尔族人民的道德观念和生活哲理，言简意赅，耐人寻味。 4.谚语 维吾尔族的谚语是劳动人民长期生活和生产的总结，是劳动人民智慧的 结品。人们常用它来揭示真理，富有哲理。维吾尔族谚语内容丰富，主题 泛，在艺术上有其显著的民族风格和特点，语言朴实，比喻生动，如： “对朋友莫讽刺，对敌人莫微笑”， “老虎不走回头路，好汉说话不反悔”， 哪只乌鸦能白白净净？哪个赌徒能磊磊落落？ 金丝鸟笼装饰得虽好，但夜驾爱的还是荆刺丛林！ 风雨猛，折不断雄鹰的翅膀！ 乌鸦学百灵鸟走路，结果把自己原来的步法也忘了。 破墙头上多麻雀，穷人家里多困难！ 天鹅有飞翔的翅膀，英雄有自己的利剑！ 没见过戈壁荒漠的百灵，不会懂得春色的美好： 没受过情伤的情人，不会懂得真爱的美好！ 河水泉源千年在，青春一去不复返。 (二)歌舞 新疆音乐以维吾尔族民间音乐最享盛名。它继承了古代龟兹乐、高昌 乐、伊州乐、疏勒乐和于阗乐的艺术传统，保留着浓厚的民族特色。由于地 域的分隔，在长期的历史发展中，新疆各地的维吾尔民间音乐都融注了本地 生活的乳汁，形成了风格迥异的几个音乐色彩区，即南疆色彩区，东疆色彩 区和刀郎色彩区（刀郎地区包括巴楚、麦盖提、阿瓦提县以及麦盖提与莎车 县接壤的乡村。“刀郎”是当地人对这片地区的自称)。南疆色彩区范围较 广，内容、形式又因地而异。例如，和田民歌古朴短小，富有乡土气息：喀 什民歌节奏复杂，调式丰富；库车民歌热烈活泼，具有鲜明的可舞性，隐隐 透露着古龟兹乐舞的乐声舞姿的遗风。东疆色彩区包括哈密、吐鲁番等地， 民间歌曲在结构、调式等方面，都同汉族、蒙古族的民间歌曲有许多近似之 尔族人民的道德观念和生活哲理，言简意赅，耐人寻味。 4.谚语 维吾尔族的谚语是劳动人民长期生活和生产的总结，是劳动人民智慧的 结晶。人们常用它来揭示真理，富有哲理。维吾尔族谚语内容丰富，主题广 泛，在艺术上有其显著的民族风格和特点，语言朴实，比喻生动，如： “对朋友莫讽刺，对敌人莫微笑”， “老虎不走回头路，好汉说话不反悔”， 哪只乌鸦能白白净净？哪个赌徒能磊磊落落？ 金丝鸟笼装饰得虽好，但夜莺爱的还是荆刺丛林！ 风雨猛，折不断雄鹰的翅膀！ 乌鸦学百灵鸟走路，结果把自己原来的步法也忘了。 破墙头上多麻雀，穷人家里多困难！ 天鹅有飞翔的翅膀，英雄有自己的利剑！ 没见过戈壁荒漠的百灵，不会懂得春色的美好； 没受过情伤的情人，不会懂得真爱的美好！ 河水泉源千年在，青春一去不复返。 （二）歌舞 新疆音乐以维吾尔族民间音乐最享盛名。它继承了古代龟兹乐、高昌 乐、伊州乐、疏勒乐和于阗乐的艺术传统，保留着浓厚的民族特色。由于地 域的分隔，在长期的历史发展中，新疆各地的维吾尔民间音乐都融注了本地 生活的乳汁，形成了风格迥异的几个音乐色彩区，即南疆色彩区，东疆色彩 区和刀郎色彩区（刀郎地区包括巴楚、麦盖提、阿瓦提县以及麦盖提与莎车 县接壤的乡村。“刀郎”是当地人对这片地区的自称）。南疆色彩区范围较 广，内容、形式又因地而异。例如，和田民歌古朴短小，富有乡土气息：喀 什民歌节奏复杂，调式丰富；库车民歌热烈活泼，具有鲜明的可舞性，隐隐 透露着古龟兹乐舞的乐声舞姿的遗风。东疆色彩区包括哈密、吐鲁番等地， 民间歌曲在结构、调式等方面，都同汉族、蒙古族的民间歌曲有许多近似之