“当跑的路我已经跑尽了……”(《圣经·提摩大后书》4:7) 基督教真理承认人的生命由神掌握,但也不否认人类客观的卫生条件、主观 的养生之道及个人的体育锻炼对人体质的影响。然而,人对自身寿命的争取和努 力其果效显得多么的软弱!正如英国作家王尔德所说: 现代人什么都逃避得了,就是死亡无法逃过。” 因为死是众人的结局”。(《圣经·传道书》7:2) 一位十分挚爱生命的朋友,健康偏偏很差。最后他只好听从医生劝告,换换 环境,选地为良。于是外出旅行,便于选择合宜之地定居。他来到一个山明水秀 的乡村,就问当地居民:“这里人的死亡率如何?” 哦,这个么,还不是跟别处一样 到底怎么样呢”?这位朋友有些心急了 每个人都得死一次!”那居民十分坦然地说。 人无论去那儿,无论去干什么。他忠实的伙伴—一死亡,都会永远跟着 阿索尔·富加德) 人无论如何富有,不能用钱向神买赎生命,要人长生不死需付出的代价极重, 世上无人有能力办到,企妄长生的人,还是早些罢休吧 “那些倚仗财货自夸钱财多的人,一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将 赎价给神。叫他长远活着,不见朽坏,因为赎他生命的价值极贵,只可永远罢休! (《圣经·诗篇》49:6-9) 传说有人曾与“死亡”订过协议,说他愿意到时随死亡而去。但讲定死亡必 须预先有所通知 后来,某日那人突然离世而去。他不服,对死亡说:“你怎么可以违约? 声不吭就把我带走了呢”? 死亡道:“谁说我没捎信给你?你去照照镜子,看看你的头发,本来乌黑发 亮的秀发如今怎么变得稀疏而发白?还有你的牙,还像过去一样洁白整齐么?你 的腿还像过去一样灵活么?……” “好了!我懂了。原来这就是信号啊,我怎么一点不注意呢?” “这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守他的诚命,这是人所当尽的本 (《圣经·传道书》12:13)8 “当跑的路我已经跑尽了„„”（《圣经·提摩大后书》4：7） 基督教真理承认人的生命由神掌握，但也不否认人类客观的卫生条件、主观 的养生之道及个人的体育锻炼对人体质的影响。然而，人对自身寿命的争取和努 力其果效显得多么的软弱！正如英国作家王尔德所说： ‘现代人什么都逃避得了，就是死亡无法逃过。” “因为死是众人的结局”。（《圣经·传道书》7：2） 一位十分挚爱生命的朋友，健康偏偏很差。最后他只好听从医生劝告，换换 环境，选地为良。于是外出旅行，便于选择合宜之地定居。他来到一个山明水秀 的乡村，就问当地居民：“这里人的死亡率如何？” “哦，这个么，还不是跟别处一样”。 “到底怎么样呢”？这位朋友有些心急了。 “每个人都得死一次！”那居民十分坦然地说。 “人无论去那儿，无论去干什么。他忠实的伙伴——死亡，都会永远跟着 他”。（一阿索尔·富加德） 人无论如何富有，不能用钱向神买赎生命，要人长生不死需付出的代价极重， 世上无人有能力办到，企妄长生的人，还是早些罢休吧！ “那些倚仗财货自夸钱财多的人，一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将 赎价给神。叫他长远活着，不见朽坏，因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休！ （《圣经·诗篇》49：6-9） 传说有人曾与“死亡”订过协议，说他愿意到时随死亡而去。但讲定死亡必 须预先有所通知。 后来，某日那人突然离世而去。他不服，对死亡说：“你怎么可以违约？一 声不吭就把我带走了呢”？ 死亡道：“谁说我没捎信给你？你去照照镜子，看看你的头发，本来乌黑发 亮的秀发如今怎么变得稀疏而发白？还有你的牙，还像过去一样洁白整齐么？你 的腿还像过去一样灵活么？„„” “好了！我懂了。原来这就是信号啊，我怎么一点不注意呢？” “这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守他的诚命，这是人所当尽的本 分„„”（《圣经·传道书》12：13）