美人兮天一方，”客有吹洞萧者，倚欧而和之，其声鸣呜然：如怨如幕，如泣如诉；余音袅 袅，不绝如缕；舞幽蜜之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其 思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和 切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮诉流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 柱棹：桂木做的棹。兰桨：兰木做的桨。 空明：月光照着清澈的江 空灵漆明 逆流而行。流光：水面是随波浮动的月光。渺渺：悠远的样子，这段歌词全是化用（楚辞·少 司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内 容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而 和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竞引得潜藏在 沟壑里的蚊龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。这里的“舞”和“泣”都是使动用法 曲洞箫， 转 其 咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲 凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。 苏子愀然，正襟危坐，而问客日：“何为其然也？”客日：“月明星稀，乌鹊南飞，此排 曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相，郁乎苍苍：此排孟德之困于周郎绪乎？方 其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻干里，旌旗蔽空，翻酒临江，横槊赋诗；固一世之雄 也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以 相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明 月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风， 第三段写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古 迹。“慨然”：主人以“何为其然也” 设问， 客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但 文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德 之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”缪：同缭，盘绕。郁： 繁茂。这里的武昌指今湖北鄂城县，非今之武昌。两次发问使文章又泛起波澜。接若，追述 了曹操破荆州、迫使刘踪投降的往事。方：当。轴鲈（竹庐：战船。酾（诗）：斟酒，饮酒。 槊：长矛。周：本来。安在：何在。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下， 战船千里相连 战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横赋诗，可 一世之雄 如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈！匏（袍）樽：酒器。蜉 蝣：一种昆虫，夏秋之交生活在水中，只能活几个小时。渺：渺小。粟：小米。像你我二人 这样在江边沙洲上捕鱼、打柴，以鱼虾作伴侣，以麋鹿微朋友，驾若一条小船，在船上举杯 对饮，这就像好蝣的生命和天地相比那样短暂，像粟米和沧海相比那样渺小。因而，如今只 能感叹自己生命的短暂，羡幕江水的长流不息 希望与神仙相交， 与明月同 在。但 那都是 切实际的幻想，骤得：轻易得到。所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出米。 客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的 一个方面。 美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅 袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其 思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一 切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 桂棹：桂木做的棹。兰桨：兰木做的桨。空明：月光照着清澈的江水，空灵透明。泝：同溯， 逆流而行。流光：水面是随波浮动的月光。渺渺：悠远的样子。这段歌词全是化用《楚辞·少 司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内 容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而 和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在 沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。这里的“舞”和“泣”都是使动用法。一 曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲 凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非 曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方 其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄 也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以 相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明 月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 第三段写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古 迹。“愀然”：主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但 文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德 之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”缪：同缭，盘绕。郁： 繁茂。这里的武昌指今湖北鄂城县，非今之武昌。两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述 了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。方：当。舳舻（竹庐）：战船。酾（诗）：斟酒，饮酒。 槊：长矛。固：本来。安在：何在。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连， 战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”！ 如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈！匏（袍）樽：酒器。蜉 蝣：一种昆虫，夏秋之交生活在水中，只能活几个小时。渺：渺小。粟：小米。像你我二人 这样在江边沙洲上捕鱼、打柴，以鱼虾作伴侣，以麋鹿做朋友，驾着一条小船，在船上举杯 对饮，这就像蜉蝣的生命和天地相比那样短暂，像粟米和沧海相比那样渺小。因而，如今只 能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不 切实际的幻想，骤得：轻易得到。所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。 客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的 一个方面