8 第一章 手 阶級祉会和国家 1国家是阶极茅盾不可調和的产物 馬克思的学在今天的遭遇，正如历史上各被压迫阶殺解放 斗肇中的革命思想家和领轴的学說的遭遇一样。当伟大的革命家 在世时，压迫阶殺总是不断迫害他們，以最恶毒的敌意、最疯狂的 仇恨、最放肆的誹筋对待他們的学设。在他們逝世以后，便企圆把 他們变为無害的神像，即所謂把他丽偶像化，赋予他們的名字某 种荣誉，以便“安慰”和愚弄被压迫阶毅，同时却圈割革命学靴的 “内容，磨灭它的革命锋芒，把它庸俗化。现在资产阶級和工人污动 中的机会主义者对馬克思主义作的这种“修改”是一致的。他們遗 忘、抹杀和歪曲这个学說的革命方面和革命精神，把资产阶毅可以 接受或者似乎可以接受的东西放在第一位米加以頰携。現在，一一 切肚会沙文主义者都成了“馬克思主义者”（請不要笑！）。那些德 国的費产阶毅学者，昨天还是摧残馬克思主义的专家，现在却愈来 愈领肇地额論起“德意志民族的”馬克思来了，仿佛馬克思培育橱 有粗織的工人协会是为了进行掠夺战锌！ 在这种情况下，在歪曲馬克思主义的風气空前流符的时候，我 阿的任务首先就是要灰复馬克思关于国家的宾正学没。为此，必 须引証馬克思和，恩格斯著作中的許多話。当然，很多的引証会使 文章元长，不通俗，但是沒有这徉的！证是絕对不行的。馬克思和 恩格斯著作中所有論到国家周题的地方，至少一切有决定意义的