4各章内容提要 (2)朱熹重格物穷理,具有丰富的自然科学知识,其即物穷 理的理,即包括了自然规律。朱熹的自然科学思想体现在宇宙论、 天文论、气象论等方面。虽未上升到理论自然科学的程度,但也 表现出朱熹对自然科学的重视 第七章朱熹的史学思想与文学思想 (1)朱熹把天理论哲学引入史学领域,建立起二者结合的义 理史学。其特点是以义理评判历史,陶铸历史,而会归于 并 强调正统观念,明正统,别夷夏,斥篡逆,正人心;其史学与其 经学紧密联系,既重史,又主张经史相兼,先经后史,以经为本, 但亦反对只重经而不读史的倾向 (2)朱熹的文学思想体现了理学的价值观,提出“文皆是从 道中流出”,文道合一,“即文以讲道”和诗理结合的思想。其理 学与文学并行而不相悖,可以互相结合,并取得了令人瞩目的文 学成就。这与只重理学而轻视文学的理学家相异,同时也表明理 学并非在任何时候都是文学的桎梏,尽管理学有抑制文学的倾向。 第八章朱熹与宗教 (1)朱熹出入佛教,弃佛归儒,既批判佛教的出世主义及其 “空”论、心学、只内不外的哲学,又一定程度地借鉴和吸取了佛 教的理事说、心性论、修养论等思想,将思辨哲理与儒家伦理相 结合,发展了中国古代哲学,弘扬了儒家文化的基本精神 (2)朱熹早年曾问学于道士,晚年探讨道教的内丹修炼之说 在与道教的交往中,既批评道教与儒家伦常不符的思想,又借鉴 道教之图,考释道书,吸取道教以图解《易》的治学方法,以为 建构自己的思想体系服务。 (3)朱熹以儒学为本位,批判地吸取佛道二教的有关思想,克