韩非子讲过一个耳熟能详的故事。 “楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫能陷也。又誉其矛曰:吾 矛之利,于物无不陷也。或曰;‘以子之矛陷子之盾何如?其人弗能应也。” 这就是流传至今的自相矛盾的故事。 当年读到这个故事,主要是着重于做人的哲学和文字的锤炼。学习了逻辑学 课程之后,回想起这个小故事,突然有了新的理解,了解到故事中蕴涵的矛盾律法 则

大師有一位徒弟，台大畢業後，到夏威夷讀碩士， 又到 耶魯讀博士，花了好多年的時間，終於得到博士，非常 歡喜。有一天他回來，對大師說：「師父，我現在得到 博士學位了，以後要再學習什麼呢？」大師說：「學習 人。」學習做人是一輩子的事，沒有辦法畢業的

(一) 到大学学什么？ 珍惜时光：让占 4%---6%的时间起 40%---60%的作用； 达到三条：做人之道，治学之方，健身之术；

第一章 揭开神秘的面纱 １1 其思玄远，其人淡淡 ２1 老子其人 ３1 人生的根基 ４1 人生的境界 ５1 快乐与享乐 ６1 开窍与离窍 第二章 春秋乱世 １1 武王分封 ２1 宗法与礼制的社会 ３1 周室衰微 ４1 乱世哀鸿 ５1 生产力根源 ６1 圣人出 第三章 坎坷人生 １1 史官家世 ２1 逆境中的童年和少年 ３1 第一次被免职 ４1 复职与孔丘初访 ５1 第二次被免职 第四章 探求天道 １1 对礼制的叛逆 ２1 孔丘再访与仁义之争 ３1 居沛求天道 ４1 孔丘三访 ５1 去凡尘隐生关外 第五章 悟道与证道之一——人生的出路 １1 世俗的山谷 ２1 灭外欲，存人性 ３1 找回自我 ４1 做人的根本 ５1 最高的境界 ６1 挣脱世俗的压力 第六章 悟道与证道之二——无为而无不为 １1 无为≠不为 ２1 治大国，若烹小鲜 ３1 弱者道之用 ４1 三年不鸣 ５1 成功的领导 第七章 悟道与证道之三——正反相通 １1 自知与知人 ２1 生命与名利 ３1 拙与巧 ４1 福与祸 ５1 生与死 第八章 冷眼看老子

▪ 1、哲学(philosophy) ▪ 2、语言哲学(philosophy of language) ▪ 3、理论语言学(general linguistics) ▪ 4、应用语言学(applied linguistics) ▪ 5、哲学、科研与做人(philosophy and beyond)

《营销管理》教学案例：品牌——像做人一样做品牌

全心全意热爱工作 什么是敬业，通俗来讲，敬业就是敬重自己的工作，把工作当成自己的事情，具体的表现为忠于职守、 尽职尽责、一丝不苟、全心全意、善始善终等职业道德，其中糅合了一种使命感和责任感。这种道德感在 当今社会得以发扬光大，使敬业精神成为了一种最基本的做人之道，也是成就事业的重要条件。 敬业的前提条件是要热爱你的工作，要是你不喜欢也不热爱你的工作，在工作的时候没有饱满的激情， 你的敬业精神也就无从谈起

一、诚信是金 二、会拼才会赢 三、众人划桨开大船

古今中外,着装从来都体现着一种社会文化,体现着一个人的文化修养和审 美情趣,是一个人的身份、气质、内在素质的无言的介绍信。从某种意义上说, 服饰是一门艺术,服饰所能传达的情感与意蕴甚至不是用语言所能替代的。在不 同场合,穿着得体、适度的人,给人留下良好的印象,而穿着不当,则会降低人 的身份,损害自身的形象。我国已故的周恩来总理在着装方面为后人树立了一个 得体潇洒的典范。不论在任何条件下,他都把衣着的整洁合体,姿态端庄,一举 一动彬彬有礼,光明磊落,待人谦虚,亲切诚恳,直率作为做人的准则

祝贺同学们开始新旅程取得新进 第一讲引言 (一)到大学学什么? 珍惜时光:让占46%的时间起40%--60%的作用 达到三条:做人之道,治学之方,健身之术; 学会自学:学会向书本学,学会向老师学,学会向周围学。 尝试研究性学习:提出问题、研究问题、解决问题; 争取多用计算器和计算机 注重持续性学习, 有计划地安排学习 (一)在数学中学什么?