绝不能把R群体的成员错认为是“保守者”,也不能把S群体的成员看作是“进步者 创新者”、“革命者”。他们可能在某些地方与之有相似之处,但是绝不是等同。R中的人 也会支持一些演进、革命、创新,特别是那些旨在令统治阶级恢复特定的群体持续 ( group-persistence)剩遗物的运动,而这种剩遗物正是S人所弃而不顾的。也有反对S人 的革命一一正是这样一种革命建立了罗马帝国,在一定程度上,新教改革也是这样的一类革 命。不仅如此,恰恰是因为群体持续情绪的支配,R人也可能因为太过情绪化而变得盲目 乃至实施违背他们自身利益的行动。要是有人要把他们带到情绪的一边,他们就很容易上当, 于是他们一次又一次地毁在了自己的手上。如果那些明显赋有R特征的旧封建领主,没有 让自己被一团情绪(宗教的狂热只是其中的一种因素)弄得头脑发热的话,他们在当时就应 该看出十字军东征会造成他们的毁灭。如果在十八世纪的法国,那些拿奉禄的贵族以及一部 分生活同样优裕布尔乔亚没有被人道主义情绪的诱惑冲昏头脑的话,他们也不会为将要毁灭 他们自身的革命奠定基础。断头台的牺牲者中,多年来曾经坚持耐心地、刻意地磨快那把砍 下自己头颅的刀子的人可不在少数。现如今在R中被称作“知识分子”的那些人,正沿着 十八世纪法国贵族的足迹迈进,全身心地为实现本阶级的毁灭而工作着。 此外,无论是R范畴还是S范畴,都不能和那些根据经济角色所划分的群体相混淆 这里,我们的确可以找到一些共同点,但绝不是完全的重合。一个零售商通常属于R群体 个批发商也同样,但批发商更有可能归属于S群体。有时候同一个企业会改变性质 个S类型的人因为投机成功而创办了一家工业企业,当它产生了或看上去正产生着可观的 回报时,他将这个工业企业转变为一个法人团体,并从商界退休,于是他就转入了R群体, 许多股票持有者购买股票的动机比较新鲜,他们也是S人,因为他们以为他们买的是很实 在的、确定赢利的本西。如果他们没有弄错,这种交易就改变了性质,从S类型转向R类 型。但是在许多案例中,创业者所做成的最佳投机就是把他们的生意转变成法人团体。因为 不久那事业就陷入困境,但却是由R群体的人排着队为打碎的坛坛罐罐付账。在这个世界 上,再没有比雁过拔毛更好的生意了一一那就是从R人的无经验、单纯和激情中牟利的生 意。在我们的社会中,许许多多富人除了做这个生意以外没有什么其它生财的基础。8 2236.文明的类型不同,相应地在统治阶级中S类型与R类型的比例也有所差异;而 这一比例应被视作社会异质性的主要特征之一。例如,回过头来再看贸易保护主义的循环, 我们就可以说,在现代民主国家中,工业保护增加了S在统治阶级中的比例。这一比例的 增长反过来又强化了保护主义,如果没有相反的力量加以遏制,该进程将无休止地持续下去。 注释 Kolabinska, La circulation des elites en france,p.5:“‘精英(elie)’一词所强调的是‘优势( superiority)’。 这就是我使用该词时所保留的唯一意涵。至于“精英”一词引申出的欣赏、赞叹的意思、优势可用的意思, 我都忽略不计。在此,我不关心何为其所能,我要研究的只是何为其所是。广义言之,我所说的“精英”, 指的是社会中在智识、品格、技巧、能力等等任何一方面相当突出的那些人。另外,我要完全避免对这些 精英阶级之优点、功用的任何评判。”[“精英循环”( circulation of elites)是欧洲大陆既成的说法。帕雷 托本人使用的意大利原文直译出来是“精英阶级的循环”( cirulation of the elite classes),这里的“精英”有 被推举的、被选中的、统治的、“较好的”等含义。这种说法不好理解,也不十分确切,而且在我看来,和 英语中“阶级流动”( class- circulation)这个更自然、更贴切、更精准的术语相比,“精英循环”这个术语不 见得更好 注] 2 Kolabinska,前引书,p.6:“我们刚才列举了由精英人士组成的不同范畴。当然还有许多其它的分类方式。 就本项研究的目的而言,最好把精英分为两部分:其一我称之为M,含括了治理国家的那些精英人士,他 们构成了一个多少有些含糊的范畴,也就是所谓的‘统治阶级’( the governing class)。另一部分为N,由 精英中刨去M后剩下的人组成。” 3就这个意义而言,该术语最不妥当的地方在于它始终只能表示精英内部的循环。而且,精英也不是唯 要考察的阶级,如果出于某种目的想要考察低层阶级的话,精英内部循环的原则同样也适用 Arthur6 绝不能把 R 群体的成员错认为是“保守者”，也不能把 S 群体的成员看作是“进步者”、 “创新者”、“革命者”。他们可能在某些地方与之有相似之处，但是绝不是等同。R 中的人 也会支持一些演进、革命、创新，特别是那些旨在令统治阶级恢复特定的群体持续 （group-persistence）剩遗物的运动，而这种剩遗物正是 S 人所弃而不顾的。也有反对 S 人 的革命——正是这样一种革命建立了罗马帝国，在一定程度上，新教改革也是这样的一类革 命。不仅如此，恰恰是因为群体持续情绪的支配，R 人也可能因为太过情绪化而变得盲目， 乃至实施违背他们自身利益的行动。要是有人要把他们带到情绪的一边，他们就很容易上当， 于是他们一次又一次地毁在了自己的手上。如果那些明显赋有 R 特征的旧封建领主，没有 让自己被一团情绪（宗教的狂热只是其中的一种因素）弄得头脑发热的话，他们在当时就应 该看出十字军东征会造成他们的毁灭。如果在十八世纪的法国，那些拿奉禄的贵族以及一部 分生活同样优裕布尔乔亚没有被人道主义情绪的诱惑冲昏头脑的话，他们也不会为将要毁灭 他们自身的革命奠定基础。断头台的牺牲者中，多年来曾经坚持耐心地、刻意地磨快那把砍 下自己头颅的刀子的人可不在少数。现如今在 R 中被称作“知识分子”的那些人，正沿着 十八世纪法国贵族的足迹迈进，全身心地为实现本阶级的毁灭而工作着。 此外，无论是 R 范畴还是 S 范畴，都不能和那些根据经济角色所划分的群体相混淆。 这里，我们的确可以找到一些共同点，但绝不是完全的重合。一个零售商通常属于 R 群体， 一个批发商也同样，但批发商更有可能归属于 S 群体。有时候同一个企业会改变性质。一 个 S 类型的人因为投机成功而创办了一家工业企业，当它产生了或看上去正产生着可观的 回报时，他将这个工业企业转变为一个法人团体，并从商界退休，于是他就转入了 R 群体。 许多股票持有者购买股票的动机比较新鲜，他们也是 S 人，因为他们以为他们买的是很实 在的、确定赢利的本西。如果他们没有弄错，这种交易就改变了性质，从 S 类型转向 R 类 型。但是在许多案例中，创业者所做成的最佳投机就是把他们的生意转变成法人团体。因为 不久那事业就陷入困境，但却是由 R 群体的人排着队为打碎的坛坛罐罐付账。在这个世界 上，再没有比雁过拔毛更好的生意了——那就是从 R 人的无经验、单纯和激情中牟利的生 意。在我们的社会中，许许多多富人除了做这个生意以外没有什么其它生财的基础。8 2236．文明的类型不同，相应地在统治阶级中 S 类型与 R 类型的比例也有所差异；而 这一比例应被视作社会异质性的主要特征之一。例如，回过头来再看贸易保护主义的循环， 我们就可以说，在现代民主国家中，工业保护增加了 S 在统治阶级中的比例。这一比例的 增长反过来又强化了保护主义，如果没有相反的力量加以遏制，该进程将无休止地持续下去。 注释 1 Kolabinska, La circulation des élites en France, p. 5: “‘精英（élite）’一词所强调的是‘优势（superiority）’。 这就是我使用该词时所保留的唯一意涵。至于“精英”一词引申出的欣赏、赞叹的意思、优势可用的意思， 我都忽略不计。在此，我不关心何为其所能，我要研究的只是何为其所是。广义言之，我所说的“精英”， 指的是社会中在智识、品格、技巧、能力等等任何一方面相当突出的那些人。另外，我要完全避免对这些 精英阶级之优点、功用的任何评判。”[“精英循环” （circulation of élites）是欧洲大陆既成的说法。帕雷 托本人使用的意大利原文直译出来是“精英阶级的循环”（cirulation of the élite classes），这里的“精英”有 被推举的、被选中的、统治的、“较好的”等含义。这种说法不好理解，也不十分确切，而且在我看来，和 英语中“阶级流动”（class-circulation）这个更自然、更贴切、更精准的术语相比，“精英循环”这个术语不 见得更好。——Arthur Livingston 注] 2 Kolabinska, 前引书, p. 6:“我们刚才列举了由精英人士组成的不同范畴。当然还有许多其它的分类方式。 就本项研究的目的而言，最好把精英分为两部分：其一我称之为 M，含括了治理国家的那些精英人士，他 们构成了一个多少有些含糊的范畴，也就是所谓的‘统治阶级’（the governing class）。另一部分为 N，由 精英中刨去 M 后剩下的人组成。” 3 就这个意义而言，该术语最不妥当的地方在于它始终只能表示精英内部的循环。而且，精英也不是唯一 要考察的阶级，如果出于某种目的想要考察低层阶级的话，精英内部循环的原则同样也适用。——Arthur