礼记卷一 曲礼 礼记卷二 檀弓 礼记卷三 王制 礼记卷四 月令 礼记卷五 曾子问 礼记卷六 文王世子 礼记卷七 礼运 礼记卷八 礼器 礼记卷九 郊特牲 礼记卷十 内则 礼记卷十一 玉藻 礼记卷十二 明堂位 礼记卷十三 丧服小记 礼记卷十四 大传 礼记卷十五 少仪 礼记卷十六 学记 礼记卷十七 乐记 礼记卷十八 杂记 礼记卷十九 丧大记 礼记卷二十 丧服大记 礼记卷二十一 祭法 礼记卷二十二 祭义 礼记卷二十三 祭统 礼记卷二十四 经解 礼记卷二十五 哀公问 礼记卷二十六 仲尼燕居 礼记卷二十七 孔子闲居 礼记卷二十八 坊记 礼记卷二十九 中庸 礼记卷三十 表记 礼记卷三十一 缁衣 礼记卷三十二 奔丧 礼记卷三十三 问丧 礼记卷三十四 服问 礼记卷三十五 间传 礼记卷三十六 三年问 礼记卷三十七 深衣 礼记卷三十八 投壶 礼记卷三十九 儒行 礼记卷四十 大学 礼记卷四十一 冠义 礼记卷四十二 昏义 礼记卷四十三 乡饮酒义 礼记卷四十四 射义 礼记卷四十五 燕义 礼记卷四十六 聘义 礼记卷四十七 丧服四制

上海交通大学：《礼记（选读）》课程教学资源（讲义）第5-6讲 君子如玉——礼记与儒家三观（《中庸》、《玉藻》选读）

上海交通大学：《礼记（选读）》课程教学资源（讲义）第14-15讲 琢玉成器——礼记与学校礼仪（《学记》讲读）

上海交通大学：《礼记（选读）》课程教学资源（讲义）第9-10讲 礼以成人——礼记与人生礼仪（《内则》、《冠义》选读）

上海交通大学：《礼记（选读）》课程教学资源（讲义）第7-8讲 报本反始——礼记与祭祀礼仪（《祭法》、《祭义》、《祭统》、《郊特牲》选读）

第一部分 礼记·大学 之概述 第二部分 经典片段 之欣赏 第三部分 立足当下 之反思 第四部分 瞻仰伟人之事迹 第五部分 传统礼仪之风采

人们相互馈赠礼物,是人类社会生活中不可缺少的交往内容中国人一向崇 尚礼尚往来。《礼记·曲礼上》说:“礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往, 亦非礼也。”馈赠,是与其他一系列礼仪活动一同产生和发展起来的。我们知道, 礼起源于远古时期的祭祀活动。在祭祀时,人们除了用规范的动作、虔诚的态度 向神表示崇敬和敬畏外,还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品(即牺牲) 奉献于神灵。也许从那时起,在礼的含义中,就开始有了物质的成分和表现了

伦理:指人与人相处的各种道德准则。 道德:社会形态之一,是人们共同生活及其行 为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级 的舆论对社会生活起约束作用 伦理学:关于道德的起源、发展,人的行为准 则和人与人之间的义务的学说。 古汉语中的“伦”有类、辈分、顺序、秩序的 意思,“理”有治玉、分别、条理、道理、治 理等意思。伦理一词最早见于《礼记·乐记》。 伦理学一词是19世纪之后才开始流行的

【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。宋人抽出《礼记》中的《大 学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》配合，至南宋淳熙间，朱熹撰《四书章 句集注》，“四书”之名由此而定。此后，“四书”始终是我国封建社会正统教 育的必读书和科举取士的初级标准书

《哲学与人生》课程拓展资料（经典著述）《大戴礼记》PDF电子书