地道无成,而代有终也。” 乾卦正妤与坤卦相对,是天之象,夫之象,君之象。乾卦的卦辞、爻辞代表着 天道,夫道,君道 因此,谁若想知道如何为君为夫,就应当查阅乾卦所讲的:谁若想知道如何为 臣为妻,就应当査阅坤卦所讲的。所以《系辞传·上》说:“引而伸之,触类而长 之,天下之能事毕矣。”又说:“夫易何为者也?夫易开物成务,冒天下之道,如 斯而已者也 《易纬乾凿度》说:“易一名而含三义,所谓易也,变易也,不易也。”( 孔颖达《周易正义》卷首引)第一个意义是:容易,简单;第二个意义是:转化, 改变:第三个意义是不变。转化、改变是指宇宙的各个事物:简单和不变是指事物 的道或遵循的原理。事物变,而道不变。事物是复杂的,而道是容易和简单的。 万物生成的“道 除了各类事物的道,还有万物作为整体的“道”。换句话说,除了特殊的多样地道无成，而代有终也。” 乾卦正好与坤卦相对，是天之象，夫之象，君之象。乾卦的卦辞、爻辞代表着 天道，夫道，君道。 因此，谁若想知道如何为君为夫，就应当查阅乾卦所讲的；谁若想知道如何为 臣为妻，就应当查阅坤卦所讲的。所以《系辞传·上》说：“引而伸之，触类而长 之，天下之能事毕矣。”又说：“夫易何为者也?夫易开物成务，冒天下之道，如 斯而已者也。” 《易纬·乾凿度》说：“易一名而含三义，所谓易也，变易也，不易也。”( 孔颖达《周易正义》卷首引)第一个意义是：容易，简单；第二个意义是：转化， 改变；第三个意义是不变。转化、改变是指宇宙的各个事物；简单和不变是指事物 的道或遵循的原理。事物变，而道不变。事物是复杂的，而道是容易和简单的。 万物生成的“道” 除了各类事物的道，还有万物作为整体的“道”。换句话说，除了特殊的多样