2神学与当代文艺思想 现代性思想家、社会学家特洛尔奇曾指出,信仰的个体化是现代 社会的信仰形式之首要特徵。本书反映的当代信仰状况印证了特氏的 预断。信仰的个体化突出地表现在两个方面:1.基督信仰者与教会的 集体信仰的隔膜加深:2.宗教信念多元化,各种宗教信仰可供个人自 由选择和认信。由此,基督神学面临的首要任务是,与非教会归属的 基督信仰以及种种非基督信仰、甚至反基督信仰的思想对话。在这一 方面,天主教神学家似乎显得比新教神学家更具主动姿态。本书即为 德国图宾根大学的天主教神学家们的工作成果 书中发表宗教见解的12位作家均为当代德语世界的著名文学家 和诗人,这些谈话表明,当代作家的宗教知识和神学思想素养远不如 上个世纪甚至本世纪上半叶的德语作家,有些宗教论断的随意性和浮 泛性令人惊讶。可以理解,本书编者库舍尔博士在总结对话时特别提 出,作空们理应有相当程度的宗教或神学的理论知识水平,如果他们 要谈论宗教或在创作中渺及宗教或神学问题的话。其实,这一点不仅 可应用于汉语作家,也可应用於汉语学者 本书并未提供一场实质性的对话,尽管采用了对谈的形式。在此 并没有神学思想与作家个人的信仰思想的论辩,本书编者毋宁说是努 力让作家们表达个人的认信。为了反映神学思想对当代文艺的批判性 反应,增强神学家与艺术家、文学家之间的对话张力,特将当代著名 神学家汉斯·昆的“艺术与意义问题”收入本书,资可表达神学家参 与生活世界之意义建构的对话能力。现 代 性 思 想 家 、 社 会 学 家 特 洛 尔 奇 曾 指 出 ， 信 仰 的 个 体 化 是 现 代 社 会 的 信 仰 形 式 之 首 要 特 徵 。 本 书 反 映 的 当 代 信 仰 状 况 印 证 了 特 氏 的 预 断 。 信 仰 的 个 体 化 突 出 地 表 现 在 两 个 方 面 ： １ ． 基 督 信 仰 者 与 教 会 的 集 体 信 仰 的 隔 膜 加 深 ； ２ ． 宗 教 信 念 多 元 化 ， 各 种 宗 教 信 仰 可 供 个 人 自 由 选 择 和 认 信 。 由 此 ， 基 督 神 学 面 临 的 首 要 任 务 是 ， 与 非 教 会 归 属 的 基 督 信 仰 以 及 种 种 非 基 督 信 仰 、 甚 至 反 基 督 信 仰 的 思 想 对 话 。 在 这 一 方 面 ， 天 主 教 神 学 家 似 乎 显 得 比 新 教 神 学 家 更 具 主 动 姿 态 。 本 书 即 为 德 国 图 宾 根 大 学 的 天 主 教 神 学 家 们 的 工 作 成 果 。 书 中 发 表 宗 教 见 解 的 １ ２ 位 作 家 均 为 当 代 德 语 世 界 的 著 名 文 学 家 和 诗 人 ， 这 些 谈 话 表 明 ， 当 代 作 家 的 宗 教 知 识 和 神 学 思 想 素 养 远 不 如 上 个 世 纪 甚 至 本 世 纪 上 半 叶 的 德 语 作 家 ， 有 些 宗 教 论 断 的 随 意 性 和 浮 泛 性 令 人 惊 讶 。 可 以 理 解 ， 本 书 编 者 库 舍 尔 博 士 在 总 结 对 话 时 特 别 提 出 ， 作 空 们 理 应 有 相 当 程 度 的 宗 教 或 神 学 的 理 论 知 识 水 平 ， 如 果 他 们 要 谈 论 宗 教 或 在 创 作 中 渺 及 宗 教 或 神 学 问 题 的 话 。 其 实 ， 这 一 点 不 仅 可 应 用 于 汉 语 作 家 ， 也 可 应 用 於 汉 语 学 者 。 本 书 并 未 提 供 一 场 实 质 性 的 对 话 ， 尽 管 采 用 了 对 谈 的 形 式 。 在 此 并 没 有 神 学 思 想 与 作 家 个 人 的 信 仰 思 想 的 论 辩 ， 本 书 编 者 毋 宁 说 是 努 力 让 作 家 们 表 达 个 人 的 认 信 。 为 了 反 映 神 学 思 想 对 当 代 文 艺 的 批 判 性 反 应 ， 增 强 神 学 家 与 艺 术 家 、 文 学 家 之 间 的 对 话 张 力 ， 特 将 当 代 著 名 神 学 家 汉 斯 · 昆 的 “ 艺 术 与 意 义 问 题 ” 收 入 本 书 ， 资 可 表 达 神 学 家 参 与 生 活 世 界 之 意 义 建 构 的 对 话 能 力 。 ２ 神 学 与 当 代 文 艺 思 想