第一单元过关检测 (时间：60分钟满分：100分) 一、单项选择题（共12题，每题5分，共60分） 1.每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问 题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。这表明哲学() A.源于哲学家的主观想象 B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 C.是对客观现实的真实反映 D.是科学的世界观和方法论 答案B 解析材料表明哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映，是时代精神的总结和升 华，B项符合题意。哲学源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考，A项说法错误。 哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映，并不一定是对客观现实的真实反映C 项说法错误。哲学是世界观和方法论的统一，马克思主义哲学是科学的世界观和方法论D项 说法错误。 2.当今社会一些企业，追求“短、平、快带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此 企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。如今工匠精神已深入各行各业，人们纷 纷追求卓越、精益求精、用户至上.一批批高质量的中国制造不断涌现、走出国门。这反映 了() A.方法论影响世界观 B.哲学是对具体生活的艺术升华 C世界观决定方法论 D.哲学源于人们的世界观 答案C 解析本题考查世界观与方法论的关系。“如今工匠精神已深入各行各业，人们纷纷追求卓 越、精益求精、用户至上，一批批高质量的中国制造不断涌现、走出国门”，这反映了世界观 决定方法论，方法论体现世界观C项符合题意，A项说法错误。哲学是对自然、社会和思维 知识的概括和总结，B项说法错误。哲学源于人们在生活实践中对世界的追问和思考，而不是 源于人们的世界观D项说法错误。 3.明代著名哲学家王守仁认为，“我的灵明，便是天、地、鬼、神的主宰。天没有我的灵明，谁 去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉、凶、灾、祥？”这 观点() ①属于主观唯心主义②认为存在决定思维③认为事物是理念的影子④认为心的灵明 是天地万物的主宰 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案B 解析我的灵明，便是天、地、鬼、神的主宰”强调了人的主观意识决定客观存在，属于主观唯 心主义，①④属于主观唯心主义.符合题意。②属于唯物主义，③属于客观唯心主义，均排除。 故选B项。 4.执行探月工程三期再入返回飞行试验任务的飞行试验器，开展了相关测试和试验。试验任 务也己择机实施，主要验证“嫦娥五号”任务返回器以接近第二宇宙速度(11.2千米/秒)再入返 回相关技术。这说明( ) A人可以认识和利用规律 B.人的理性为自然界立法 C.运动是物质的存在方式 D.物质的唯一特性是客观实在性 答案A
第一单元过关检测 (时间:60 分钟 满分:100 分) 一、单项选择题(共 12 题,每题 5 分,共 60 分) 1.每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动,每一个真正的哲学问 题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。这表明哲学( ) A.源于哲学家的主观想象 B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 C.是对客观现实的真实反映 D.是科学的世界观和方法论 答案 B 解析材料表明哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,是时代精神的总结和升 华,B 项符合题意。哲学源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考,A 项说法错误。 哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,并不一定是对客观现实的真实反映,C 项说法错误。哲学是世界观和方法论的统一,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,D 项 说法错误。 2.当今社会一些企业,追求“短、平、快”带来的即时利益,从而忽略了产品的品质灵魂。因此 企业更需要工匠精神,才能在长期的竞争中获得成功。如今工匠精神已深入各行各业,人们纷 纷追求卓越、精益求精、用户至上,一批批高质量的中国制造不断涌现、走出国门。这反映 了( ) A.方法论影响世界观 B.哲学是对具体生活的艺术升华 C.世界观决定方法论 D.哲学源于人们的世界观 答案 C 解析本题考查世界观与方法论的关系。“如今工匠精神已深入各行各业,人们纷纷追求卓 越、精益求精、用户至上,一批批高质量的中国制造不断涌现、走出国门”,这反映了世界观 决定方法论,方法论体现世界观,C 项符合题意,A 项说法错误。哲学是对自然、社会和思维 知识的概括和总结,B 项说法错误。哲学源于人们在生活实践中对世界的追问和思考,而不是 源于人们的世界观,D 项说法错误。 3.明代著名哲学家王守仁认为,“我的灵明,便是天、地、鬼、神的主宰。天没有我的灵明,谁 去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉、凶、灾、祥?”这一 观点( ) ①属于主观唯心主义 ②认为存在决定思维 ③认为事物是理念的影子 ④认为心的灵明 是天地万物的主宰 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 B 解析“我的灵明,便是天、地、鬼、神的主宰”强调了人的主观意识决定客观存在,属于主观唯 心主义,①④属于主观唯心主义,符合题意。②属于唯物主义,③属于客观唯心主义,均排除。 故选 B 项。 4.执行探月工程三期再入返回飞行试验任务的飞行试验器,开展了相关测试和试验。试验任 务也已择机实施,主要验证“嫦娥五号”任务返回器以接近第二宇宙速度(11.2 千米/秒)再入返 回相关技术。这说明( ) A.人可以认识和利用规律 B.人的理性为自然界立法 C.运动是物质的存在方式 D.物质的唯一特性是客观实在性 答案 A
5.古人举头望明月时，会看到月亮上那些形状不规则的阴影，并凭借强大的想象力赋予这些阴 影精彩的神话传说，且不同文明有关月亮的神话传说各不相同。这是因为 ①意识是客观存在的主观映象②意识活动具有能动创造性③神话传说来源于主观想象 ④意识是人类社会发展的产物 A.①② B.③④ c.①③ D.②④ 答案A 解析不同文明有关月亮的神话传说之所以各不相同，是因为意识是客观存在的主观映象，意 识活动具有能动创造性，①②符合题意。③说法错误，神话传说属于意识，意识来源于客观世 界，是对客观存在的反映。材料强调的是意识的产生，不是神话传说各不相同的原因，④与题 意不符。故选A项。 6.开普勒行星运动第二定律，也称等面积定律，指的是太阳系中太阳和运动中的行星的连线在 相等的时间内扫过相等的面积。如图所示，S1=S2=S。由此可见( 远 近 日 日 太阳 ①事物的运动、变化是有规律的②运动是事物存在的特殊状态③行星与太阳之间存在 稳定的、必然的、固有的联系 ④事物运动的规律是无条件的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案B 解析静止是运动的一种特殊状态，运动是事物固有的根本属性和存在方式，②错误。事物运 动的规律是有条件的，④错误。根据题千中等面积定律的含义可知，行星与太阳之间存在稳定 的、必然的、固有的联系，事物的运动、变化是有规律的，①③符合题意。故选B项。 7东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣…烛无火亦不能独行于虚空”，约 翰·保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝 直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是() ①前者正确描述了物质与意识的辩证关系②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外 化和表现③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的④二者的观点在思维能 否正确认识存在的问题上产生了对立 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案c 解桐桓谭的观点属于古代朴素唯物主义，承认世界的本原是物质，保罗二世的观点属于客观 唯心主义，认为世界的本原是客观精神。②③符合题意。桓谭的观点承认世界的本原是物质 但没有正确描述物质与意识的辩证关系，①排除。二者在世界本原问题上是根本对立的，④排 除。故选C项。 8.举办《中国汉字听写大会》的意义，不仅在于选拔出一个榜样式的天才少年，更在于倡导汉 字学习从小做起、从现在做起，从提高中小学生的汉字书写能力做起的价值观，向全社会倡导 书写汉字、保护汉字的意识，倡导爱汉字、爱汉语、爱中国文化的价值观，从而建立起一项意 义深远的文化传承活动。从唯物论角度看，这段话体现了() A.量变是质变的必要准备，要做好量的积累 B.要继承中华民族优秀文化 C.正确的意识能促进客观事物的发展 D.意识对社会发展起促进作用 答案C
5.古人举头望明月时,会看到月亮上那些形状不规则的阴影,并凭借强大的想象力赋予这些阴 影精彩的神话传说,且不同文明有关月亮的神话传说各不相同。这是因为 ( ) ①意识是客观存在的主观映象 ②意识活动具有能动创造性 ③神话传说来源于主观想象 ④意识是人类社会发展的产物 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案 A 解析不同文明有关月亮的神话传说之所以各不相同,是因为意识是客观存在的主观映象,意 识活动具有能动创造性,①②符合题意。③说法错误,神话传说属于意识,意识来源于客观世 界,是对客观存在的反映。材料强调的是意识的产生,不是神话传说各不相同的原因,④与题 意不符。故选 A 项。 6.开普勒行星运动第二定律,也称等面积定律,指的是太阳系中太阳和运动中的行星的连线在 相等的时间内扫过相等的面积。如图所示,S1=S2=S3。由此可见( ) ①事物的运动、变化是有规律的 ②运动是事物存在的特殊状态 ③行星与太阳之间存在 稳定的、必然的、固有的联系 ④事物运动的规律是无条件的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 B 解析静止是运动的一种特殊状态,运动是事物固有的根本属性和存在方式,②错误。事物运 动的规律是有条件的,④错误。根据题干中等面积定律的含义可知,行星与太阳之间存在稳定 的、必然的、固有的联系,事物的运动、变化是有规律的,①③符合题意。故选 B 项。 7.东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣……烛无火亦不能独行于虚空”;约 翰·保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝 直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是( ) ①前者正确描述了物质与意识的辩证关系 ②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外 化和表现 ③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的 ④二者的观点在思维能 否正确认识存在的问题上产生了对立 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 C 解析桓谭的观点属于古代朴素唯物主义,承认世界的本原是物质,保罗二世的观点属于客观 唯心主义,认为世界的本原是客观精神。②③符合题意。桓谭的观点承认世界的本原是物质, 但没有正确描述物质与意识的辩证关系,①排除。二者在世界本原问题上是根本对立的,④排 除。故选 C 项。 8.举办《中国汉字听写大会》的意义,不仅在于选拔出一个榜样式的天才少年,更在于倡导汉 字学习从小做起、从现在做起,从提高中小学生的汉字书写能力做起的价值观,向全社会倡导 书写汉字、保护汉字的意识,倡导爱汉字、爱汉语、爱中国文化的价值观,从而建立起一项意 义深远的文化传承活动。从唯物论角度看,这段话体现了( ) A.量变是质变的必要准备,要做好量的积累 B.要继承中华民族优秀文化 C.正确的意识能促进客观事物的发展 D.意识对社会发展起促进作用 答案 C
9.有专家指出，目前对青少年的教育，学校、家庭、社会各自为战，难以形成一个有效的教育合 力网。这给我们的辩证法启示是() A.事物是普遍联系的，要坚持做到一切从实际出发 B.意识具有能动的反作用，要树立正确意识 C联系具有多样性，要求我们做到一切以时间、地点、条件为转移 D.从整体着眼，是解决复杂问题的有效方法 答案D 解析对青少年的教育，学校、家庭、社会各自为战说明只看到局部的作用，三者应该形成一 个有效的教育合力网，启示我们要从整体着眼，去解决复杂问题，D项符合题意。A项说法不 科学，联系普遍性的方法论要求是用联系的观点看问题，而不是一切从实际出发。B、C两项 说法正确，但与题目没有关系。 10.从封建落后到文明进步，从积贫积弱到国力强大，从一贫如洗到小康富庶…这些都是中 华人民共和国成立70多年来我国令世界惊羡的一个个华丽转身。这说明 A事物是发展的，要用发展的观点看问题 B.物质是运动变化的，静止不变的事物是不存在的 C.事物的运动变化具有相对性 D.客观事物的存在与发展和人的意识无关 答案A 解析中华人民共和国成立70多年来我国发生的变化告诉我们事物是发展的，要用发展的观 ,点看问题，A项符合题意。B项说法错误。事物的运动变化具有绝对性，C项说法错误。D项 说法与题目没有关系。 11.中国有句古话说“同行是冤家”。作为同行，业务、市场基本相同，却有各自的具体利益，竞 争、冲突在所难免。从哲学角度看，这说明() A.事物矛盾双方相互贯通 B.斗争性寓于同一性之中 C矛盾是事物发展的源泉和动力 D.同一性以差别和对立为前提 答案B 解析作为同行，业务、市场基本相同，却有各自的具体利益，竞争、冲突在所难免。从哲学角 度看，这说明在统一中存在着差别和对立，表明矛盾斗争性寓于同一性之中，B项符合题意。 A、C、D三项在材料中没有体现。 12某大学推出的“宿舍匹配系统能将作息时间、卫生习惯、学习特点、社交偏好等方面相 似度高的学生安排在同一间宿舍，这种人性化的管理系统获得了大学生的广泛好评。该管理 系统体现的哲学道理有() ①个性是矛盾斗争的根源，共性是推动事物发展的动力 ②具体分析事物的个性是把握事物间共性的前提和基础 ③挖掘共性是正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键④把握个性和共性的联结，有利 于正确认识事物间的联系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 解桐子盾即对立统一，矛盾是事物发展的源泉和动力，①说法错误。具体问题具体分析是正 确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键，③说法错误。“宿舍匹配系统”能将作息时间、卫 生习惯、学习特点、社交偏好等方面相似度高的学生安排在同一间宿舍，这体现了②④。故 选C项。 二、非选择题（共2题，共40分） 13.我国《新一代人工智能发展规划》明确提出.人工智能的发展不能盲目进行，要从中国实 际出发，按照社会经济发展的客观规律要求，坚持新一代人工智能发展分三步走的战略目标： 第一步，到2020年人工智能总体技术和应用与世界先进水平同步，人工智能产业竞争力进入 国际第一方阵，人工智能产业成为我国新的重要经济增长，点：第二步，到2025年人工智能基础
9.有专家指出,目前对青少年的教育,学校、家庭、社会各自为战,难以形成一个有效的教育合 力网。这给我们的辩证法启示是( ) A.事物是普遍联系的,要坚持做到一切从实际出发 B.意识具有能动的反作用,要树立正确意识 C.联系具有多样性,要求我们做到一切以时间、地点、条件为转移 D.从整体着眼,是解决复杂问题的有效方法 答案 D 解析对青少年的教育,学校、家庭、社会各自为战说明只看到局部的作用,三者应该形成一 个有效的教育合力网,启示我们要从整体着眼,去解决复杂问题,D 项符合题意。A 项说法不 科学,联系普遍性的方法论要求是用联系的观点看问题,而不是一切从实际出发。B、C 两项 说法正确,但与题目没有关系。 10.从封建落后到文明进步,从积贫积弱到国力强大,从一贫如洗到小康富庶……这些都是中 华人民共和国成立 70 多年来我国令世界惊羡的一个个华丽转身。这说明 ( ) A.事物是发展的,要用发展的观点看问题 B.物质是运动变化的,静止不变的事物是不存在的 C.事物的运动变化具有相对性 D.客观事物的存在与发展和人的意识无关 答案 A 解析中华人民共和国成立 70 多年来我国发生的变化告诉我们事物是发展的,要用发展的观 点看问题,A 项符合题意。B 项说法错误。事物的运动变化具有绝对性,C 项说法错误。D 项 说法与题目没有关系。 11.中国有句古话说“同行是冤家”。作为同行,业务、市场基本相同,却有各自的具体利益,竞 争、冲突在所难免。从哲学角度看,这说明( ) A.事物矛盾双方相互贯通 B.斗争性寓于同一性之中 C.矛盾是事物发展的源泉和动力 D.同一性以差别和对立为前提 答案 B 解析作为同行,业务、市场基本相同,却有各自的具体利益,竞争、冲突在所难免。从哲学角 度看,这说明在统一中存在着差别和对立,表明矛盾斗争性寓于同一性之中,B 项符合题意。 A、C、D 三项在材料中没有体现。 12.某大学推出的“宿舍匹配系统”能将作息时间、卫生习惯、学习特点、社交偏好等方面相 似度高的学生安排在同一间宿舍,这种人性化的管理系统获得了大学生的广泛好评。该管理 系统体现的哲学道理有( ) ①个性是矛盾斗争的根源,共性是推动事物发展的动力 ②具体分析事物的个性是把握事物间共性的前提和基础 ③挖掘共性是正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键 ④把握个性和共性的联结,有利 于正确认识事物间的联系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 C 解析矛盾即对立统一,矛盾是事物发展的源泉和动力,①说法错误。具体问题具体分析是正 确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键,③说法错误。“宿舍匹配系统”能将作息时间、卫 生习惯、学习特点、社交偏好等方面相似度高的学生安排在同一间宿舍,这体现了②④。故 选 C 项。 二、非选择题(共 2 题,共 40 分) 13.我国《新一代人工智能发展规划》明确提出,人工智能的发展不能盲目进行,要从中国实 际出发,按照社会经济发展的客观规律要求,坚持新一代人工智能发展分三步走的战略目标: 第一步,到 2020 年人工智能总体技术和应用与世界先进水平同步,人工智能产业竞争力进入 国际第一方阵,人工智能产业成为我国新的重要经济增长点;第二步,到 2025 年人工智能基础
理论实现重大突破，部分技术与应用达到世界领先水平，人工智能产业进入全球价值链高端， 成为带动我国产业升级和经济转型的主要动力，智能社会建设取得积极进展：第三步，到2030 年人工智能理论、技术与应用总体达到世界领先水平，我国成为世界主要人工智能创新中心， 人工智能产业竞争力达到国际领先水平。 请结合材料，分析我国在人工智能发展过程中是如何做到从实际出发的。(20分) 答案①我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出 事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。②一切从实际出发，实事求是， 要求我们在尊重客观规律的基础上，充分发挥主观能动性。我国人工智能的发展，要求我们坚 持从我国社会经济发展的实际出发，正确发挥意识的能动作用.坚持三步走的战略目标。③一 切从实际出发，实事求是，要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革 命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。我国人工智能的发展，一方面要求我们发挥主观能 动性，在人工智能理论技术与应用等方面不断创新提高，另一方面要求我们探求并遵循人工智 能发展的客观规律。 14.当国庆遇上中秋，当中国园林遇上中国国粹，当传统戏曲跨界现代艺术，会有怎样的火 花？2020年9月28日至30日20位国家一级演员.13大戏曲院团.在中国现存最大古戏楼德 和园大戏楼，登台演出。3天300分钟的超级直播中，不仅京剧、昆曲、秦腔等传统戏曲轮番 唱响，更有现代艺术惊喜跨界。 传统文化与现代文化具有共同的特质，又具有不同的特点，传统文化具有积淀性、凝聚性、恒 久性与滞重性现代文化则具有多元性、交融性、创造性和优选性。二者既有差异和碰撞.又 可以实现对接与融合。碰撞即冲突，主要表现于文化创造内涵的碰撞文化艺术的活动方式与 表现形式方面的差异与碰撞，文化与艺术价值观念的碰撞与差异，审美意识与文化精神的碰 撞。实现传统与现代文化融合是历史发展的客观要求，优秀的传统文化在内容和形式上都对 现实生活起到了积极的推动作用，它有艺术与审美价值、文化价值、社会价值与经济价值等 现代价值。但传统文化由于受当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约 和影响，因而不可避免，存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。传统文化要适应快节奏的现代 社会必须在继承中有所发展与改变，使自身具有时代因素，被更多的大众所接受，这样才能更 好地保护与传承中国的传统文化。 结合材料，运用矛盾基本属性的知识，分析传统文化与现代文化的关系。(20分) 答案①矛盾就是对立统一，同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性，矛盾双方既对立又统一 由此推动事物的运动、变化和发展。②传统文化与现代文化相互区别、各具特点，在内涵、 活动方式与表现形式、文化与艺术价值观念等方面有碰撞与差异。优秀的传统文化对现实 生活起到积极的推动作用，传统文化与现代文化又可以实现对接与融合。对传统文化在批判 继承中发展、创新，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调，从而推动中华文化的发展
理论实现重大突破,部分技术与应用达到世界领先水平,人工智能产业进入全球价值链高端, 成为带动我国产业升级和经济转型的主要动力,智能社会建设取得积极进展;第三步,到 2030 年人工智能理论、技术与应用总体达到世界领先水平,我国成为世界主要人工智能创新中心, 人工智能产业竞争力达到国际领先水平。 请结合材料,分析我国在人工智能发展过程中是如何做到从实际出发的。(20 分) 答案①我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出 事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据。②一切从实际出发,实事求是, 要求我们在尊重客观规律的基础上,充分发挥主观能动性。我国人工智能的发展,要求我们坚 持从我国社会经济发展的实际出发,正确发挥意识的能动作用,坚持三步走的战略目标。③一 切从实际出发,实事求是,要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革 命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。我国人工智能的发展,一方面要求我们发挥主观能 动性,在人工智能理论技术与应用等方面不断创新提高,另一方面要求我们探求并遵循人工智 能发展的客观规律。 14.当国庆遇上中秋,当中国园林遇上中国国粹,当传统戏曲跨界现代艺术,会有怎样的火 花?2020 年 9 月 28 日至 30 日,20 位国家一级演员,13 大戏曲院团,在中国现存最大古戏楼德 和园大戏楼,登台演出。3 天 300 分钟的超级直播中,不仅京剧、昆曲、秦腔等传统戏曲轮番 唱响,更有现代艺术惊喜跨界。 传统文化与现代文化具有共同的特质,又具有不同的特点,传统文化具有积淀性、凝聚性、恒 久性与滞重性,现代文化则具有多元性、交融性、创造性和优选性。二者既有差异和碰撞,又 可以实现对接与融合。碰撞即冲突,主要表现于文化创造内涵的碰撞,文化艺术的活动方式与 表现形式方面的差异与碰撞,文化与艺术价值观念的碰撞与差异,审美意识与文化精神的碰 撞。实现传统与现代文化融合是历史发展的客观要求,优秀的传统文化在内容和形式上都对 现实生活起到了积极的推动作用,它有艺术与审美价值、文化价值、社会价值与经济价值等 现代价值。但传统文化由于受当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约 和影响,因而不可避免,存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。传统文化要适应快节奏的现代 社会必须在继承中有所发展与改变,使自身具有时代因素,被更多的大众所接受,这样才能更 好地保护与传承中国的传统文化。 结合材料,运用矛盾基本属性的知识,分析传统文化与现代文化的关系。(20 分) 答案①矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性,矛盾双方既对立又统一, 由此推动事物的运动、变化和发展。②传统文化与现代文化相互区别、各具特点,在内涵、 活动方式与表现形式、文化与艺术价值观念等方面有碰撞与差异。优秀的传统文化对现实 生活起到积极的推动作用,传统文化与现代文化又可以实现对接与融合。对传统文化在批判 继承中发展、创新,使之与当代文化相适应、与现代社会相协调,从而推动中华文化的发展