再写到几家邻居。虽然写了人物，但没有主角：虽也叙述故事，却没有主轴：全书七 :"安点不 《呼兰河传》不像 部将意义的小 而在它于这‘不像 小 更有 计有 的风还有些 可是，仍然有美」 也仍然不能不使你炫惑。 越丁论清红的《兰 ②创作特色：小说内容展现了本真、原始的文化形态，表现了传统的落后文化对人的戕害，从深层 次上展现了关于生与死、 关干零间的 永存、时间的永东等生命体验。她注重打开小说和其他非小 说之间的厚障壁，创作出了介于小说与散文及诗之间的新型小说样式 自由地出入于现实与回忆、 并融进作者强烈的感情气质，风格明丽、凄 将小说文体加以强化 市作为玫治斗争寿台来的都小说 不仅创作农村破产的乡土小说，也产生了将城 热释芳主流奇餐作受界对香公中冕的清推货收司斋在原的派魔磨好营食物微奖是秀青 翼小说家对30年代中国小说文体也做了多方面的探索 试 相对于40年代的解放区小说创作，30年代的左翼小说在形式方面偏于向外国小说学习，它虽然提侣 大交按的文中国传钱之周支学以纯色民众肉共的运长」 创 其 《水星》为 代表作家有沈 萧乾 李健吾、 芦 林徽因 卡批 何其芳、 林庚等等。 其中最重要的小说家是沈从 这一文学派系的命名与30年代初发生于上海和北京两个城市作家之间的一场论争直接相关，当时双 方互相攻击的主要人物是北京的沈从文和上海的苏汶，后来又加进了鲁迅等人。 1933年10月，沈从文在《大公报》文艺副刊发表了《文学者的态度》一文，批评那些主要在上海的 新派的作家 ,指页他们对创作缺之 1934年1月10日 看似偶然公捉 从根本 无意间引 其中蕴含着20世乾中国支堂的 西万， 与都市 海与内陆等等 「折射着古老的农业中国在向现代文明转换过程中的丰富景观 曾经追求过革命 后来又倾向文学价值独立的苏 上 文中就指出，所谓上 海气其实就是现代的都市气， 建现代机城文纳传播的产物，在相信必将声理更广高费路 京派作家创作的三个特点： (1)抒写我国传统的乡土文明： (2) 深含着传统文化底蕴的“学院背景“：（京派作家大都是北大 清华、燕京的师生) 凉派作 和月两 京派文 一种共同的特征 我们需要指出的是：京派作家不是以狭隘的心态去拒斥现代文明，但是对于都市文明又保持着反思 的立场。 这一切都作用于京派作家的文学观念和主张 年实上 京派和海派都是带着开放的眼光，而且处在不断衍变分化之中的流派。 (一)废名：京派小说的鼻祖，他的小说形式对于京派作家的影响很大。 :废名(1901-1967)，原名冯文炳，字蕴仲，湖北黄梅 热人男种林的可 人，1922年考入北京大学预科，两 大学期间开始创作， 1922年就在胡适主细 1925)、《桃园》(1928)、《枣》 是周作人四大弟子之 冯文炳（废名） 这计为具作人商网态食 逐出师门（即所谓"破门"） 2、 小说： 废名是京派小说的鼻祖，又自成一家，文学史研究者也把他看作是一个田园小说作家。 《竹林的故事》：作品以真挚、友好的感情，描写 个纯洁而有生气的乡村少女三姑娘，是新文 品更像是 一小说 三姑娘已经融为的庭院厢房，再写到几家邻居。虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主轴；全书七 章虽可各自独立却又俨然是一整体。 茅盾评价："要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在它于这‘不像’之外，还有些 别的东西——一些比像一部小说更为‘诱人’些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一 串凄婉的歌谣。"小说中"有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一 点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。"（《论萧红的〈呼兰 河传〉》） ②创作特色：小说内容展现了本真、原始的文化形态，表现了传统的落后文化对人的戕害，从深层 次上展现了关于生与死、关于空间的、永存、时间的永东等生命体验。她注重打开小说和其他非小 说之间的厚障壁，创作出了介于小说与散文及诗之间的新型小说样式，自由地出入于现实与回忆、 现实与梦幻、成年与童年之间，善于捕捉人、景细节，并融进作者强烈的感情气质，风格明丽、凄 婉，又不失英武之气。因此，萧红的小说文体被称为诗化小说的精品。 7、左翼小说创作的意义 左翼小说继承了"五四"传统，将小说文体加以强化，不仅创作农村破产的乡土小说，也产生了将城 市作为政治斗争舞台来看的都市小说。 在此基础上，左翼小说家对30年代中国小说文体也做了多方面的探索。在以社会剖析小说的现实主 义创作为主流的创作之外，他们在小说的抒情性质、讽刺性质、心理性质方面做了细微而大胆的尝 试。 相对于40年代的解放区小说创作，30年代的左翼小说在形式方面偏于向外国小说学习，它虽然提倡 大众化，但在化解中国传统文学和民间文学，以适应民众阅读的层面还有所欠缺。 三、京派的文学创作 京派作家是指20世纪20年代末到30年代居住或求学于以北平和天津等地为中心的北方城市、坚守自 由主义立场的作家群体，其基本成员是大学教师和大学生，他们以《大公报》文艺副刊、《文学杂 志》、《水星》为主要阵地。代表作家有沈从文、废名、朱光潜、凌叔华、萧乾、李健吾、芦焚、 林徽因、卞之琳、何其芳、李广田、林庚等等。其中最重要的小说家是沈从文。 这一文学派系的命名与30年代初发生于上海和北京两个城市作家之间的一场论争直接相关，当时双 方互相攻击的主要人物是北京的沈从文和上海的苏汶，后来又加进了鲁迅等人。 1933年10月，沈从文在《大公报》文艺副刊发表了《文学者的态度》一文，批评那些主要在上海的 新派的作家，指责他们对创作缺乏尊严感的习气。 1934年1月10日，沈从文在《大公报》文艺副刊发表了《论"海派"》一文，无意间引了一场"京派"和 海派的论争。这场论争看似偶然，却从根本上反映了30年代的文学格局，是乡土与城市两种文化背 景的对峙在文学中的体现。其中蕴含着20世纪中国文学的诸多母题：传统与现代、东方与西方，乡 土与都市，沿海与内陆等等，折射着古老的农业中国在向现代文明转换过程中的丰富景观。 曾经追求过革命文艺，后来又倾向文学价值独立的苏汶，在《文人与上海》一文中就指出，所谓上 海气其实就是现代的都市气，是现代机械文明传播的产物，相信必将产生更广的影响。 京派作家创作的三个特点： （1）抒写我国传统的乡土文明； （2）深含着传统文化底蕴的"学院背景"；（京派作家大都是北大、清华、燕京的师生） 这一点赋予了京派作家新的文化内质——以传统文化的底蕴去对抗和消融西方文明和现代都市文 明。在这一点上，京派文化并不完全采取保守主义的文化立场和姿态，他们试图用另一种方式建立 现代性的文明景观。 （3）京派作家在文体上有一种共同的特征——带有抒情性。 我们需要指出的是：京派作家不是以狭隘的心态去拒斥现代文明，但是对于都市文明又保持着反思 的立场。这一切都作用于京派作家的文学观念和主张。 事实上，京派和海派都是带着开放的眼光，而且处在不断衍变分化之中的流派。 （一）废名：京派小说的鼻祖，他的小说形式对于京派作家的影响很大。 1、生平：废名（1901-1967），原名冯文炳，字蕴仲，湖北黄梅人，1922年考入北京大学预科，两 年后转入北京大学英国文学系。大学期间开始创作，1922年就在胡适主编的《努力周报》上发表短 篇作品。著有小说集《竹林的故事》（1925）、《桃园》（1928）、《枣》（1931）、。及长篇小 说《莫须有先生传》、《桥》（1932）等等。 曾为语丝社成员，师从周作人的风格，是周作人四大弟子之一，一般认为周作人有四大弟子：俞平 伯、江绍原、冯文炳（废名）、沈启无（原名沈杨）。最后这一位也可以不算，因为他稍后已经被 逐出师门（即所谓"破门"）。 2、小说： 废名是京派小说的鼻祖，又自成一家，文学史研究者也把他看作是一个田园小说作家。 《竹林的故事》：作品以真挚、友好的感情，描写了一个纯洁而有生气的乡村少女三姑娘，是新文 学初期最富有诗情和青春气息的作品之一，这部作品更像是一支牧歌，而不是一篇小说。 在小说中，竹林和三姑娘已经融为一体，二者之间达到了一种诗意的象征境界。三姑娘在这里唱