同,买卖婚是公开把女子作为买卖的客体,而聘娶婚并非直接将女方作为买卖的对象。 三)宗教婚 按照宗教教规而缔结的婚姻。当基督教成为国教之后,教会的立法权不断扩大,内容也 更加完备,由零散的教令、决议发展为系统的教会法汇编,成为中世纪欧洲各国通用的法典 在婚姻家庭方面,教会不仅握有婚姻家庭的立法权,而且操纵婚姻家庭的司法权。宗教婚发 展到鼎盛时期,成为各国占统治地位的结婚方式。教会法认为,婚姻是神作之合,结婚是上 帝的恩赐和安排,它从结婚属于宣誓圣礼之一的观点出发,规定结婚必须通过一定的宗教仪 式,举行结婚宣誓,接受教会的祝福。婚姻才成立和有效。至十六世纪以后,结婚的宗教仪 式已成为婚姻关系成立的必要条件。教会法除了规定结婚的仪式外,还详细地规定了禁止结 婚和撤销婚姻关系的条件,即所谓的禁止阻碍和撤销阻碍的规定。宗教婚一直到近代婚姻还 俗运动以后,随着教会对婚姻的管辖权的丧失,才逐渐被民事婚所取代,但至今在一些国家 仍有一定的影响 (四)共诺婚 又称为自由婚,是以男女双方合意为条件而成立的婚姻,以契约理论为基础。契约自由 的观念和制度在十九世纪,随着自由资本主义的产生,成为社会的普遍观念和基本的法律制 度。契约成为资本主义社会民事法律规范的基石,适用于社会生活的各个领域,婚姻亦不例 外。1791年的法国宪法明确规定:法律视婚姻不过为市民契约。婚姻是一种夫妻双方以共 同生活为目的而自愿订立的契约 自由婚的确立,无疑是一个很大的进步。第一,合意婚强调婚姻是当事人订立的契约, 而且是私法上的契约。独立的意思主体的当事人,基于自由的真实的意思表示,且其愿与对 方结婚的意思表示一致,符合法律规定的有关结婚的公益与私益要件,婚姻即成立。它把婚 姻的自主权从父母或者其他人手中归还给婚姻当事人,使当事人享有支配自己婚姻的权利 第二,男女双方当事人成为婚姻的真正主体。婚姻不再具有古代社会婚姻的家族性与宗教性 古代社会,家族是古代社会的典型,是全部人法从其中孕育而产生出来卵巢,法律只着眼于 家族,只着眼于行使家父权的人,父主宰婚姻的特权,在整个古代,婚姻的缔结都是父母包 办,当事人则安心顺从。中世纪的教会法,婚姻的释义是神作之合。共诺婚这种婚姻形式结 束了婚姻的主体与权利相分离的时代,它把婚姻的自主权从父母或者其他人手中归还给了婚 姻当事人。 三、婚姻的要件 (一)婚姻的成立与生效 婚姻的成立,是指符合婚姻的构成要素的客观情况。根据民法的一般原理,民事行为的 成立要件可分为一般成立要件和特别成立要件。一般成立要件,是指一切民事行为成立所必 不可少的共同要件。通说一般认为,民事行为的一般成立要件是当事人、意思表示、标的(行 为的内容,即行为人通过其行为所要达到的效果)。特别成立要件,是指成立某一具体的民同，买卖婚是公开把女子作为买卖的客体，而聘娶婚并非直接将女方作为买卖的对象。 （三）宗教婚 按照宗教教规而缔结的婚姻。当基督教成为国教之后，教会的立法权不断扩大，内容也 更加完备，由零散的教令、决议发展为系统的教会法汇编，成为中世纪欧洲各国通用的法典。 在婚姻家庭方面，教会不仅握有婚姻家庭的立法权，而且操纵婚姻家庭的司法权。宗教婚发 展到鼎盛时期，成为各国占统治地位的结婚方式。教会法认为，婚姻是神作之合，结婚是上 帝的恩赐和安排，它从结婚属于宣誓圣礼之一的观点出发，规定结婚必须通过一定的宗教仪 式，举行结婚宣誓，接受教会的祝福。婚姻才成立和有效。至十六世纪以后，结婚的宗教仪 式已成为婚姻关系成立的必要条件。教会法除了规定结婚的仪式外，还详细地规定了禁止结 婚和撤销婚姻关系的条件，即所谓的禁止阻碍和撤销阻碍的规定。宗教婚一直到近代婚姻还 俗运动以后，随着教会对婚姻的管辖权的丧失，才逐渐被民事婚所取代，但至今在一些国家 仍有一定的影响。 （四）共诺婚 又称为自由婚，是以男女双方合意为条件而成立的婚姻，以契约理论为基础。契约自由 的观念和制度在十九世纪，随着自由资本主义的产生，成为社会的普遍观念和基本的法律制 度。契约成为资本主义社会民事法律规范的基石，适用于社会生活的各个领域，婚姻亦不例 外。1791 年的法国宪法明确规定：法律视婚姻不过为市民契约。婚姻是一种夫妻双方以共 同生活为目的而自愿订立的契约。 自由婚的确立，无疑是一个很大的进步。第一，合意婚强调婚姻是当事人订立的契约， 而且是私法上的契约。独立的意思主体的当事人，基于自由的真实的意思表示，且其愿与对 方结婚的意思表示一致，符合法律规定的有关结婚的公益与私益要件，婚姻即成立。它把婚 姻的自主权从父母或者其他人手中归还给婚姻当事人，使当事人享有支配自己婚姻的权利。 第二，男女双方当事人成为婚姻的真正主体。婚姻不再具有古代社会婚姻的家族性与宗教性。 古代社会，家族是古代社会的典型，是全部人法从其中孕育而产生出来卵巢，法律只着眼于 家族，只着眼于行使家父权的人，父主宰婚姻的特权，在整个古代，婚姻的缔结都是父母包 办，当事人则安心顺从。中世纪的教会法，婚姻的释义是神作之合。共诺婚这种婚姻形式结 束了婚姻的主体与权利相分离的时代，它把婚姻的自主权从父母或者其他人手中归还给了婚 姻当事人。 三、婚姻的要件 （一）婚姻的成立与生效 婚姻的成立，是指符合婚姻的构成要素的客观情况。根据民法的一般原理，民事行为的 成立要件可分为一般成立要件和特别成立要件。一般成立要件，是指一切民事行为成立所必 不可少的共同要件。通说一般认为，民事行为的一般成立要件是当事人、意思表示、标的（行 为的内容，即行为人通过其行为所要达到的效果）。特别成立要件，是指成立某一具体的民