物质是标志客观实在的哲学范畴,这点难点种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映,运动是物质的固有属性,运动具有绝对性和静止具有相对性时间和空间是运动着的物质的存在形式时空是绝对性和相对性、有限和无限的辩证统一,世界统一于物质。 第一节 物质 第二节 运动 第三节 时间和空间 第四节 世界的统一性在于物质性

本书所论及的现代西方哲学泛指19世纪中期以来在西方各国产 生和流传的非马克思主义哲学。 西方哲学从近代到现代的转折 西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折:从 古希腊哲学转向中世纪哲学;从中世纪转向近代西方哲学;从近 代西方哲学转向现代西方哲学。从“文艺复兴”到黑格尔这一近代 欧洲哲学的人文精神突出地表现为理想主义精神,上帝的万能被 代之以理性的万能

本书所论及的现代西方哲学泛指19世纪中期以来在西方各国产 生和流传的非马克思主义哲学。 西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折:从 古希腊哲学转向中世纪哲学;从中世纪转向近代西方哲学;从近 代西方哲学转向现代西方哲学

第一章 西方哲学从近代到现代的转折 第二章 现代西方哲学的发展历程 第三章 现代西方哲学与马克思主义哲学的关系 第四章 现代西方哲学与当代中国哲学的发展

法兰克福学派继承马克思主义哲学的批判精神，广泛吸取许多 著名的现代西方哲学家的思想观点并秉承浪漫主义传统，其社会 批判理论以拯救人类、使人类摆脱当下受剥削和受奴役的“异化” 状态为宏旨，成为国际舞台上一个非常活跃并产生了广泛的国际 影响的哲学流派。本章主要介绍法兰克福学派的概况以及霍克海 默、阿多诺、哈贝马斯等人的重要思想

该讲的目的在于,通过生产力与生产关系、 经济基础与上层建筑之间的对立同一关系去 阐释人类历史发展过程中的主客体的统一性 原理。该讲要求同学们摆脱经济决定论的旧 的思维方式,用实践的观点去理解社会结构 的变化

一、辨证的否定 二、否定之否定 三、否定之否定规律的方浓论意义

第一讲 第一版序言和第二版跋 第二讲 商品 第三讲 交换与货币 第四讲 货币转化为资本 第五讲 绝对剩余价值和相对剩余价值 第六讲 资本的积累

一、矛盾的同一性和斗争性 二、矛盾是事物发展的动力 三、矛盾的普遍性和特殊性 四、矛盾分析方法

一、时间和空间是运动着的物质的存在形式 二、时间和空间的绝对性与相对性 三、时间和空间的无限性与有限性 四、一切以时间、地点、条件为转移