(4)中医学与“易”文化《周易》对我国传统文化影响颇深。医家论“易”的观点，散 见于历代医著之中。在《黄帝内经》形成的过程中，一批批古代医家吸收了《周易》的精华， 作为构建《黄帝内经》理论框架的来源之一：在《黄帝内经》中最杰出的成就就是把阴阳哲 学结合于医学，使之成为中医理论的基础，这堪称医理与哲理交融的典范：其次《黄帝内经》 法《周易》之象，创造了独特的中医藏象学说，为中医基础理论的形成和发展奠定了基石： 再次，在《周易》太极阴阳气化理论的基础上，《黄帝内经》发展了运气学说和气机升降学 说。《周易》卦的六位、阴阳、变化等还成为《伤寒论》六经辨证体系的先导。孙思邈倡“不 知《易》，不足以言大医”之名言，为后世医家所尊崇。《黄帝内经》校注名家王冰、林亿等 应用易理发展医理，颇有成就。 中医学形成的学科基础 古代其他学科的形成、发展及对中医学的影响，是中医学形成的的学科基础。任何自然 科学的发展，从来都是相互渗透、相互影响和相互促进的。中医学的发展同样如此。如当时 的治炼技术为针灸和外科的发展提供了治疗用的针具和手术的刀具。又如医和提出的“六气 致病说”反映了当时医家汲取农学和物候学理论开始认识自然界气候的异常变化对人体健康 的影响。再如在认识脉搏的正常变化规律时，《内经》提出“冬至四十五日阳气微上，阴气 微下：夏至四十五日，阴气微上，阳气微下…脉亦应之”。这里的“冬至”、“夏至”纯粹 是天文历法里的知识。相同的例证在中医典籍《黄帝内经》一书中俯拾皆是。因此，中国当 时高度发展的天文学、历法学、气象学、地理学、物候学、声学、农学、数学、兵法等自然 科学的各个门类的知识，被医家们用作研究人体生命现象和疾病防治的技术和手段是显而易 见的。有一些还被吸收、移植和融合，均为中医学理论体系的形成奠定了科学基础。 中医学形成的思想基础 古代哲学思想的影响是中医理论体系形成的思想理论基础。自然科学是关于物质运动规 律的理论知识体系。哲学是关于世界观和方法论的学说。任何一门自然科学的形成和发展都 离不开哲学，必然要受到哲学思想的支配和制约。当时盛行于自然科学领域含有唯物辩证思 想的自然观和生命观的气一元论思想、阴阳五行学说，确立了生命是物质的、生命活动是与 自然变化规律相应的既对立统一又相互关联的运动不息的发展变化过程、疾病是可防可治的 主导思想：为中医学确立采用整体综合的研究方法，通过宏观的、动态的、联系的观点去认 识自然、认识生命、构建独特的中医学理论体系，用以阐明人与自然、生命本质、健康与疾 病等重大理论问题奠定了基础。从而对散在的、零碎的医疗经验的整理归纳总结和研究有了 基本的标准和纲领，使中医学逐步系统化、规范化，最终升华为比较完整的医学理论体系。 从以下两个方面可见一斑： 一是人为之物，禀天地之气而生。人类是物质世界的产物并依赖物质世界而生存的哲 学唯物观，是中医学认识生命的一条主线。它认为天地是生命起源的基地：有了天地，“万 物方生”(《素问·阴阳离合论》)，“天复地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四(4)中医学与“易”文化 《周易》对我国传统文化影响颇深。医家论“易”的观点，散 见于历代医著之中。在《黄帝内经》形成的过程中，一批批古代医家吸收了《周易》的精华， 作为构建《黄帝内经》理论框架的来源之一：在《黄帝内经》中最杰出的成就就是把阴阳哲 学结合于医学，使之成为中医理论的基础，这堪称医理与哲理交融的典范；其次《黄帝内经》 法《周易》之象，创造了独特的中医藏象学说，为中医基础理论的形成和发展奠定了基石； 再次，在《周易》太极阴阳气化理论的基础上，《黄帝内经》发展了运气学说和气机升降学 说。《周易》卦的六位、阴阳、变化等还成为《伤寒论》六经辨证体系的先导。孙思邈倡“不 知《易》，不足以言大医”之名言，为后世医家所尊崇。《黄帝内经》校注名家王冰、林亿等 应用易理发展医理，颇有成就。 中医学形成的学科基础 古代其他学科的形成、发展及对中医学的影响，是中医学形成的的学科基础。任何自然 科学的发展，从来都是相互渗透、相互影响和相互促进的。中医学的发展同样如此。如当时 的冶炼技术为针灸和外科的发展提供了治疗用的针具和手术的刀具。又如医和提出的“六气 致病说”反映了当时医家汲取农学和物候学理论开始认识自然界气候的异常变化对人体健康 的影响。再如在认识脉搏的正常变化规律时，《内经》提出“冬至四十五日阳气微上，阴气 微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下……脉亦应之”。这里的“冬至”、“夏至”纯粹 是天文历法里的知识。相同的例证在中医典籍《黄帝内经》一书中俯拾皆是。因此，中国当 时高度发展的天文学、历法学、气象学、地理学、物候学、声学、农学、数学、兵法等自然 科学的各个门类的知识，被医家们用作研究人体生命现象和疾病防治的技术和手段是显而易 见的。有一些还被吸收、移植和融合，均为中医学理论体系的形成奠定了科学基础。 中医学形成的思想基础 古代哲学思想的影响是中医理论体系形成的思想理论基础。自然科学是关于物质运动规 律的理论知识体系。哲学是关于世界观和方法论的学说。任何一门自然科学的形成和发展都 离不开哲学，必然要受到哲学思想的支配和制约。当时盛行于自然科学领域含有唯物辩证思 想的自然观和生命观的气一元论思想、阴阳五行学说，确立了生命是物质的、生命活动是与 自然变化规律相应的既对立统一又相互关联的运动不息的发展变化过程、疾病是可防可治的 主导思想；为中医学确立采用整体综合的研究方法，通过宏观的、动态的、联系的观点去认 识自然、认识生命、构建独特的中医学理论体系，用以阐明人与自然、生命本质、健康与疾 病等重大理论问题奠定了基础。从而对散在的、零碎的医疗经验的整理归纳总结和研究有了 基本的标准和纲领，使中医学逐步系统化、规范化，最终升华为比较完整的医学理论体系。 从以下两个方面可见一斑： 一是人为之物，禀天地之气而生。 人类是物质世界的产物并依赖物质世界而生存的哲 学唯物观，是中医学认识生命的一条主线。它认为天地是生命起源的基地；有了天地，“万 物方生”（《素问·阴阳离合论》），“天复地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四