金世界无产者，联合起！ 列 宁 国家与革命 ·‘(禹克思主义关于国家的学說与 无产阶极在草俞中的任务)门 人民出版秕 一九大○年·北京
目 录 初版序营 再版序言 第一章阶殺社会和国家……3 1国家是阶极矛盾不可霸和的产物……3 2特别河的武装队伍，监狱等等………4…6 B.国家是剁削被压迫阶殺的工具……9 4国家“鸦亡带和暴力革命*… …12 第二章国家与革命1848一1851年的翘骏18 ·工革命的前夜 2革命的总轴44…22 8.1852年厨克思对閥源的提法… 1…28 第三章国家与革命1871车巴黎公肚的邂验 馬克思的分折……30 1公社肚賃这火尝武的英雄主义何在？ …30 久.用什么东西来代替被打碎的园家机器呢？…34 3.腊会制的消灭++*4438 4民族就一的魏立…… …4线 5.消灭寄生虫式的国家… 44…47 第四章额前恩格斯的补充設明……好
国家与苹命 2.同無政府主义者新战……2 3.貉倍倍尔的信…56 4n爱尔特搁领草装批判……………59 5.1891年为馬克，总的“法兰西内战”所写的序活…65 6.恩格斯論民主制的消除……了1 善 第五章国家消亡的經浒基刚治 1,馬克思对这个間题的提法……………3 2。从查本主义向共产主义的过渡… …76 3.共产主义祉会的第一阶段…………… ……81 4.共产注义让会的高极阶毁……………84 第大章馬克思主必被机会主义者所俗化了…江 1.普列汉諾夫与纸政府主义者的論战……92 2考茨基与机会主义者的論战……… …-98 3.考炭基与潘祖唯克的論战 4-100 初版………10治
初版序言 国家閻，现在無論在理静方面或政滑实我方面，都具有特 别重大的意义。帝国主义战笋大大加速和加剧了垄断资本主义变 为国家垄断資本主义的过程。国家同拥有無限权力的资本家巢团 日金密切地溶合在一起，它对劳劲群众的残酷压迫，愈来憨骸人听 即了。各先进国家（我們在这里是指这些国家的“后方”而首）已盈 变成了囚禁工人的鼠事苦工监狱。 連綿不新的战争造成的空前侈剧和灾难，使群众生活困苦不 堪，使他两更加义憤與膺。国际無产阶毅革命正在显著地發展，这 个革命对国家所抱的态度，已經成为具有实际意义的間題了。 在几十年較为和平的發展中积浆起来的机会主义成分，使得 趾会沙文主义流派在世界各个正式社会主义政党内取得了枕治地 位。这个流派（在俄国有普列汉需夫、波特列索夫、布列什柯夫斯卡 艇、魯巴諾雉奇以及不太露骨的策烈铁里先生，切尔諾夫先生之流； 在德园有谢德曼、列金，大衛等！在法国和比利时有列瑞得尔、盖依、 王德威尔得；在英国有海德門和费边祉分子2等等)口头上是社会 、 主义，实际上是沙文主义，其特点就在于这些“社会主义领袖”不仅 对于“自己”民族资产阶极的利盒，而且正是对于“自己”画家的利 金，宋取卑躬屈膝的迎合态疫。因为大多数所謂大国早驶在割创 和奴役很多弱小民族，帝国主义战郅也正是为了瓜分和重分这些
2 再家与革命 嫩物而进行的战笋。知果不在“国家”周题上反对机会主义偏兒， 就不能展开斗年，不能使男动群众摆脫查产阶級的影响，特别是摆 脫帝国主义資产阶毅的影响。 首先，我們来考察一下馬克思和，恩格斯的国家学說，特别群細 地歌款这个学哉被人道忘或速到机会主义者歪曲的各个方面。其 ， 次，我們要专門分析一下歪曲这个学的主要代表人物，即在这次 战争中可耻地遭到撤底被六的第二国际(1889一1914年)最著名 的领袖考茨基。最后，我們要耠俄国1905年革命、特别是1917年 革命的怒驗，做一个基本的总精。后面这次革命的第一个阶段现 在(1917年8月初)大概正在秸束，但整个这次革命只能認为是帝 国主义战年引起的社会主义無产阶殺革命的键条中的一个环节。 無产阶殺社会主义革命对国家的态度間题向群众說阴，为了使自 己从資本的机策下解放出来，他們在最近的将来应当做些什么。 因此这个間題不仅具有实际的政治意义，而且具有最迫切的意义。 作者 1917年8月 再版序言 ·本普再版时几乎沒有变助，仅在第二球中增加了第三节。 作者 1918年12月17日于莫斯科
8 第一章 手 阶級祉会和国家 1国家是阶极茅盾不可調和的产物 馬克思的学在今天的遭遇，正如历史上各被压迫阶殺解放 斗肇中的革命思想家和领轴的学說的遭遇一样。当伟大的革命家 在世时，压迫阶殺总是不断迫害他們，以最恶毒的敌意、最疯狂的 仇恨、最放肆的誹筋对待他們的学设。在他們逝世以后，便企圆把 他們变为無害的神像，即所謂把他丽偶像化，赋予他們的名字某 种荣誉，以便“安慰”和愚弄被压迫阶毅，同时却圈割革命学靴的 “内容，磨灭它的革命锋芒，把它庸俗化。现在资产阶級和工人污动 中的机会主义者对馬克思主义作的这种“修改”是一致的。他們遗 忘、抹杀和歪曲这个学說的革命方面和革命精神，把资产阶毅可以 接受或者似乎可以接受的东西放在第一位米加以頰携。現在，一一 切肚会沙文主义者都成了“馬克思主义者”（請不要笑！）。那些德 国的費产阶毅学者，昨天还是摧残馬克思主义的专家，现在却愈来 愈领肇地额論起“德意志民族的”馬克思来了，仿佛馬克思培育橱 有粗織的工人协会是为了进行掠夺战锌！ 在这种情况下，在歪曲馬克思主义的風气空前流符的时候，我 阿的任务首先就是要灰复馬克思关于国家的宾正学没。为此，必 须引証馬克思和，恩格斯著作中的許多話。当然，很多的引証会使 文章元长，不通俗，但是沒有这徉的！证是絕对不行的。馬克思和 恩格斯著作中所有論到国家周题的地方，至少一切有决定意义的
田家与苹命 地方，我們要尽可能完整地加以引証，.一方面使藏者对科学祉会主 义副始人的整个覌点以及这些鸡点的發展有一个独立的概念，同 时也可以确整地证实井指明現在占統治地位的“考茨基主义”对这 些观点的歪曲。 基 我例甄在先从传播最广的恩格斯的著作“家庭、私有制和国家 的起源”一書器起，这本喜于1894年在斯画加特印行了第六版。我 們必須根据德文原著醪出一段引文，弦害俄文本虽然很多，但多 牛蒂得不完全，或者谬得很植。 恩格斯在总結他所做的历史分析时說：“国家决不是从外 面强加于肚会的一种力量。国家也不像黑格尔所断言的是 道德观念的现实或理性的形象和现笑”。国家是社会發展 到一定阶段的产物：国家是肚会陷入自身不可解决的矛盾的 表现，是社会分裂为不可调和的对立面而又熊力摆脱这种对 立状况的表现。为了使这些对立面一一这些經济利盘彼此冲 突的阶毅不致在無謂的斗争中互相滑灭，使肚会同归于尽，于 是，一种似平驾于社会之上的力量，似乎可以緩和冲突、使它 不致破坏‘秩序的力是，就成为必要了。这个从肚会中产生、 熊于肚会之上井日金同肚会脱离的力盘，就是国家。”（德文第 六版第177一178頁)3 这一段話已邂十分清楚地表明了馬克思主义关于国家的历史 作用及其意义的基本思想。国家是阶級矛盾不可搁和的产物和表 現。在阶殷矛盾客况上达到不能朝和的地方、时候和程度，便产 生国家。反过来论，因家的存在表明阶毅矛盾的不可朝和。 正是在这个最重要的根本問题上，入們从两个主要方面来歪 曲馬党思主义
第一章阶数肚会和低踩 5 一方面，资产阶殺的思想家，特别是小资产阶毅的思想家，迫 于無可辯歌的历史弃实而不得不承認，只有在有阶毅矛盾和阶毅 斗季的地方才有国家，但他們父来“改正”禺克思，酰厨家是阶毅調 和的机关。在馬克思看来，如果阶极翻和是可能的話，国家就不会 产生，也不会保持下去。在市信的庸俗的教授和政論家們（他們往 往善意地引用馬克思的雪論！)看来，国家正是用来铜和阶毅的。 在馬克思看来，国家是阶极统治的机关，是一→个阶殺压迫另一个 阶额的机关，是建立一种“秩序”，来使这种压追合法化、固定化，使 阶毅冲突得到緩和。在小资产阶殺政治家看来，秩序正是阶殺翮 和，而不是一个阶额压迫另一个阶级，援和冲突就是嗣和，而不是 刻存被压迫阶较用来推翻压迫者的一定的斗争工具和手段。 例如，在1917年革命的时候，对国家的意义和作用的看法是 一个非常重要的周题，是需要在实践中立刻行动，而且是大規模行 动的間题，全体肚会革命党人和孟什雄克在这个問题上一下子就 完全滨到“国家”“調和”阶級的小查产阶毅理論方面去了。这两个 政党的無数决曦和他闷的政治家的許多論文，都浸透了这种市儈 的庸俗的“調和”論。国家是一定阶殺的統治机关，这个阶殺决不 事 能与同它对立的一方（问它对抗的阶额）和，这点是小資产阶 殺民主派始憝不能了解的。在对待国家的态度周题上，再明显不 过地表明我国赴会革命党人种孟什雉克根本不是肚会主义营（我 例布尔什椎克向来就这样殺)，而是唱难肚会主义高調的小賚产阶 毅民主派。 另一方面，“考茨基主义”歪曲馬克思主义的方法就巧妙得多 了。“在理論上”，它不否認国家是阶毅就治的机关，也不否認阶殺 矛眉是不可調和的。但是，它忽腿或抹杀了以下一点：既然国家是 .--
因球与革命 阶级矛盾不可调和的产物，就然它是解于就会之上并“日盆问杜 、会脱离”的力量，那末很明显，被压迫阶毅的解放，不仅非进行暴 力革命不可，而且并消灭就治阶毅建立的、体現这种“股篇”的函 家政权机关不可。这个桔論在理箭上是不首而喻的，下面我們会 看到，这是馬克思对革命的任务做了具体的历史分析后得出的絕 对肯定的精論。正是这个结論（我們在下面还要群細說明）凳被考 炎甚…“道忘”和歪曲了。 2.特别的武装队伍，监狱等等 恩格斯艾轮，…“国家同旧的氏族（或宗族）组锇不同的 第一个特征，就是它按地城来划分它統治下的国民”… 我庐现在看来，这种划分是“很自然的”，但这是同宗族或 氏族的旧粗锻进行长期斗争了获得的。 …“第二个特征，就是社会权力的建立，这个权力已經 不是自己粗械成武装力量的居民了。这个特别的社会权力之 所以需要，是因为自从肚会分裂成阶毅以后，已經不可能有居 民自动粗成的武装了…这个社会权力在每一个国家里都 存在。构成这个权力的不仅有武装队伍，还有监欲、各种强制 机关等物質附翼机构，这些东西都是以前氏族社会制度所沒 有的”… 恩格斯在这里雨明了由吐会中产生而鹆于肚会之上井日盘同 肚会鞭离的函家这个力量的概念。这个力母主要是指什么呢？主 要是指拥有监狱等等的特别武装队伍。 应骸說这是特别的武装队伍，因为任何国家所具有的社会仗 力已經不是武装的居民，不是居民“自劲粗成的武装”了
第一章阶极肚会和阿家 7 同一切伟大的革命思想家一样，恩格斯蜗力促使党悟工人注 意的，正是盛行的庸俗覌念認为最不值得注意、最稻以为常，而被 根深蒂固的、可哉是頑固不化的偏見奉为神塞的那些东西。常备 軍和警察是国菜权力的主要工其，但是一难道可能不是这样嗎？ 、19世紀末叶，絕大多数欧洲人認为，这是不能不这样的。恩格 斯的話正是对这些人靓的。他們沒有經历过，也沒有亲眼看到过 一一次伟大的革命，他們完全不了解，什么，是“居民自动粗成的武 装”。对于为什么要有駕于社会之上#使自己同社会脱商的特别 武装队伍（警繁、常备軍），西欧和俄国的庸人总是喜欢借用斯宾塞 和米海洛夫斯基的儿句話来答复，毁这是因为肚会生活复杂化、职 能分化等等。 这种法似乎是“科学的”，而且最能送惑庸人，掩盖社会分裂 为不可調和的敌对阶级这个主要的基本的事实。 如果沒有这种分裂，“居民自动粗成的武装”同使用棍棒的猿 猴群、原始人类，或宗族肚会的原始细搬比皎起来，只是程度上复 杂些，技术上高两些，但这样的武装粗锻是可能的。 这样的粗織之所以不可舵有，就因为艾明肚会已分裂为敌对 的而且是不可调和地敌对的阶毅，如果这些阶級都有“自动粗成 的”武装，那在它們之間就一定会展开武装斗年。于是国家形成 了，特别的力量、特别的武装队伍建立起来了。每当革命破坏国家 机关的时候，、我們都潸楚地看到，梳治阶毅是如何力圆嵌复替宅 服务的特别武装队伍，被压追阶級丈是如何力圆建立一种不替剁 削考服务，而替被剝削老服务的新型粗锻。 上面恩格斯从理論上提出的間题，即每火大革命在实践中明 显地而且是以大規模的行动提到我例面前的間題，正是“特别”武
