真理是什么呢？亚里士多德认为逻辑与它有关。他的讲义合集《工具论》（O rg a n o n，可 追溯到公元前4世纪）是最早的关于逻辑的详细著作。对于古希腊人而言，逻辑是追寻真理的 过程中用于分析语言的一种手段，因此它被认为是一种哲学。亚里士多德的逻辑学的基础是 三段论。最有名的三段论（它并非是在亚里士多德的著作中发现的）是： (所有的人都是要死的; 苏格拉底是人; 所以,苏格拉底是要死的。)

司马迁与《史记》 司马迁（公元前145或前135～前87?）字子 长，西汉史学家、文学家。左冯翊夏阳（今 陕西韩城）人。父司马谈，汉武帝建元、元 封之间任太史令，是一位具有多方面修养的 学者。概括出重要的阴阳、儒、墨、名、法、 道六家，分别以评论：对阴阳等五家，既有 所肯定，也指出其不足，而完全肯定了道家。 与汉武帝时罢黜百家、独尊儒术的政策不完 全合拍

凡是学习了一种语言（不论是初级的还是高级的）程序设计课程并能编写一 些实用程序的人，也许都有这样一种体会，学会编程容易，但是要想编出好程序 难，因而很想学点如何设计良好算法的知识。一些著名的计算机学家在有关计算 机科学教育的论述中认为，计算机科学是一种创造性思维活动，其教育必须面向 设计。计算机算法设计与分析正是面向设计、处于核心地位的课程

近代以降,随着中西文化冲突的加剧,中国传统文化的危机日深,中国文化的现代化 无可避免地提上日程。文化的现代化是整个现代化过程的重要方面,同时又是经济、政治、 社会现代化过程的综合反映。中国文化的现代化过程始于晚清,中经“五四”而全方位推 进,至今也未最终完成。如何处理传统与现代化的关系,如何看待中西文化的冲突与融合, 始终是文化现代化的中心论题,也是今天重建中国社会主义新文化不得不深人思考的问题

一、个人礼仪 1、仪表 仪表通常是指人的外表,也包括人的外貌、身材、服饰等,这里我们主要重点介绍服饰。 服饰是人形体的外延,包括衣、裤、裙、帽、袜、鞋及各类饰物。服饰是一种无声的语言,能传示一个人的职业、爱好、社会地位、性情气质、文化修养、生活习惯等

材质的组合与表情 目的: 在实际创作和运用中材料并不 是单一出现的,而是几种材质的组 合呈现出不一样的视觉效果。也能 给人不同的心理传达。那我们就要 在这一课题中解决这一问题

讨论了决策支持系统开发工具DSSG的模型概念、模型构造以及模型库管理中的一些问题,引人原子模型和复合模型概念。提出了一个模型及模型库管理系统的设计方法,还就构模语言SML的设计提出模型

第一节 新文学三十年的晚清因素 第二节 “五四”新文学概观 第三节 新诗的诞生与发展 第四节 “为艺术而艺术”：浪漫主义风 第五节 “人的文学”：现实主义生命线

一. 生平与创作概况 老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，满族人。 1924年夏，老舍到英国伦敦大学东方学院任讲师。 1966年8月24日，老舍含冤跳太平湖自杀

果戈理是俄国批判现实主义文学一一自然派的奠基人。当果戈理以《钦差大臣》和《死 魂灵》而享誉文坛之时,一批青年作家纷纷仿效之,一时间形成了以《祖国纪事》和《现代 人》杂志为阵地的“果戈理学派”,而敌对派则把他们污蔑为歪曲现实的“自然派”。别林 斯基接过这一称号,系统阐述了“自然派”的创作特征和它与解放运动的密切关系。在果戈 理和别林斯基的共同推动下,掀起了十九世纪俄国批判现实主义文学的创作高潮