往复，不断发展。换言之，它是无数个“实践一→认识（感性 理性)→实践”的大小“圆圈”构成。 把握认识发展规律的重大意义 (1)能使我们避免割裂理论和实践二者统一的“左”的 和右的错误 （2)可以使人们自觉地尊重群众的实践，坚持党的群众 路线 “在我们党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须 是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分 散的无系统的意见)集中起来（经过研究，化为集中的系统 的意见)，又到群众中去做宣传解释，化为群众的意见，使群 众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是 否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。 如此无限循环，一次比一次更正确、更生动、更丰富。这就 教学内容 是马克思主义的认识论。” .-毛泽东 第二节真理与价值 一、真理的客观性和绝对性、相对性 “吾爱吾师，吾更爱真理。” 亚里士多德 “砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。” -一夏明翰 (一)真理的客观性 1、真理：标志主观认识同客观实际相符合的范畴，是人 们对客观事物及其规律的正确反映。 2、真理的客观性 (1)在真理性的认识中包含着不以人的意志为转移的客 观内容。 （2)检验真理性的标准一一实践也是客观的。 (二)真理的绝对性和相对性 1、真理的绝对性： （1)任何真理都标志着主观同客观的符合，都包含有不8 教学内容 往复，不断发展。换言之，它是无数个“实践→认识（感性→ 理性）→实践”的大小“圆圈”构成。 把握认识发展规律的重大意义 （1）能使我们避免割裂理论和实践二者统一的“左”的 和右的错误 （2）可以使人们自觉地尊重群众的实践，坚持党的群众 路线 “在我们党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须 是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分 散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统 的意见），又到群众中去做宣传解释，化为群众的意见，使群 众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是 否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。 如此无限循环，一次比一次更正确、更生动、更丰富。这就 是马克思主义的认识论。” -毛泽东 第二节 真理与价值 一、真理的客观性和绝对性、相对性 “吾爱吾师，吾更爱真理。” -亚里士多德 “砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。” -夏明翰 （一）真理的客观性 1、真理：标志主观认识同客观实际相符合的范畴，是人 们对客观事物及其规律的正确反映。 2、真理的客观性 （1）在真理性的认识中包含着不以人的意志为转移的客 观内容。 （2）检验真理性的标准――实践也是客观的。 （二）真理的绝对性和相对性 1、真理的绝对性： （1）任何真理都标志着主观同客观的符合，都包含有不