娜丽莎的解读,弗洛伊德就从恋母情结来解释,认为这个作品体现了 恋母情结。他的学生荣格,跟他不一样,他过分强调了泛性欲主义, 容格就对老师有所背离和改造,把弗洛伊德的无意识改为集体无意 识,去掉了泛性欲主义,他提出了原型,集体无意识的,自早期人类 在生存环境中间产生,由人类群体一代代通过遗传机制得到传承。这 又是一种心理学的解释方法。后来的心理学美学家们又用了其它的方 法譬如布洛的距离说阿恩海姆的格式塔心理学等方法来研究美感。 第五种观点,认为美学的研究对象是人和世界之间的审美关系, 重点在人和世界形成的一种关系。认为应该在人和世界的关系中来研 究,而单纯研究主体或者客体都是片面的。如果说前面第一第二个观 点重点放在客体方面,第三第四种侧重在人的主体方面,这种观点重 点放在主客体之间的关系上面。这种研究既包含主体方面,也包含客 体方面,特别是两者之间的关系。前苏联有一批美学家主张这种观点 但是没有产生很大的影响。在中国,我的老师蒋孔阳先生也是持这 观点。在他的晚年著作《美学新论》中,他提出美学主要是研究人对 现实的审美关系。因为人总是生活在关系中间,马克思讲过,人就其 现实性而言,是社会关系的总和。蒋先生认为人和世界可以在各个方 面,各个层次发生复杂的关系。经济的、物质的、政治的、伦理道德 关系等等,其中有一种是跟别的不一样的,就是审美关系。它跟情感 关联更多,不是很功利性,比如看一幅画,画上的香蕉,不产生食欲 的。审美关系中,其他关系就退到次要了,不再处于主导地位了。创 作中情感丰富,饱满,眼前都是审美意象,进入审美状态。鉴赏者也5 娜丽莎的解读，弗洛伊德就从恋母情结来解释，认为这个作品体现了 恋母情结。他的学生荣格，跟他不一样，他过分强调了泛性欲主义， 容格就对老师有所背离和改造，把弗洛伊德的无意识改为集体无意 识，去掉了泛性欲主义，他提出了原型，集体无意识的，自早期人类 在生存环境中间产生，由人类群体一代代通过遗传机制得到传承。这 又是一种心理学的解释方法。后来的心理学美学家们又用了其它的方 法，譬如布洛的距离说、阿恩海姆的格式塔心理学等方法来研究美感。 第五种观点，认为美学的研究对象是人和世界之间的审美关系， 重点在人和世界形成的一种关系。认为应该在人和世界的关系中来研 究，而单纯研究主体或者客体都是片面的。如果说前面第一第二个观 点重点放在客体方面，第三第四种侧重在人的主体方面，这种观点重 点放在主客体之间的关系上面。这种研究既包含主体方面，也包含客 体方面，特别是两者之间的关系。前苏联有一批美学家主张这种观点， 但是没有产生很大的影响。在中国，我的老师蒋孔阳先生也是持这一 观点。在他的晚年著作《美学新论》中，他提出美学主要是研究人对 现实的审美关系。因为人总是生活在关系中间，马克思讲过，人就其 现实性而言，是社会关系的总和。蒋先生认为人和世界可以在各个方 面，各个层次发生复杂的关系。经济的、物质的、政治的、伦理道德 关系等等，其中有一种是跟别的不一样的，就是审美关系。它跟情感 关联更多，不是很功利性，比如看一幅画，画上的香蕉，不产生食欲 的。审美关系中，其他关系就退到次要了，不再处于主导地位了。创 作中情感丰富，饱满，眼前都是审美意象，进入审美状态。鉴赏者也