序言 约伯遭受着不幸的痛苦,上帝准许他蒙受耻辱,他在铺 灰的床上呻吟。当地的智者向他指出他的怨言是多么徒劳,并 最终宣布这种怨言亵渎了宗教,冒犯了上帝。那些博学的人 们,那些虔诚的人们,对现状心满意足,十分小心地丝毫不 去指责上帝的事业;他们争先恐后地反复告诉约伯所有的古 老格言和所有的共同点,根据这些,人们惯于使事实和现状 合法化。约伯身在黑暗之中,他只有上帝赋予他内心的正义 感。但是,凭着这种感情的巨大力量,他竟敢提出异议反对 上帝本人。他把他朋友们的告诫看作是虚伪的说教,并不断 大声喊叫:“我很想知道上帝在何方,我要向他申诉,他会给 我伸张正义。”上帝出现了,并且宣布约伯有理,挫败了坚决 保卫着上帝事业的智者们 卢梭就是这样以感情的名义,为人类的事业而辩护。他 象约伯一样,生活在黑暗之中;可是他也象约伯一样,以铭 刻在他心上的上帝的正义的名义讲话 从卢梭起,科学之所以取得进步,法国革命之所以宣告 了人类的平等,人类的传统如今之所以能更好地得到理解,基 督教以及以往得到了释义的全部宗教之所以只要求向我们提 供武器,这一切多亏了他!哦!要是我能有他的力量该多好 啊!我会把这股力量和当代的历史学、哲学提供的援助结合 到一起。我软弱无能又有什么关系?任何人不应该拒绝他内 心深处感觉到的责职,何况我不愿意在神圣的事业面前气馁 ①约伯在犹太人心目中,是受难者的象征,他的遭难是由于伏罪于上帝的 译者约 伯 ① 遭 受 着 不 幸 的 痛 苦 ， 上 帝 准 许 他 蒙 受 耻 辱 ， 他 在 铺 灰 的 床 上 呻 吟 。 当 地 的 智 者 向 他 指 出 他 的 怨 言 是 多 么 徒 劳 ， 并 最 终 宣 布 这 种 怨 言 亵 渎 了 宗 教 ， 冒 犯 了 上 帝 。 那 些 博 学 的 人 们 ， 那 些 虔 诚 的 人 们 ， 对 现 状 心 满 意 足 ， 十 分 小 心 地 丝 毫 不 去 指 责 上 帝 的 事 业 ； 他 们 争 先 恐 后 地 反 复 告 诉 约 伯 所 有 的 古 老 格 言 和 所 有 的 共 同 点 ， 根 据 这 些 ， 人 们 惯 于 使 事 实 和 现 状 合 法 化 。 约 伯 身 在 黑 暗 之 中 ， 他 只 有 上 帝 赋 予 他 内 心 的 正 义 感 。 但 是 ， 凭 着 这 种 感 情 的 巨 大 力 量 ， 他 竟 敢 提 出 异 议 反 对 上 帝 本 人 。 他 把 他 朋 友 们 的 告 诫 看 作 是 虚 伪 的 说 教 ， 并 不 断 大 声 喊 叫 ： “ 我 很 想 知 道 上 帝 在 何 方 ， 我 要 向 他 申 诉 ， 他 会 给 我 伸 张 正 义 。 ” 上 帝 出 现 了 ， 并 且 宣 布 约 伯 有 理 ， 挫 败 了 坚 决 保 卫 着 上 帝 事 业 的 智 者 们 。 卢 梭 就 是 这 样 以 感 情 的 名 义 ， 为 人 类 的 事 业 而 辩 护 。 他 象 约 伯 一 样 ， 生 活 在 黑 暗 之 中 ； 可 是 他 也 象 约 伯 一 样 ， 以 铭 刻 在 他 心 上 的 上 帝 的 正 义 的 名 义 讲 话 。 从 卢 梭 起 ， 科 学 之 所 以 取 得 进 步 ， 法 国 革 命 之 所 以 宣 告 了 人 类 的 平 等 ， 人 类 的 传 统 如 今 之 所 以 能 更 好 地 得 到 理 解 ， 基 督 教 以 及 以 往 得 到 了 释 义 的 全 部 宗 教 之 所 以 只 要 求 向 我 们 提 供 武 器 ， 这 一 切 多 亏 了 他 ！ 哦 ！ 要 是 我 能 有 他 的 力 量 该 多 好 啊 ！ 我 会 把 这 股 力 量 和 当 代 的 历 史 学 、 哲 学 提 供 的 援 助 结 合 到 一 起 。 我 软 弱 无 能 又 有 什 么 关 系 ？ 任 何 人 不 应 该 拒 绝 他 内 心 深 处 感 觉 到 的 责 职 ， 何 况 我 不 愿 意 在 神 圣 的 事 业 面 前 气 馁 序 言 ７ ① 约 伯 在 犹 太 人 心 目 中 ， 是 受 难 者 的 象 征 ， 他 的 遭 难 是 由 于 伏 罪 于 上 帝 的 结 果 。 — — 译 者