2.性一分殊 “窃以性命之妙,无出理一分殊四字。”(《困知记》卷上) “性之理一而已,名其德则有四焉。以其浑然无间也,名之曰:仁;以 其灿然有条也,名之曰:礼;以其截然有止也,名之曰:义;以其判然有 别也,名之曰:智。凡其灿然、截然、判然者,皆不出于浑然之中, 此仁之所以包四德,而为性之全体也。”(《困知记》续卷上)2. 性一分殊 ◼ “窃以性命之妙，无出理一分殊四字。”（《困知记》卷上） ◼ “性之理一而已，名其德则有四焉。以其浑然无间也，名之曰:仁;以 其灿然有条也，名之曰:礼;以其截然有止也，名之曰:义;以其判然有 别也，名之曰:智。凡其灿然、截然、判然者，皆不出于浑然之中， 此仁之所以包四德，而为性之全体也。”（《困知记》续卷上）