《当代中国社会问题》课程教学资源（阅读材料）社会管理模式检讨与“适切”原则——基于当代中国社会结构的亚稳态现状

城市化是中国现代化的必经阶段,而农民工则是我国城市化进程中所出现的一个特殊群体。目前,农民工融入城市问题日益引起重视，但其群体状况并不容乐观。由于户籍制度的身份限制，广大农民工虽然在城里务工，为我国城市的发展做出了巨大贡献，但他们根本无法融入城市社会，过上正常城市人的生活，成为生活在城市的“边缘人”。农民工能否真正融入城市，成为完整意义上的城市人,对推进城市化进程具有极其重要的意义。本文就农民工在融入城市的过程中所产生的“农民工问题”的表现、原因及对策进行分析。并希望农民工能在尽可能短的时间内融入城市社会，成为真正意义上的城市人

【教学重点与难点】 1.社会主义文化建设的根本任务; 2.社会主义文化建设的基本方针; 3、社会主义核心价值体系的基本内容; 4.民族精神与时代精神

上海交通大学：《宗教与社会》课程教学资源（PPT课件）第四讲 宗教与社会秩序

【教学重点与难点】 1、对中国社会基本矛盾的把握; 2、社会主义改革的必然性; 3、中国社会主义改革的性质、目标; 4、改革、发展与稳定三者之间的关系 5、实行对外开放的必然性和必要性 6、我国对外开放的开放格局

迄今为止，宗教的经济学研究进路还仅限于分析基督教国家的宗教现象，尽管这一进路的核心理论家们对其普适性充满信心。并且，宗教市场的供给理论所考察的只是宗教性表达的一种形式一正式宗教组织里的宗教参与（成员身份和活动参与）。为分析当代中国（一个与欧美国家在宗教传统和宗教管制上存在巨大差异的国家)的宗教现实，文章提出了一个三色市场模型：红市（官方批准的宗教)，黑市（官方禁止的宗教）和灰市（合法性/非法性地位处于一种模棱两可状态的宗教）。灰市这一概念突出强调的是宗教性表达的非制度化方面。三色市场模型不仅有助于理解中国复杂的宗教现象，而且还可以被拓展应用到其他社会

通过比较历史研究，本文揭示了受压制宗教的成长逻辑，认为压制会产生一些非预期后果：压制往往促进宗教团体进行教义创新。提高信众的来世收益；与压制相伴而生的牺牲和污名有助于降低宗教教义所蕴含的不确定性，从而让宗教变得更可信、更真实，吸引更多的追随者；同时压制构筑了一道防护栏，将搭便车者拒之门外，提高了信众的委身程度，也增加了信众在精神和物质上的净受益；压制会促使宗教进行制度上的创新，维持组织网络，让宗教团体禁而不止，并在动荡的社会中迅猛发展

第十四章练习和参考答案 一、单选题 1、在社会主义社会,知识分子的阶级属性是 A、小资产阶级 B、资产阶级 C、工人阶级的一部分 D、独立的社会阶级

第六章试题 一、单选题 1、我国社会主义初级阶段最大的实际是D A生产力水平低且具有多层次、不平衡的特点 B社会主义市场经济体制还不完善 C我国已是社会主义社会 D我国处于并将长期处于社会主义初级阶段

就语言的社会功能而言,主要表现在交际工具、 思维工具和文化载体三个方面。在这三个方面,最 重要的还是交际工具,它是语言社会功能的核心