迄今存活，其道义资源与游民社会之混合。 3.人文意义径由“正义”转入革命。“革命”是人文意义干预、改 造涵义世界的强力。意义须凭藉涵义同质力量才能作用于涵义，意 义使涵义意义化的同时也使自身涵义化。人文知识分子投身近代 民族民主革命而转化为革命家，革命家成为20世纪人文知识分子 的典范。法国大革命所尖锐凸出的人文意义与革命的矛盾。革命 中人文知识分子的激进导致道德专制，同时又以其纯洁原则态度 ,而遭现实革命排斥。人文意义世界独立于权力的教化本体位置。孔 子与苏格拉底为何不从政？人文教化与公务员制度。福柯支持权 力与人文知识分子联姻。 意义与意识形态 1.意识形态以理性逻辑论证超越性理念，故是人文意义与形 下涵义的混合体。意识形态以普遍性话语将特定阶层利益逻辑化4 评价混淆为客观真理.经院哲学之于中世纪统治，黑格尔总体理性 主义与同一性哲学之于现代专制主义。意识形态的弊害在于意义 理念与权力的结合。人文知识分子成为意识形态专家。从九品中， 正到现代评奖。人文意义的独立尊严：萨特为何拒绝诺贝尔奖？ 2.政教合一的两种形式：权力役使教化与教化扩张为权力。1 3.政教合一可导致极端专制主义。人文意义阐释被权力望断， 人文知识分子被根本取缔。权力从外在统治扩张为内在人格控制。 法西斯主义。 …, 4,政教合一的意识形态语言特征。传统“真理”观念的侵犯进 攻风格：统治、同一、征服。“真理”的斗争性派生出“正义”。人文意 义的真理对个性阐释的期待。意义阐释：自由游戏谦冠信仰。意 义是存在(Sein)的意义而不隶属于润释者。真理不是古有物。人文 语言的和平友爱与非暴力精神攸关人类幸福。 ▣5·