一、中国古代教育 (一)官学制度的建立与“六艺”教育的形成 1.学校萌芽的传说 2.两周的教育制度 “学在官府”；大学与小学；国学与乡学：家庭教育。 3.“六艺”教育 (二)私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基 1.私人讲学的兴起与诸子百家私学的发展 2.齐国的稷下学宫 3.孔丘的教有实践与教育思想 创办私学与编订“六经”“庶、富、教”、“性相近也，习相远也”与教 育作用和地位： 有教无类”与教有对象：“学而优则什” 与教育目的：教学内 容：教学方法：因材施教、启发诱导、学思行并重：道德教育：论教师：历史影 响。 4.孟轲的教育思想 思孟学派：“性善论”与教育作用：“明人伦”与教育目的：“大丈夫”的 人格理想： “深造自得”的教学思想 5.荀况的教育思想 荀况与“六经”的传授：“性恶论”与教育作用：以“大儒”为培养目标： 以儒经为教学内容：“闻见知行”结合的学习过程与方法：论教师。 6.墨家的教有思想 “农与工肆之人”的代表：“素丝说”与教育作用：以“兼士”为培养目标： 以科技和思维训练为特色的教育内容：主动、创造的教育方法。 7.道家的教有思想 “法自然”与教育作用：“逍遥”的人格理想：提倡怀疑的学习方法。 8.法家的教育实践与思想 9 —、中国古代教育 (一)官学制度的建立与“六艺”教育的形成 1.学校萌芽的传说 2.两周的教育制度 “学在官府”；大学与小学；国学与乡学；家庭教育。 3.“六艺”教育 (二)私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基 1.私人讲学的兴起与诸子百家私学的发展 2.齐国的稷下学宫 3.孔丘的教育实践与教育思想 创办私学与编订“六经”；“庶、富、教”、“性相近也，习相远也”与教 育作用和地位；“有教无类”与教育对象；“学而优则仕”与教育目的；教学内 容；教学方法：因材施教、启发诱导、学思行并重；道德教育；论教师；历史影 响。 4.孟轲的教育思想 思孟学派；“性善论”与教育作用；“明人伦”与教育目的；“大丈夫”的 人格理想；“深造自得”的教学思想。 5.荀况的教育思想 荀况与“六经”的传授；“性恶论”与教育作用；以“大儒”为培养目标； 以儒经为教学内容；“闻见知行”结合的学习过程与方法；论教师。 6.墨家的教育思想 “农与工肆之人”的代表；“素丝说”与教育作用；以“兼士”为培养目标； 以科技和思维训练为特色的教育内容；主动、创造的教育方法。 7.道家的教育思想 “法自然”与教育作用；“逍遥”的人格理想；提倡怀疑的学习方法。 8.法家的教育实践与思想