国家中小学课程资源 单元学习导引 年级：高二 学科：语文（统编版) 主讲人：陈莲春 学校：中国人民大学附属中学
国家中小学课程资源 单元学习导引 年 级：高二 学 科：语文（统编版） 主讲人：陈莲春 学 校：中国人民大学附属中学
国家中小小学果程资原 第二单元学习目标 1.理解春秋、战国的时代特点，进而理解先秦诸子的思 想特质，感受百家争鸣的盛况。 2.领会先秦诸子对社会人生的洞察，进而加深对中华传 统文化之根的理解，从而思考各家学说的现实意义。 3.感受先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴拙的论说风格， 理解各家论说的方法，领悟其妙处。 高中语文
高中语文 第二单元学习目标 1. 理解春秋、战国的时代特点，进而理解先秦诸子的思 想特质，感受百家争鸣的盛况。 2. 领会先秦诸子对社会人生的洞察，进而加深对中华传 统文化之根的理解，从而思考各家学说的现实意义。 3. 感受先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴拙的论说风格， 理解各家论说的方法，领悟其妙处
国家中小八学课程资原 本课学习目标 明晓学习内容 调动储备，理解先秦儒道墨三家的思想要义。 2 理解时代背景 了解春秋战国的时代特点及士阶层，进而理解 内圣外王”的内涵。 提炼学习方法 探求“中华传统文化经典研习”的学习方法。 高中语文
高中语文 1 明晓学习内容 3 提炼学习方法 本课学习目标 2 理解时代背景 调动储备，理解先秦儒道墨三家的思想要义。 了解春秋战国的时代特点及士阶层，进而理解 “内圣外王”的内涵。 探求“中华传统文化经典研习”的学习方法
国家中小学课程资原 下列对联赞颂的都是哪些先秦时期的圣贤呢？ (1)立教开宗，紫气东来三万里； 老子 著书传道，函关初度五千言。 (2)气备四时，与天地日月鬼神合其德； 孔子 教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。 (3)由仁居义，传尧舜禹汤文武周孔之道； 孟子 知言养气，充恻隐羞恶恭敬是非之心。 (4)尚贤心系文明史，反战思萦亿兆民。 墨子 (⑤)天地本逍遥哉，齐万物以鲲鹏化； 庄子 死生诚虚诞矣，系一瓢而江海游。 高中语文
高中语文 下列对联赞颂的都是哪些先秦时期的圣贤呢？ ⑴立教开宗，紫气东来三万里； 著书传道，函关初度五千言。 ⑵气备四时，与天地日月鬼神合其德； 教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。 ⑶由仁居义，传尧舜禹汤文武周孔之道； 知言养气，充恻隐羞恶恭敬是非之心。 ⑷尚贤心系文明史，反战思萦亿兆民。 ⑸天地本逍遥哉，齐万物以鲲鹏化； 死生诚虚诞矣，系一瓢而江海游。 老子 孔子 孟子
国家中小小学果程资原 人类文明的轴心时代 世界历史的轴心似乎是 在公元前800年至200年之间 发生的精神历程之中。… 人类一直靠轴心时代所产生 的思考创造一切而生存，每 一次新的飞跃都回顾这一时 期，并被它重新烧起火焰。 一（德国)雅斯贝尔斯 高中语文
高中语文 人类文明的轴心时代 世界历史的轴心似乎是 在公元前800年至200年之间 发生的精神历程之中。…… 人类一直靠轴心时代所产生 的思考创造一切而生存，每 一次新的飞跃都回顾这一时 期，并被它重新烧起火焰。 ——（德国）雅斯贝尔斯
国家中小小学果程资原 中华文明的轴心时代 春秋战国时期，是从公元前770年周平王东迁 洛邑开始，到公元前221年秦始皇统一六国截止， 一共约有550年的时间。 这段时间正是中国社会的大变革时期，“民族 大融合，文化大融化，造成百家争鸣的大时代” 高中语文
高中语文 中华文明的轴心时代 春秋战国时期，是从公元前770年周平王东迁 洛邑开始，到公元前221年秦始皇统一六国截止， 一共约有550年的时间。 这段时间正是中国社会的大变革时期，“民族 大融合，文化大融化，造成百家争鸣的大时代”
国家中小八学课程资原 春秋战国的时代特征 阅读下面的材料，在理解重点词的意思后用一句话来概括春秋 战国的时代特点。 (1)天子微，诸侯力政，五伯代兴，更为主命，自是之后，众暴寡， 大并小。秦、楚、吴、越，夷狄也，为强伯。田氏篡齐，三家分晋， 并为战国。争于攻取，兵革更起，城邑数屠，因以饥馑疾疫焦苦， 臣主共忧患… (司马迁《史记·天官书第五》) 战争频仍 弱肉强食 高中语文
高中语文 春秋战国的时代特征 阅读下面的材料，在理解重点词的意思后用一句话来概括春秋 战国的时代特点。 ⑴ 天子微，诸侯力政，五伯代兴，更为主命，自是之后，众暴寡， 大并小。秦、楚、吴、越，夷狄也，为强伯。田氏篡齐，三家分晋， 并为战国。争于攻取，兵革更起，城邑数屠，因以饥馑疾疫焦苦， 臣主共忧患…… （司马迁《史记·天官书第五》）
国家中小小学果程资原 春秋战国的时代特征 阅读下面的材料，在理解重点词的意思后用一句话来概括春 秋战国的时代特点。 (2)仲尼既没之后，田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。 至秦孝公，捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣。 夫篡盗之人，列为侯王；诈谲之国，兴立为强。是以传相放效， 后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野，父子不 相亲，兄弟不相亲，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。 (西汉·刘向《战国策书录》) 道德沦丧 民生凋敝 高中语文
高中语文 春秋战国的时代特征 阅读下面的材料，在理解重点词的意思后用一句话来概括春 秋战国的时代特点。 ⑵ 仲尼既没之后，田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。 至秦孝公，捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣。 夫篡盗之人，列为侯王；诈谲之国，兴立为强。是以传相放效， 后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野，父子不 相亲，兄弟不相亲，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。 （西汉·刘向《战国策书录》）
国家中小小学果程资原 百家争鸣时期的“士” 请朗读下面的材料，在理解重点词的基础上谈一谈你对 先秦时期“士”的认识。 (1)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任 不亦重乎？死而后已，不亦远乎！” 《论语·泰伯》 (2)无恒产而有恒心者，惟士为能。 一《孟子·梁惠王上》 (③)故士者，所以为辅相承嗣也。故得士则谋不困，体不劳 。名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。 一《墨子·尚贤上》 高中语文
高中语文 百家争鸣时期的“士” 请朗读下面的材料，在理解重点词的基础上谈一谈你对 先秦时期“士”的认识。 ⑴ 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任 ，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！” ——《论语·泰伯》 ⑵ 无恒产而有恒心者，惟士为能。 ——《孟子·梁惠王上》 ⑶ 故士者，所以为辅相承嗣也。故得士则谋不困，体不劳 。名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。 ——《墨子·尚贤上》
国家中小小学果程资原 百家争鸣时期的“士” 请朗读下面的材料，在理解重点词的基础上谈一谈你对先 秦时期“士”的认识。 (4)古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为 之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰 之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以静 之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈， 故能蔽不新成。 —《老子·第十五章》 高中语文
高中语文 百家争鸣时期的“士” 请朗读下面的材料，在理解重点词的基础上谈一谈你对先 秦时期“士”的认识。 ⑷ 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为 之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰 之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以静 之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈， 故能蔽不新成。 ——《老子·第十五章》