004自我中心性与神秘主义 语用学转向”中。另一方面,作为“实践理性转向”之重要一环 的道德心理学研究的勃兴则不但在智识氛围上呼应了心智哲学 在20世纪晚期哲学中日渐上升的地位,而且从智识效能上对语 言哲学和分析哲学提出了前所未有的挑战,甚至于宣告分析哲 学已死,“语言学转向”这一范式也已经走到了尽头;更为重要的 是,语言哲学中的(与语言含义相关的)内在论与外在论之争,心 智哲学中的(与心智内容相关的)个体主义与反个体主义之争, 以及实践哲学中的(与规范辨护相关的)特殊主义与普遍主义之 争,这三者之间的纠结和紧张将引领人们重新审视分别由分析 学派和现象学派在20世纪初以反对心理主义和自然主义之名 发起的哲学革命的潜能是否已经消耗殆尽,而这不但关乎自古 希腊以来即已奠基的作为理性守护者的哲学事业的命运,而且 与人类对于自身以及我们置身其中的共同体的自我理解密不 可分。 上海译文出版社历来重视当代西方哲学重要著作之逐译, 所创设之“二十世纪西方哲学译丛”更是在学术界享有良好的声 誉,深受读书界的喜爱。“哲学的转向:语言与实践”译丛踵武 前贤之事业,尝试以更为主题化同时也更富时代感的方式系统 地译介20世纪晚期西方哲学的代表性成果。一方面旨在围绕 关于遵守规则和私人语言、自然主义与反自然主义的争论,集中 展示语言分析传统对于价值与规范的理性和形而上学基础的探 讨,同时关注当代欧陆哲学中重视把分析传统与现象学传统结 合在一起的哲学家的著作;另一方面试图较为全面地呈现“实践 哲学复兴”中道德哲学(包括元伦理学、规范伦理学和道德心理 学)方面的优秀成果,同时关注当代欧陆哲学中对古典哲学的根