“…卢梭不断避免向现存政权作任何即使是 表面上的妥协…” 卡尔·马克思:“给约·巴·施韦泽的信” 1865年1月24日 一个平民 正当第三等级中最前进的部分聚集力量向旧制度总进攻 的时候,让·雅克·卢梭,于1750年发表了他的第一部重要 著作:“论科学与艺术”。这是一个产生伟大著作的时代。这 些伟大著作在整个思想领域内(哲学、自然科学、史学、伦 理学、法学等)提供了一种新的世界观,动摇了以天主教为 主要精神支柱的封建制度和专制政治的基础。孟德斯鸠的 “论法的精神”发表于1749年,狄德罗的“关于盲人的书 简”和毕丰的“博物学”第一卷也同样是在1749年发表的

本书作者赫伯特·马尔库塞是当代美国著名 者哲学家和政治思想家,法兰克福学派和弗洛伊德 序主义的马克思主义的重要代表人物。六十年代下 半期,美国和西欧爆发了大规模的学生造反运动, 造反学生拥戴马尔库塞为他们的精神领袖。当然, 就马尔库塞个人的意愿而言,他也许无意追求这 种精神领袖的地位,但当造反学生把这个头衔加 在他头上时,他也不反对

一、重点和难点分析 重点：人文地理学研究的一般程序和方法论； 难点：人文地理学研究的方法论。 二、教学基本要求 规范人文地理学研究的一般程序； 掌握从哲学角度出发对人文地理学影响较大的四个哲学流派：经 验主义、实证主义、人本主义和结构主义； 理解人文地理学研究的主要方法。 第三章 人文地理学的研究方法

一、生平 二、哲学观 三、伦理学：快乐主义 四、论生死 五、社会观 六、人生观 七、总结与反思

❖ 开设这门课的原因 ❖ 大学生生命教育的调查问卷和结果分析 ❖ 对中国教育的反思and生命教育的现状 ❖ 哲学与人生关注的主要问题 ❖ 上课形式、考试和学生评价

本书所论及的现代西方哲学泛指 19 世纪中期以来在西方各国产生和流传的非马克思主义哲 学

韩非子讲过一个耳熟能详的故事。 “楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫能陷也。又誉其矛曰:吾 矛之利,于物无不陷也。或曰;‘以子之矛陷子之盾何如?其人弗能应也。” 这就是流传至今的自相矛盾的故事。 当年读到这个故事,主要是着重于做人的哲学和文字的锤炼。学习了逻辑学 课程之后,回想起这个小故事,突然有了新的理解,了解到故事中蕴涵的矛盾律法 则

一、古代哲学精与气的基本概念 二、精气学说的基本内容 三、精气学说在中医学中的应用

一、本章内容概要 1.关于艺术的本质这个艺术学学科的根本问题,艺术史上的几种主要看法: 第一种,“客观精神说”。认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。古希腊哲学家柏拉图是较早对艺术的 本质进行哲学探讨的学者。柏拉图认为,理性世界是第一性的,感性世界是第二性的,而艺术世界仅仅是第三性的

马克思主义的社会历史观即历史唯物主 义，是马克思主义哲学不可分割的重要组成 部分，它是把唯物辩证法推广到社会历史领 域而达到的社会唯物论和社会辩证法。它揭 示了社会历史的本质，阐明了社会历史同自 然界一样，本质上是一种客观的物质运动， 是一个合乎规律的辩证发展过程。历史唯物 主义是无产阶级和革命人民认识社会和改造 社会的锐利思想武器