新疆历史与民族宗教理论政策教程
新疆历史与民族宗教 理论政策教程
绪论专题一：【教学目的与要求]通过对《绪论》的学习，使学生了解《新疆历史与民族宗教理论政策教程》（以下简称《教程》）这门课程的研究对象和内容，明确学习《教程》的目的和重要意义及学习要求和方法。■【教学时数]2学时
专题一： 绪论 ◼ [教学目的与要求] ◼ 通过对《绪论》的学习，使学生了解《新疆历史 与民族宗教理论政策教程》（以下简称《教程》）这 门课程的研究对象和内容，明确学习《教程》的目的 和重要意义及学习要求和方法。 ◼ [教学时数] 2学时
绪 论研究的对象和内容学习的目的和意义三、学习的要求和考试方法
绪 论 一、研究的对象和内容 二、学习的目的和意义 三、学习的要求和考试方法
新疆地方史对象马克思主义民族理论与党和国家的民族政策马克思主义宗教理论与党和国家的宗教政策新疆历史与民族宗教理论政新疆地方发展史及民族发展史新疆多种宗教演变史策研究的内容马克思主义民族理论与党的民族政策马克思主义宗教理论与党和国家的宗教政策
新疆历史 与民族宗 教理论政 策研究的 对 象 内 容 新疆地方史 马克思主义民族理论与党和 国家的民族政策 马克思主义宗教理论与党 和国家的宗教政策 新疆地方发展史及民族发展史, 新疆多种宗教演变史 马克思主义民族理论与党的民 族政策 马克思主义宗教理论与党和 国家的宗教政策
新疆地方史新疆自古以来新疆自古以来就新疆自古以来就是多民族共同聚是多种宗教并存就是中国不可分割的一部分的地区居与开发的地区
一、 新疆地方史 新疆自古以来 就是中国不可 分割的一部分 新疆自古以来就 是多民族共同聚 居与开发的地区 新疆自古以来就 是多种宗教并存 的地区
论绪(一)新疆历史、研究对象和新疆自古以来就是中国不可分割的一部分内容公元前60年汉朝统一西域，设立西域都护府，在西域行使最高统治权和管辖这标志着新疆地区从此时成为祖国不可分割的一部分。此后，无论是中央王朝直接管辖统治时期还是地方政权管辖时期，它们所统辖管理的地域都是中国历史上的版图
绪 论 一 、 研 究 对 象 和 内 容 (一) 新 疆 历 史 新疆自古以来就是中国不可分割的一部分 公元前60年汉朝统一西域，设立西域 都护府，在西域行使最高统治权和管辖， 这标志着新疆地区从此时成为祖国不可 分割的一部分。 此后，无论是中央王朝直接管辖统治 时期还是地方政权管辖时期，它们所统 辖管理的地域都是中国历史上的版图
绪论(一)新疆历史新疆自古以来就是多民族共同聚居与开发的地区1、研究对象和内容新疆自古就是多民族聚居区。凡在新疆劳动生息、繁衍的众多民族，包括当代的和历史上曾经存在过而现在已经消失的民族，都是中华民族的成员，他们不仅为新疆的经济发展，社会进步，中国统一多民族国家的形成、发展、巩固作出了自己已的贡献，而宜还创造了各具特色、绚丽多彩的历史文化，为促进中华文化的发展作出了重要贡献
绪 论 一 、 研 究 对 象 和 内 容 (一) 新 疆 历 史 新疆自古以来就是多民族共同聚居与开发的地区 新疆自古就是多民族聚居区。凡在新疆劳动、 生息、繁衍的众多民族，包括当代的和历史上 曾经存在过而现在已经消失的民族，都是中华 民族的成员，他们不仅为新疆的经济发展，社 会进步，中国统一多民族国家的形成、发展、 巩固作出了自己的贡献，而且还创造了各具特 色、绚丽多彩的历史文化，为促进中华文化的 发展作出了重要贡献
绪论(一)新疆历史新疆自古以来就是多种宗教并存的地区、研究对象和内容新疆各种宗教的演变大体经历了三个阶段：第一阶段是以佛教为主多宗教并存的格局（约持续1000多年）。第二阶段是以佛教与伊斯兰教并为主要宗教多宗教并存的格局（约持续600多年）。三阶段是以伊斯兰教为主多种宗教并存格局（公元16世纪一直延续至今）
绪 论 一 、 研 究 对 象 和 内 容 (一) 新 疆 历 史 新疆自古以来就是多种宗教并存的地区 新疆各种宗教的演变大体经历了三个阶段： 第一阶段是以佛教为主多宗教并存的格局 （约持续1000多年）。 第二阶段是以佛教与伊斯兰教并为主要宗教 多宗教并存的格局（约持续600多年）。 三阶段是以伊斯兰教为主多种宗教并存格局 （公元16世纪一直延续至今）
是研究民族和民族问题发展规律以及无产阶级解决民族问题的途径、方式、方法、的科学，是马克思主义政党处理民族问题，制定民族政马克思策的指导思想和理论基础。S主义民族理揭示了民族产生、发展和消亡的规律论的体系在阶级社会，私有制是造成民族压追和民族剥削的根源提出了压追其他民族的民族是不能获得解放的
二、马克思 主义民族理 论的体系 含 义 是研究民族和民族问题发展 规律以及无产阶级解决民族 问题的途径、方式、方法、 的科学，是马克思主义政党 处理民族问题，制定民族政 策的指导思想和理论基础。 体 系 揭示了民族产生、发展和消 亡的规律 在阶级社会，私有制是造成 民族压迫和民族剥削的根源 提出了压迫其他民族的民族 是不能获得解放的
马克思主义民族理论的实践和发展直斯大林列宁主要贡献成社闸地创及会明论证了民族形成及其发展的历问立了特主题了史条件：第一次确定了民族的科学民点义的！民定义：揭示了民族问题在社会发展族等民理族中的地位及其发展规律；阐明了殖问族的论和民地半殖民地解放运动的学说：为题的定体殖无产阶级及其政党制定民族纲领形义系民解决民族问题提出了正确的原则和途径
马克思主义民族理论的 实践和发展 列宁 创 立 了 民 族 和 殖 民 地 问 题 的 理 论 体 系 斯大林 阐 明 了 民 族 的 定 义 、 社 会 主 义 民 族 的 形 成 及 特 点 等 问 题 。 论证了民族形成及其发展的历 史条件；第一次确定了民族的科学 定义；揭示了民族问题在社会发展 中的地位及其发展规律；阐明了殖 民地半殖民地解放运动的学说；为 无产阶级及其政党制定民族纲领， 解决民族问题提出了正确的原则和 途径。 主要贡献