2.本文共10个给分句，每句1分（意思对了即可给分）。5个重点词，每个1分，共15分。 原文2： ①孟子日：“人皆有不忍人之心。②先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。③以不忍 人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。④所以谓人皆有不忍人之心者，⑤今人乍见孺子 将入于井，皆有怵惕恻隐之心一⑥非所以内交孺子之父母也，⑦非所以要誉于乡党朋友 也，⑧非恶其声而然也。⑨由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之 心，非人也；无是非之心，非人也。⑩恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，札之 端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”(《孟子·公孙丑上》) 参考译文 ①孟子说：“每个人都有怜恤别人的心情。②先王因为有怜恤别人的心情，这就有怜恤别 人的政治了。③凭着怜恤别人的心情来实施怜恤别人的政治，治理天下可以像转运小物件 于手掌上一样的容易。④我所以说每人都有怜恤别人的心情的，道理就在于：⑤譬如现在有人 突然地看到一个小孩要跌到井里去了，任何人都会有惊骇同情的心情。⑥这种心情的产生，不 是用它要来和这小孩的爹娘攀结交情，⑦不是用它在乡里朋友中间博取名誉，⑧也不是厌恶 那小孩的哭声才这样做的。⑨从这里看来，一个人，如果没有同情之心，简直不是个人；如 果没有羞耻之心，简直不是个人；如果没有推让之心，简直不是个人；如果没有是非之心，简直 不是个人。⑩同情之心是仁的萌芽，羞耻之心是义的萌芽，推让之心是礼的萌芽，是非之心是 智的萌芽。人的有这四种萌芽，正好比他有手足四肢。” 18022. 共10 句1 了 即 可给 ). 点词 个1 共15 原文 ①孟子曰:"人皆有不忍人之心。②先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。③以不忍 人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。④所以谓人皆有不忍人之心者，⑤今人乍见蘸子 将人于井，皆有怵惕恻隐之心、一一@非所以内交藉子之父母也，⑦非所以要誉于乡党朋友 也.@非恶其声而然也。⑨由是观之，无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之 心，非人也 F元是非之心，非人也。⑩恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之 端也 F是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。"(«孟子·公孙丑上») 参考译文 ①孟子说:"每个人都有怜恤别人的心情。②先王因为有怜恤别人的心情，这就有怜恤别 人的政治了。③凭着怜恤别人的心情来实施怜恤别人的政治，治理天下可以像转运小物件 于手掌上一样的容易。④我所以说每人都有怜恤别人的心情的，道理就在于:⑤譬如现在有人 突然地看到一个小孩要跌到井里去了，任何人都会有惊骇同情的心情。@这种心情的产生，不 是用它要来和这小孩的爹娘攀结交情，⑦不是用它在乡里朋友中间博取名誉，⑧也不是厌恶 那小孩的哭声才这样做的。⑨从这里看来，一个人，如果没有同情之心，简直不是个人才日 果没有羞耻之心，简直不是个人;如果没有推让之心，简直不是个人 z如果没有是非之心，简直 不是个人。⑩同情之心是仁的萌芽，羞耻之心是义的萌芽，推让之心是礼的萌芽，是非之心是 智的萌芽。人的有这四种萌芽，正好比他有手足四肢。" 1802