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北京大学:《宗教学导论 An Introduction to Religious Studies》课程教学资源(期末考试试题)2006-2007第一学期及其参考答案
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北京大学:《宗教学导论 An Introduction to Religious Studies》课程电子教案(PPT课件讲稿)第一章 导言
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北京大学:《宗教学导论 An Introduction to Religious Studies》课程教学资源(期末考试试题)2007-2008第一学期及其参考答案
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陕西师范大学旅游与环境学院:《人文地理学》课程教学资源(PPT课件讲稿)第十章 宗教地理
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第一章 邪教及其本质 一.邪教的基本含义 二.邪教的本质 三.邪教与宗教的区别 四.邪教的特征 五.邪教的骗人伎俩 六.邪教的危害 七.邪教的发展趋势 第二章 当代中国主要邪教 第一节 全能神 第二节 法轮功 第三节 呼喊派 第四节 门徒会 第五节 灵灵教 第六节 观音法门 第七节 全范围教会 第八节 新约教会 第九节 主神教 第十节 被立王 第十一节 达米宣教会 第十二节 灵仙真佛宗 第十三节 三班仆人派 第十四节 世界以利亚福音宣教会 第十五节 天父的儿女 第十六节 统一教 第三章 我国惩治邪教违法犯罪的法律法规
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人文与社会科学相关电子书籍:思想录——论宗教和其他主题的思想
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人文与社会科学研究丛书:《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》陈来著
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罗马法复兴(Revival of Roman law),是指 12—16 世纪欧洲各国和自治 城市所开展的研究和学习罗马法的典籍,并将其基本原则和概念适用到法律实践 中去的学术运动。它与宗教改革(Reformation)和文艺复兴(Renaissance) 并称欧洲文化史上的“三 R 运动
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一、 商业空间的沿革 商业空间就是提供有关设施、服务或产品以满足商业活动需 求的场所。 人类从事商业活动可追溯到远古的原始生产时期。开始时是 以“以物易物”,“互通有无”的不定期交易方式进行的,后来 发展为定期的集市形式。集市的形式与宗教节庆、农事等有密切 的关系,这种集市逐渐以“赶集”和“庙会”等形式固定下来
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(一)茶与宗教民俗 (二)茶与文学 (三)茶与歌舞戏曲
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