第一章 庄子其人 一、生逢战乱 热爱自然 二、贫困清高 蔑视权贵 三、浪迹天涯 漆园为吏 四、归隐田园 讲学传道 五、著书立说 安度晚年 第二章 文化巨著《庄子》 一、《内篇 》 二、《外篇 》 三、《杂篇 》 四、寓意深刻 文字优美 第三章 评价

第一课 《庄子》中的庄子； 第二课 篇目 分篇 真伪； 第三课 鲲鹏的寓言世界； 第四课 逍遥之游的境界； 第五课 无名无功与无己； 第六课 河海的小大之辩； 第七课 守天反真的精神； 第八课 天机与濠上之乐； 第九课 “吾丧我”与天地人籁； 第十课 “以明”与“道通为一”； 第十一课 沉鱼落雁与“物化”； 第十二课 “缘督以为经”的养生； 十三课 通情达理的生死观； 十四课 后世的同情与不解； 第十五课 “尽己性”的自然人性； 第十六课 “尽物性”的“至德之世”； 第十七课 “绝圣弃知”“殚残圣法”；

庄子其人 一、名周,宋国蒙城人。 二、生活在战国中期,孔子死后100多年,与孟子同时。 三、生活极贫困若颜回,而断然拒绝高官厚禄。 四、《史记》载,楚威王“闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相”。庄子答曰:“宁曳(YE4)尾塗中

第一节 先秦说理散文概说 第二节 《论语》、《老子》、《墨子》 第三节 孟子与《孟子》 第四节 庄子与《庄子》 第五节 《荀子》与《韩非子》 第六节 先秦说理散文的影响

一、隐士与庄子 二、道与物 三、心灵与肉体 四、齐物论 五、逍遥游

第一节:先秦说理散文体制的逐步成熟 第二节:《孟子》散文的艺术特征 第三节:《庄子》哲学思想的诗意表现 第四节:《荀子》和《韩非子》的议论文 第五节:先秦说理散文的历史回响

庄子(公元前约369一前约286年),姓庄,名周,可算是先秦的最大的道家 他的生平,我们知之甚少。只知道他是很小的蒙国(位于今山东省、河南省交界)人 ,在那里过着隐士生活,可是他的思想和著作当时就很出名。《史记》上说:“楚 威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰 子函去!无污 我 我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉

一、“道家”之名最早见于司马谈《论六家要旨》。 二、先秦道家的主要代表是老子、庄子

老子姓李，名耳，字聃，号伯阳， 春秋后期楚国人，曾任“周守藏 之史”，与孔子同时而年长于孔 子，为道家学派的创始人，作 《老子》(又称《道德经》)

《哲学与人生》课程拓展资料：从《逍遥游》看庄子的人生哲学