根据亲身经历去联想补充。没有亲身经历，理解肤浅，品不出诗味的。艺术的言语表达，形象含 蓄的言语修辞，最大的特点就是体验性。说写的人用体验性勾起人的共鸣，读听的人以经历去体 验，经历经验相同相近，才可能有真正的沟通。共同言语在它能唤起共同的体验，共同的思想感 情，同哀同乐，同悲同喜，善言的人，常常利用共同的经历，求得心灵相通和感情的一致。 ④修辞必须适合对象的身份地位 修辞必须符合对象的身份地位包括两个方面：一是认清对象是什么人，以什么身份地位参与交际： 二是认清自己和对象是什么关系，以什么身份地位参与交际，摆正双方的关系。这是修辞符合身 份地位的前提。这个前提决定了应该怎么说，不该怎么说。比如，同样两个人，既是上下级，又 是老朋友。以工作关系交际，彼此是上下级身份：以私人关系交际，彼此是朋友身份，身份不同， 说话的方式语气都会不同。身份决定说话方式。上下级之间说话庄重严肃：朋友之间，说话随便， 不拘一格。说话符合身份，言语得体，可增进了解，把事办好：不符合身份，言语不得体，会破 坏关系，把事办坏。例如《民间文学作品选朱元璋的故事》讲朱元璋当了皇帝后，他贫贱时的两 个穷朋友来拜见他，两个人两种结果：一天，一个从前的苦朋友去南京皇宫求见，见面时他说：“我 主万岁！当年微臣随驾扫荡芦州府，打破罐州城，汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩儿当关，多亏蔡 将军。”此人善修辞，话说得很含蓄，也很漂亮动听。朱元璋听他说得好听，回想起他的话里包含 的一些往事，所以立刻就封他做了羽林军总管。另一个苦朋友闻讯，也去求见朱元璋，一见面， 他就说：“我主万岁！还记得吗？从前，你我都替人家放牛。有一天，我们在芦苇荡里，把偷来的 豆子放在瓦罐里煮着。还没等煮熟，大家就抢者吃，把罐子都打破了。撒了一地的豆子，汤都泼 在泥地里。你只顾从地上满把抓豆子吃，却不小心连红草叶子也送进嘴去。叶子梗在喉呢口，苦 得你哭笑不得。还是我出的主意，叫你用青菜叶子放在手上一拍吞下去，才把红草叶子带下肚子 里去了”朱元璋嫌他不顾及自己的体面，等不得听完就连声大叫：“推出去斩了！推出去斩了！” 同为旧朋友，同说一件事，说法不同，一个顾及身份地位，隐晦含蓄，言语动听，受封升官： 个不顾身份地位，将当年旧事插出来，有损朱元璋的体面，招致杀身之祸。两种表达方式，两种 截然相反的结果，说明言语修辞一定要符合对象的身份，违背这一条原则，后果不好。 (2)悠辞和写说中的对象 写说中涉及的对象不同，所用的修辞手法也不同。如同是鲁迅笔下的人物：孔乙己、阿Q就个性 鲜明，完全不同，同是买酒的场面，鲁迅先生就用了个性化的语言进行描写： ①天色将黑，他睡眼朦胧的在酒店门前出现了，他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜 的，在柜台上一扔说，“现钱！打酒来！”(《阿Q正传》) ②他不回答，对柜里说：“温两腕酒，要一磔苗香豆。”便排出九文大钱。(《孔乙己》) 例①是阿Q从城里“中兴”回到未庄，到酒店买酒的一段描写。“银的和铜的”原文是“钱”，这里用“铜 的和银的”代替“钱”不但可以使人具体形象地看到满把“钱”的形状和光泽，而且还能从中看到更丰 富的意义内容：其一，阿Q的钱得来不费力气，所以花者不在平，“满把是铜的和银的微妙地表 现了阿Q对这些钱的满不在意的态度：其二，穷苦的啊Q在未庄一直是受歧视，受侮辱的角色、 这次“中兴”归来，大发横财，踌躇满志，趾高气扬，伸手向腰间的大搭连一掬，满把是银的和铜 根据亲身经历去联想补充。没有亲身经历，理解肤浅，品不出诗味的。艺术的言语表达，形象含 蓄的言语修辞，最大的特点就是体验性。说写的人用体验性勾起人的共鸣，读听的人以经历去体 验，经历经验相同相近，才可能有真正的沟通。共同言语在它能唤起共同的体验，共同的思想感 情，同哀同乐，同悲同喜，善言的人，常常利用共同的经历，求得心灵相通和感情的一致。 ④修辞必须适合对象的身份地位 修辞必须符合对象的身份地位包括两个方面：一是认清对象是什么人，以什么身份地位参与交际； 二是认清自己和对象是什么关系，以什么身份地位参与交际，摆正双方的关系。这是修辞符合身 份地位的前提。这个前提决定了应该怎么说，不该怎么说。比如，同样两个人，既是上下级，又 是老朋友。以工作关系交际，彼此是上下级身份；以私人关系交际，彼此是朋友身份，身份不同， 说话的方式语气都会不同。身份决定说话方式。上下级之间说话庄重严肃；朋友之间，说话随便， 不拘一格。说话符合身份，言语得体，可增进了解，把事办好；不符合身份，言语不得体，会破 坏关系，把事办坏。例如《民间文学作品选•朱元璋的故事》讲朱元璋当了皇帝后，他贫贱时的两 个穷朋友来拜见他，两个人两种结果：一天，一个从前的苦朋友去南京皇宫求见，见面时他说：“我 主万岁!当年微臣随驾扫荡芦州府，打破罐州城，汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩儿当关，多亏蔡 将军。”此人善修辞，话说得很含蓄，也很漂亮动听。朱元璋听他说得好听，回想起他的话里包含 的一些往事，所以立刻就封他做了羽林军总管。另一个苦朋友闻讯，也去求见朱元璋，一见面， 他就说：“我主万岁! 还记得吗？从前，你我都替人家放牛。有一天，我们在芦苇荡里，把偷来的 豆子放在瓦罐里煮着。还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子都打破了。撒了一地的豆子，汤都泼 在泥地里。你只顾从地上满把抓豆子吃，却不小心连红草叶子也送进嘴去。叶子梗在喉咙口，苦 得你哭笑不得。还是我出的主意，叫你用青菜叶子放在手上一拍吞下去，才把红草叶子带下肚子 里去了.”朱元璋嫌他不顾及自己的体面，等不得听完就连声大叫：“推出去斩了!推出去斩了!” 同为旧朋友，同说一件事，说法不同，一个顾及身份地位，隐晦含蓄，言语动听，受封升官；一 个不顾身份地位，将当年旧事捅出来，有损朱元璋的体面，招致杀身之祸。两种表达方式，两种 截然相反的结果，说明言语修辞一定要符合对象的身份，违背这一条原则，后果不好。 （2）修辞和写说中的对象 写说中涉及的对象不同，所用的修辞手法也不同。如同是鲁迅笔下的人物：孔乙己、阿 Q 就个性 鲜明，完全不同，同是买酒的场面，鲁迅先生就用了个性化的语言进行描写： ①天色将黑，他睡眼朦胧的在酒店门前出现了，他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜 的，在柜台上一扔说，“现钱! 打酒来! ”(《阿 Q 正传》) ②他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。(《孔乙己》) 例①是阿 Q 从城里“中兴”回到未庄，到酒店买酒的一段描写。“银的和铜的”原文是“钱”，这里用“铜 的和银的”代替“钱”不但可以使人具体形象地看到满把“钱”的形状和光泽，而且还能从中看到更丰 富的意义内容：其一，阿 Q 的钱得来不费力气，所以花着不在乎，“满把是铜的和银的”微妙地表 现了阿 Q 对这些钱的满不在意的态度；其二，穷苦的阿 Q 在未庄一直是受歧视，受侮辱的角色， 这次“中兴”归来，大发横财，踌躇满志，趾高气扬，伸手向腰间的大搭连一掬，满把是银的和铜