高度繁荣的文化及其对诗文的影响 宋代作家的性格特征和审美情趣 宋代文学的独特成就与历史地位 第一章 欧阳修与北宋诗文革新 第二章 北宋前期词及柳永的变革 第三章 苏轼 第四章 北宋后期的诗词 第五章 南宋前期文学 第六章 陆游与中兴四大诗人 第七章 辛弃疾及辛派词人 第八章 南宋后期诗词

建筑是人类物质生活与精神生活所必需的空间，因此，建筑与人类的这两种生活相关联;两种生活中，精神生活依附于物质生活，生产是物质生活的基础，所以，生产是建筑发展的原动力，而生产中的生产力是建筑发展的决定性因素。根据一般公式:生产力＝劳动力(体力和脑力)＋劳动工具(包括科学技术)有什麽样的生产力，就会有什麽样的建筑;这种相适应的特点，贯穿于整个建筑发展的历史过程之中。这就是本课的研究对象与目的

第一节:先秦说理散文体制的逐步成熟 第二节:《孟子》散文的艺术特征 第三节:《庄子》哲学思想的诗意表现 第四节:《荀子》和《韩非子》的议论文 第五节:先秦说理散文的历史回响

第一节 秦朝文学 一、“秦世不文”；二、吕不韦与《吕氏春秋》；三、李斯。 第二节 两汉论说散文 一、西汉鸿文（西汉前期）；二、经学文风（西汉中期）；三、复古文风（西汉后期）；四、复古文风新变（东汉前期）；五、清议之文（东汉后期） 。 第三节 汉代历史散文 一、司马迁与《史记》；二、班固与《汉书》；三、《吴越春秋》 。 第四节 汉代其他散文 一、抒情散文；二、东汉碑文；三、游记文

一、法律概念的历史发展 (一)古汉语中“法”的词义 在汉语言中,“法”字的古体是“灋”,商鞅变法, 改“法”为“律”。许慎解释:“律,均布也。” “律者,所以范天下之不一而归于一,故曰均布。” 最早将“法”、“律”二字合而为“法律”一词以 指称一种规范体系的人,是春秋时代的管仲。他曾 说:“法律政令者,吏民规矩绳墨也。”不过,在 中国古代更为通用的是“刑律”,“法律”主要是 近代以后的用法

一、建安文学的概念及时间、地域 建安(196-220)是汉献帝的年号,建安文学指“三 祖陈王”时期的文学创作,文学史上所称的建安文学的时 限上可追溯到汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义时, 下则推及魏明帝景初末年(公元240年),前后达50余年。 这是一个战乱频仍、民不聊生的混乱时期。这种“世积乱 离,风衰俗乱”的时代特征,造就了这个时期独特的文学 风貌。由于这一时期的主要作家大多活动在建安年间,因 而后世把这一历史阶段的文学统称之为建安文学

前言 一、对中国近代史的几点认识 1、中国近代史的所属范畴 近代史是相对古代史而言的,一般以地理大发现作为世界近代史的开端。英国资产阶 级革命确立了一种新型的政治制度,工业革命的展开又为这个制度奠定了物质基础。随着 生产力的发展,为追逐最大限度的利润所驱使,向外扩张成为资本主义的本性。中国就是 在这样的情况下被强行卷入到世界一体化进程之中。鸦片战争后的中国在思想文化、科学 技术、经济结构、政治制度等方面的变化表明,虽然中国的主权完整遭到破坏,传统势力 也很强大,但鸦片战争后的中国历史开始了从传统农业文明向近代工业文明的过渡

第一讲 明代文学绪论 2 课时 第二讲 《三国志通俗演义》与历史演义的繁荣 2 课时 第三讲 《水浒传》与英雄传奇的演化 2 课时 第四讲 《西游记》与其他神怪小说 2 课时 第五讲 《金瓶梅》与世情小说的勃兴 2 课时 第六讲 明代白话短篇小说的繁荣 2 课时 第七讲 明代前期诗文 2 课时 第八讲 明代中后期诗文 2 课时 第九讲 明代杂剧与传奇 2 课时 第十讲 汤显祖与临川四梦 2 课时 第十一讲 明代散曲与民歌 2 课时 第十二讲 讨论课 2 课时 第十三讲 清代文学绪论 2 课时 第十四讲 清初的诗文词 2 课时 第十五讲 清初戏曲 2 课时 第十六讲 《长生殿》与《桃花扇》 2 课时 第十七讲 清初白话小说 2 课时 第十八讲 《聊斋志异》 2 课时 第十九讲 《儒林外史》 2 课时 第二十讲 《红楼梦》 2 课时 第二十一讲 清中叶的诗文词 2 课时 第二十二讲 清中叶的小说、戏曲与讲唱文学 2 课时 第二十三讲 晚清谴责小说 2 课时 第二十四讲 课程总结 2 课时 第一讲 明代文学 绪论 第二讲《三国演义》与历史演义的繁荣 第八讲 明代后期诗文 第八讲 明后期诗文 第十讲 汤显祖与“临川四梦” 第十二讲 读书汇报 第十四讲 清前期诗文词 第十五讲 清前期戏曲作家 第十七讲 清前期白话长篇小说 第二十一讲 清中期的小说和戏曲 第二十二讲 清中期诗文及弹词等 第二十三讲 晚清的谴责小说 第八章 清中叶的小说、戏曲与讲唱文学（2 学时）

《计算机应用基础》课程考试大纲 《数学分析》课程考试大纲 《C 程序设计》课程考试大纲 《电磁学》课程考试大纲 《大学物理》课程考试大纲 《有机化学》课程考试大纲 《中国古代文学》考试大纲 《综合英语》课程考试大纲 《马克思主义哲学原理》课程考试大纲 《民法学》课程考试大纲 《中国古代史》课程考试大纲 《中国自然地理》课程考试大纲 《中国旅游历史文化概论》课程考试大纲 《田经》课程考试大纲 《素描》课程考试大纲 《图形创意》课程考试大纲 《基础和声》课程考试大纲 《舞蹈艺术概论》课程考试大纲 《幼儿心理学》课程考试大纲 《动物学》课程考试大纲 《中级财务会计》课程考试大纲 《政治经济学》课程教学大纲

本书力图从学术研究的角度出发，对中国古代政治权术进行一次初步的剖析批判和清理总结，以剔除封建性的糟粕，达到如恩格斯在《反杜林论》中所说过的“了解了历来的德意志的唯心主义是完全错误的以后，就必然归趋于唯物主义”的目的，即帮助青年更好地继承和弘扬古代优秀文化遗产，进一步建设社会主义的精神文明。 第一章 政治实践与道德观念的冲突——权术界说 第二章 历史上的权术与权术的历史——权术发展的历程 第三章 皇袍加身与王冠落地——论政变之术 第四章 独夫与朋党——论驭臣之术 第五章 “王道”与“霸道”——论愚民之术 第六章 “吮痈”与“乐谀”——论谄媚之术 第七章 图强与示弱——论韬晦之术 第八章 “明枪”与“暗箭”——论谗毁诬陷之术 第九章 派别的争斗与争斗中的派别——论阿附结党之术 第十章 “舌战”中的政治与政治中的“舌战”——论游说狡辩之术 第十一章 “流血的政治”与“不流血的战争”——兵家权谋对政治权术的影响 第十二章 “奇货可居”与“金钱政治”——经商之道对政治权术的渗透 第十三章 狡黠的智慧与智慧的堕落——理论思维对政治权术的作用 第十四章 人生舞台上的悲剧与喜剧——权术争斗中的人物心态及其命运 第十五章 “奇葩”与“沃土”——封建专制与政治权术的关系