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清代是古代戏曲发展的新的繁荣时期。元明以来兴盛起来的杂剧和传奇,这时仍有许多优秀的作家作品。当杂剧和传奇衰落以后,又有各种地方戏兴起。戏曲理论和戏曲批评也在进一步成熟。以吴伟业、尤侗为代表的文人化剧作家,往往是借剧中的故事和人物,抒发个人怀才不遇的苦闷,寄寓国破家亡的哀思。以李玉为代表的苏州派剧作家,关注社会政治,紧贴现实生活,注重舞台的表演性和戏剧性,开创了戏曲创作的新局面。康熙年间洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》是两部传奇杰作,它们“借离合之情,写兴亡之感”,在思想上和艺术上都代表了清代戏剧的最高成就
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中国的传统艺术涉及书法、绘画、篆刻、建筑、园林、雕塑、音乐、舞蹈、戏曲、工艺等诸多门类,有着辉煌灿烂的成就。本章以书法、绘画、园林、戏曲为代表,介绍传统艺术的风貌,展示其内在的文化精神。 第一节 中国的书画艺术 第二节 中国的园林艺术 第三节 中国的戏曲表演艺术 第四节 中国传统艺术的文化精神
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通过对河东及文化含义的阐释,了解本课程学习的基本内容活人范围;通过对河东文化概况的了解,建立了解地域文化和发扬传承的使命感和责任感。教学重点和难点教学重点是了解河东文化的重要性及其在整个中国文化中的地位和价值。教学难点是河东的历史沿革。 第一讲 黄帝、蚩尤与“解州”之争 第二讲 唐尧文化与河东遗迹 第三讲 虞舜文化与河东遗迹 第四讲 大禹文化与河东遗迹 第二编 农耕文化 第五讲 后土文化崇拜渊源 第六讲 后土文化与万荣 第七讲 后稷崇拜与稷山 第三编 关公文化 第八讲 关公文化与解州 第四遍 世家文化与河东 第九讲 河东世家 第五编 河东文学与名胜 第十讲 《西厢记》与普救寺 第十一讲 诗意的鹤雀楼 第六遍 食盐文化 第十二讲 盐文化与运城城市文化 第七编 河东戏曲民间文化 第十三讲 河东戏曲 第十四讲 河东民俗
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一、当代戏曲的改革 1、1949~1957年间,主要任务是戏曲的推陈出新。 2、1958~1976年间,主要成就是京剧现代戏的重大突破
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(一)茶与宗教民俗 (二)茶与文学 (三)茶与歌舞戏曲
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复旦大学:《中国文学批评史》课程教学资源(电子讲义)第十七章 明清戏曲小说批评(中)
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复旦大学:《应用伦理学》课程教学资源(实践报告)对于大学生地方戏曲认知的调研问卷
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• 第一节 十七年戏剧概述 • 戏曲改革 • 当代话剧的变革 • 当代歌剧的发展 • 第二节 《茶馆》 剧情(背景)介绍 人物形象分析 《茶馆》的艺术特色
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西安石油大学人文学院:《中国古代文学 Ancient Chinese Literature》课程教学资源(PPT课件)第二十七讲 清代戏曲
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西安石油大学人文学院:《中国古代文学 Ancient Chinese Literature》课程教学资源(PPT课件)第十六讲 宋代的小说与戏曲
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