桥又做了一次改建。传说中，高梁桥的 得名，是因为当年刘伯温奉命修建京城，把好山好水全部搬到了北京。因此惹怒了掌管水系的 龙神。龙神在大怒中将全城的水偷走。刘伯温发现后立即派手下名为高亮的大将追赶。在擒获 返回的途中，龙神挣断绳索逃跑。临跑前还将装水的水车推入长河。高亮怕皇帝怪罪，跳入长 河。从此他跳河的那座桥谐他名字之音，称为高梁桥。 （二）自读课文，做好预习批注。 1、自读课文，标出读不准的字音和不理解的词语。（通过查工具书解决并掌握） 鳞鬣（ ） 窈窕（ ） 几席（ ） 缙绅（ ） 趺 坐（ ） 痴禅者（ ） 筵中人（ ） 烟霾（ ） 喧嚣怒诟 （ ） 了不相属（ ） 岚（ ） 侑（ ）茗（ ） 羸马 （ ） 微泮（ ） 飚风（ ） 舛（ ） 邸（ ） 砾砾（ ） 噫．（ ） 貂．帽 （ ） 餬．（ ） 着．重裘．（ ） 2、感情朗读，初步感知。 三、课堂探究 1、 重点字词： 1） 春盛：春意正浓。 2） 而西山之在几席者，朝夕设色以娱游人：在坐席间望见的西山，早晚色彩变幻让人赏心悦 目。 3） 士大夫：就是指官吏或郊游声望、地位的知识分子。 4） 以为戏具：当作演出（观赏）。 5） 临：面对。 6） 夫（fu)：发语词，放在句首，表示将发议论。 7） 然则：这样……那么，此处译为“既然这样，那么” 2、 需掌握的虚词： 乃 乃急归（于是，就） 百苦乃得至邸（才） 朝夕设色以娱游人（连词，表目的的连接） 茗饮以为酒（介词，以为此处“以之为”译“把…当作”） 浪纹树影以为侑（同上） 以 人物之往来，以为戏具（同上） 皆相视以为笑（连词，而）