书校注》卷十)。 宋真宗时，北方辽军对宋室威协甚大，虽已订立谊渊和 约，租未消除威协。深感统治地位不稳，安想借助神力以 安定人心，巩团统治，真宗自言梦见道教的神人下降，并有 天书领赐。，大臣王钦若、丁谓等迎合帝意，伪造天书，以夸 祥瑞。真宗还模仿唐朝宗祖老子的办法，自言赵姓的始祖为 “保生天汽大帝赵玄朗”。同时尊奉老子为“太上老君混元 土德皇帝”，更筑昭应宫、会灵观，极其壮丽，还给很多道 士封爵。徽宗之迷道，比宋真宗则更为过之，托言自己是昊 天上帝长子神霄君下凡，由道士们棒成“教主道君皇帝”， 造道史，置道阶，建道观，上层道士参与政事，道教宫观皆 富豪。这些，曾激起农民的愤恨，当时以钟相为首的农民起 义军，曾把道士作为铲除的对象之一。 元太祖成吉思汗，欲夺取中原，统一中国，那时有一位 全真高道名叫邱长春，（处机），成吉思汗派刘仲禄专程到山 东聘请他去雪山，问以治国之道及养生之方、据《元史·邱 处机传》记载：“太祖时方西征，日事征战，处机每首，欲 一天下者，必在乎不榰杀人；及问为治之方，则对以敬天爱 民为本；问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契 其言，命左右书之，且以训诺子焉。…时国兵践跌中原， 河南北尤甚，民罹俘戮，无所逃命，处机还燕，使其徒持谍 招求于战伐之余，由是为人奴者得复为良，与颜死者而得更 生者，毋虑二三万人，中州人至今称道之。”元世祖时，忽 达然欲灭南宋以统一天下，在他未得位时便普派遣间碟王一 清渡江寻访龙虎山三十五代天师张可大，与之联络。张可大 预言忽必烈二十年后将成大业，迨灭南宋后，需安定江南， 14