《运动解剖学》课程教学大纲 .3 《运动生理学》课程大纲 .13 《体育概论》课程大纲 .30 《体育心理学》课程大纲 .44 《体育社会学》课程大纲 .53 《体育科学研究方法》课程大纲 . 93 《专业导论》课程大纲 .108 《专项训练理论与实践 1》课程大纲 . 115 《武术散打》课程大纲 .125 《毽球 1》课程大纲 . 152 《基本体操》课程大纲 .160 《民族传统体育概论》课程大纲 . 170 《舞龙舞狮舞狮运动》课程大纲 . 180 《专项训练理论与实践 2》课程大纲 . 191 《毽球 2》课程大纲 . 204 《专项训练理论与实践 3》课程大纲 . 213 《中国武术导论》课程大纲 .224 《中国传统养生理论》课程大纲 . 232 《专项训练理论与实践 4》课程大纲 . 240 《形意拳》课程大纲 .251 《民族民间体育》课程大纲 .261 《专项训练理论与实践 5》课程大纲 . 271 《专项训练理论与实践 6》课程大纲 . 291 《初级拳术》课程大纲 .302 《初级器械》课程大纲 .312 《太极类课程》课程大纲 .322 《田径》课程大纲 .331 《学校体育学》课程大纲 .349 《中国式摔跤》课程大纲 .371 《足球》课程大纲 .385 《柔力球》课程大纲 .411 《健身秧歌》课程大纲 .427 《体适能》课程教学大纲 .433 《运动损伤与急救》课程大纲 . 444 《体育教学论与课程标解读》课程大纲 . 453 《体育教育技能训练》课程大纲 . 472 《中医学基础》课程教学大纲 . 480 《健身气功》课程大纲 .490 《体育健康评价与运动处方》课程大纲 . 501 《中医推拿》课程教学大纲 .513 《中国传统养生理论》课程大纲 . 520 《教练员基础》课程大纲 .530 《中国文化概论》课程大纲 .541 《毕业实习》课程大纲 .552

政治哲学就是从哲学理论的高度对其政治体制 以及治国方略进行论证的学说。就理论形态看，中 国历史上并没有独立的政治哲学，但在有关的著作 中却大量涉及这个学科的内容。从这个角度来观察 隋朝至初唐的文化，我们可以发现一部分有益的资 料。之所以把隋朝与初唐联系起来，是因为隋朝尽 管短促，但却在政治文化体制上为初唐的思想建设 奠定了基础。就政治哲学的建树而言，隋朝的许多 学者在研讨传统经学时往往花费诸多笔力以阐发自 己的见解

源于语言学研究的结构主义（包括后结构主义）哲学思潮把 语言学中的结构主义方法当做学术研究的普遍方法，以具有客观 结构的语言取代个体主体存在的人来作为哲学的出发点，力图超 越传统的主体性形而上学和心理主义的的理论框架，它们或致力 于寻求固定的结构，或强调结构的流动变化，或把结构主义理论 用于社会、历史、文化的研究，在思想界形成了巨大影响并取得 了许多令人瞩目的成果

（一）理论课程 1《工业设计史》 2《工艺美术史》 3《设计美学》 4《概念产品设计》 5《交互产品设计》 6《产品设计程序与方法》 7《立体构成》 8《平面构成》 9《设计素描》 10《版式设计》 11《包装设计》 12《文化创意产品设计》 13《CMF 研究》 14《汽车周边产品设计》 15《产品设计思维训练》 16《公共设施设计》 17《日用品设计》 18《形态语义学》 19《设计色彩》 20《专题研究 1》 21《专题研究 2》 22《产品设计表现》 23《日用品设计》 24《产品制图》 25《家具开发设计》 26《品牌形象设计》 27《饰品设计》 28《中国传统器物》 29《产品造型基础》 30《家具设计基础》 31《人机工程学》 32《产品设计基础软件》 33《产品模型与制作工艺》 （三）实践课程 34《文化创意产品设计考察》 35《设计色彩考察》 36《毕业设计(论文)》 37《毕业实习》实践 38《产品设计基础软件》 39《中国传统器物考察》 40《文化创意产品设计考察》

1．晋中民间文学 1 2．晋中戏曲文化 9 3．晋中方言文化 14 4．晋中民俗文化 20 5．中华才艺课：剪纸 28 6．晋中非遗文化专题 34 7．晋中民间音乐概论 41 8．太谷秧歌演唱与赏析 46 9．太谷秧歌旋律分析与改编基础 50 10．太谷秧歌实践 54 11．左权民间音乐演唱（奏）与赏析 58 12．晋中民间舞蹈 65 13．陶艺 70 14．木雕 74 15．漆画实训 78 16．书画装裱 83 17．三雕装饰工艺 87 18．晋中地方文化艺术 91 19．毽球选项 96 20．花毽选项 103 21．毽球（体育教育专业） 109 22．毽球（武术与民族传统体育专业） 116 23．心意拳与手博术 123 24．形意拳 127 25．舞龙舞狮 131 26．舞龙运动 136 27．舞狮运动 140 28．刺绣非遗 144 29．非遗产品创意与设计 148

佛教传入中国,是中国历史中最重大的事件之一。从它传入以后,它就是中国 文化的重要因素,在宗教、哲学、文学、艺术方面有其特殊影响。 佛教的传入及其在中国的发展 佛教传入的确切年代是一个有争论的问题,历史家们仍未解决,大概是发生在 公元一世纪上半叶。传统的说法是在东汉明帝(8—75年在位)时,但是现在有证 据说明在明帝以前在中国已经听说有佛教了。尔后佛教的传播是一个漫长而逐步的 过程。从中国的文献资料看,在公元一、二世纪,佛教被人认为是有神秘法术的宗 教,与阴阳家的和后来道教的神秘法术没有多大不同

本章概述 源于语言学研究的结构主义(包括后结构主义)哲学思潮把 语言学中的结构主义方法当做学术研究的普遍方法,以具有客观 结构的语言取代个体主体存在的人来作为哲学的出发点,力图超 越传统的主体性形而上学和心理主义的的理论框架,它们或致力 于寻求固定的结构,或强调结构的流动变化,或把结构主义理论 用于社会、历史、文化的研究,在思想界形成了巨大影响并取得 了许多令人瞩目的成果。作为一种非常流行的国际性思潮,结构 主义还对后现代主义的形成和发展起了重大的推动和促进作用, 并成为其中的主要力量之一。本章主要介绍结构主义的概况及其 主要代表人物的的哲学思想