六、词典提供了有关历法和天文的宝贵资料。譬，词典中列出了黄道十 二宫和许多星辰的名称。 此外，词典中还讲到突厥各部落人民喜爱的食品饮料及其制作加工方法， 提到乐器、居室、城郭的形制等等。这些对于了解当时突厥人的日常生活， 都是不可少的材料 2.史诗 维吾尔族史诗中，代表性作品首推乌古斯传（亦称《乌古斯可汗的传说》）。 它是迄今发现的保存得比较完整的一部古老的散文体史诗。反映了尚处于游 牧氏族部落社会阶段时期的维吾尔族先民信奉萨满教的原始风习，对苍狼的 图腾崇拜，及对周围其他古老部落名称的民俗学解释。史诗通过关于乌古斯 可汗南征北战的有声有色的描述，表现了乌古斯可汗的英雄气概和赫赫战 功，表达了各突厥游牧部落要求联合统一的愿望。结构严谨，层次清晰，语 言古朴生动。 3.民间故事 维吾尔族民间故事，内容广泛，风格多样，有的清幽淡雅：有的瑰丽神 奇；有的机智幽默：有的寄寓遥深，大多表现了劳动人民鲜明的爱憎是非观 念和顽强、乐观、风趣的民族性格特征。如描述一个吝啬刁钻的巴依不许长 工们在他门前树荫下歇凉，长工们集资买得荫影后，随着荫影的移动，跑到巴 依院子里、屋顶上开怀作乐，使得巴依叫苦不迭的《桑树荫影的故事》：流传 极广的《阿凡提的故事》，以及与之相类似的《毛拉则丁的故事》、《赛莱依·恰 坎的故事》等，都显示了维吾尔族民间文学诙谐幽默的情趣。《三条遗嘱》 之类的故事则具有较浓厚的讽喻色彩，它教有人们要依靠自己的双手，通过 辛勤的劳动去谋求幸福。在维吾尔族民间流传的故事中，还有一类连环故事， 如流传于南疆喀什、和田一带的、包括36则故事的《鹦鹉的故事》、包括10 则故事的《国王阿扎旦和巴哈提亚尔》等。它们在结构上、情节内容上，都 明显反映出印度文学、阿拉伯一波斯文学的影响，这是由于新疆曾经处于丝 绸之路的枢纽，维吾尔族汲取了各种文化精粹的结果。维吾尔族民间故事中 还有包括动物故事在内的相当数量的寓言故事，它深刻而生动地反映了维吾六、词典提供了有关历法和天文的宝贵资料。譬，词典中列出了黄道十 二宫和许多星辰的名称。 此外，词典中还讲到突厥各部落人民喜爱的食品饮料及其制作加工方法， 提到乐器、居室、城郭的形制等等。这些对于了解当时突厥人的日常生活， 都是不可少的材料。 2.史诗 维吾尔族史诗中，代表性作品首推乌古斯传（亦称《乌古斯可汗的传说》）。 它是迄今发现的保存得比较完整的一部古老的散文体史诗。反映了尚处于游 牧氏族部落社会阶段时期的维吾尔族先民信奉萨满教的原始风习，对苍狼的 图腾崇拜，及对周围其他古老部落名称的民俗学解释。史诗通过关于乌古斯 可汗南征北战的有声有色的描述，表现了乌古斯可汗的英雄气概和赫赫战 功，表达了各突厥游牧部落要求联合统一的愿望。结构严谨，层次清晰，语 言古朴生动。 3．民间故事 维吾尔族民间故事，内容广泛，风格多样，有的清幽淡雅；有的瑰丽神 奇；有的机智幽默；有的寄寓遥深，大多表现了劳动人民鲜明的爱憎是非观 念和顽强、乐观、风趣的民族性格特征。如描述一个吝啬刁钻的巴依不许长 工们在他门前树荫下歇凉,长工们集资买得荫影后,随着荫影的移动,跑到巴 依院子里、屋顶上开怀作乐,使得巴依叫苦不迭的《桑树荫影的故事》；流传 极广的《阿凡提的故事》，以及与之相类似的《毛拉则丁的故事》、《赛莱依·恰 坎的故事》等，都显示了维吾尔族民间文学诙谐幽默的情趣。《三条遗嘱》 之类的故事则具有较浓厚的讽喻色彩，它教育人们要依靠自己的双手，通过 辛勤的劳动去谋求幸福。在维吾尔族民间流传的故事中，还有一类连环故事， 如流传于南疆喀什、和田一带的、包括 36 则故事的《鹦鹉的故事》、包括 10 则故事的《国王阿扎旦和巴哈提亚尔》等。它们在结构上、情节内容上，都 明显反映出印度文学、阿拉伯—波斯文学的影响，这是由于新疆曾经处于丝 绸之路的枢纽，维吾尔族汲取了各种文化精粹的结果。维吾尔族民间故事中 还有包括动物故事在内的相当数量的寓言故事，它深刻而生动地反映了维吾