第一章 引论 第二章 本书论点的进一步阐述 第三章 相关研究回顾 第四章 本书的理论及其渊源 第五章 西周体制及其衰落 第六章 东周历史的分期 第七章 霸主时期（公元前770一前546年） 第八章 转型期（公元前546一前413年） 第九章 全民战争期（公元前419一前211年） 第十章 儒法国家的形成 第十一章 中国历史的模式

教学基本要求：要求了解当代主要资本主义国家，如德国、日本、法国、美国、英国等商事立法的现状，明确中国加强商事立法的历史必然性。要求学生掌握商法的演变规律，中国加强商事立法的路径选择。 教学重点：商事立法的客观主义、主观主义和折衷主义，中国现代商事制度以及焦点问题。 教学难点：德国新商人主义（主观主义）立法的科学性及其对商法理论的贡献

一、确定性的探求：计量史学 二、把握历史的深层原因：心理史学 三、全球视野下的史学眼光：比较史学 四、整体历史的书写：法国年鉴学派 五、“后现代”与后现代史学 六、“口述历史”：留住历史的声音

一、李的栽培历史: 李子栽培在我国已有3000年以上的历史。 《齐民要术》中记载李子品种31个,其中郁黄李、 牛心李、紫李、青李等近20个品种至今仍在各地沿 用。中国李原产中国,西汉时已传到日本、伊朗等 国,后又流传到意大利、德国、法国等欧美诸国。 19世纪中期,美国传教士把欧洲李引到中国

越南民族文化通常指的是由起源于越南北部的京族所创造的文化。越南文化是亚太地区最古老的文化之一。与其他同样位于中南半岛的国家所不同的是，越南由于在历史上受到中国文化很大的影响，其文化特征与东亚民族非常接近，是东亚文化圈的一部分。同时越南文化又渗透了法国殖民地的文化气息，融合了多元化的地方风俗，形成了越南民族文化别具一格的风景。 一、越南概况 二、越南民俗禁忌 三、越南饮食文化 四、越南服饰文化 五、越南宗教文化 六、越南旅游文化 七、越南建筑文化

一、李的栽培历史： 李子栽培在我国已有3000年以上的历史。 《齐民要术》中记载李子品种31个，其中郁黄李、 牛心李、紫李、青李等近20个品种至今仍在各地沿 用。中国李原产中国，西汉时已传到日本、伊朗等 国，后又流传到意大利、德国、法国等欧美诸国。 19世纪中期，美国传教士把欧洲李引到中国

罗马法，是罗马共和国及罗马帝国所制定的法律规范的总称。罗马法的历史开始于东罗马帝 国时期，于东罗马帝国皇帝查士丁尼一世时期达到鼎盛。 体系特点 罗马法是现今许多国家法律体系的基础。所谓的“民法”就起源于罗马法。在欧洲的大陆法 系国家以及南美洲的许多国家都因为法国民法典而与罗马法有着密切的联系。在适用普通法 系统的国家和地区，罗马法的影响比较小

（一）法国专制制度——典型的君主专制 （二）英国都铎王朝——自由传统未泯 （三）俄国留里克王朝——半东方式的专制国家 （四）西班牙的专制制度 （五）尼德兰革命

陕西，这块积淀了太多丰厚人文历史，太多叹为观止的自然奇观的土 地，就像谜一样，总是让人蠢蠢欲动。 秦始皇兵马俑的发现，被法国总统称为“世界第八奇迹”；外国人对 “不到西安，就等于没有到中国”的感叹，让东方文明古都熠熠生辉；八 百里秦川的富庶，黄土高坡的贫瘠，时时刻刻上演着生命链条的强韧和 脆弱

油气藏的形成和分布是地质历史长期发展的综合结果,是盆地演化的产物,是 生、储、盖层和生、运、聚等静动态多种因素共同作用有机配合形成的。为了更实际 地分析油气藏的形成作用,1972年美国石油地质学家Wg.Dow在丹佛举行的AAPG年会 上首次将“系统”一词用于石油地质及地质力学中,1980年法国石油地质学家 Perrondon率先提出含油气系统的概念,1987年美国石油地质学家L.B. Magoon将要素