七、本文所用的修辞有:排比、设问、比喻表达方式有:记叙、描写表现手法有:象征、衬托 补充说明:上文之字的标号①③④⑤的意思都是结构助词,的。②⑥⑦⑧的意思都是结构助词,无义。本文运用了衬托 的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式:分别有感叹句(噫!菊之爱,陶后鲜有闻。),设问 句(莲之爱,同予者何人?)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。) 理解霄诵:①周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:子独爱之出激泥而不染,灌清涟而不妖,中還外直,不不技,香远 益清,亭亭净植,可远现而不可豪玩看 众是人变仙出邮压不法漫中题玩重不香此流幸李静 ⑤与“近朱者赤,近墨者黑”相 集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好 的句子是:出泥面不染灌清涟面不妖 ⑥比喻君子美名远扬的语句是:香远益清 最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之 ⑦写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的 ,不不技 三、回答以下问题 1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?蕙,花之君于者也 2、比喻君子不同流合污的是哪一句? 出淤泥而不染 3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?寄高了他不与世俗同 流合污、保持高油风格的思想感情。 4、中心思想:本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名利、趋炎附势的世态的弃和厌恶 以及洁身自好的生活态度 八)《送东阳马生序》(明朝:宋謇 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之 您。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋 百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身傾耳以请;或 遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃 淮,以衾拥覆,久而乃和。窝迓旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。冋舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀 右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此 1、文学常识、作者明朝著名文学家宋濂 2、重点字词解释 益慕圣贤之道:仰慕 腰人持汤沃灌,以衾以覆:热水:蒙盖 走送之,不敢稍逾约:跑:超过期限四支僵劲不能动:通“肢”肢亻 同舍生皆被绮绣:通“ 余幼时即嗜学:喜欢,爱好 致书:得到书。这里是买书的意思。致,取得、得到。假借:借。假也是借的意思。 弗(不)之怠:懈怠,不放松抄写。“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事 加了冠,到了成年 (又)患(无)硕师(名人与游):患,担心,忧虑。硕师,才学渊博的老师。硕,大。尝趋百里外从乡之先 尝,曾经。趋:奔向。先达:学术界的前辈 执经叩问:拿着经书请教。叩,请教。德隆望尊:道德高,声望重。 门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。门人,弟子,学生。填,塞。这里的是拥挤的意思。 稍降辞色:把言辞放 委婉些,把脸色放温和些 援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引,提出。质,询问。 俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(表示专心而尊敬的)请教 或遇其叱咄:或,有时。叱咄:训斥,呵责。(礼愈)至:周到 (不敢出一言以)复:这里指辩解。俟(其欣悦):等待,等 负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。穷冬:隆冬 皲裂:皮肤因寒冷干燥而开 (至)舍:学舍 僵劲:僵硬。(持)汤沃灌:热水。沃灌,浇洗 (拥覆):以,用。衾, 寓逆旅:住在旅店里。逆旅,旅店。(主人)日再食:每天提供两顿饭。再,两次 提供伙食。 (戴)朱缨(宝 饰之帽):朱缕,红色的帽。 腰(白玉之环):腰,腰佩 烨然(若神人):烨然,光彩照 照人有择子组表,接的衣 破。略无慕艳意:毫无羡慕之 慕、艳,羡慕 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的穿的不如别人 (1)为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”:以中有足乐着,不匆口体之辜不着人也 4、思考、(1)从几方面概括作者求学时的客观条件?路途:遥远艰难。衣着:破旧不能御寒。饮食:每日两顿,毫无滋 (2)应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系2 七、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻 表达方式有：记叙、描写 表现手法有：象征、衬托 补充说明：上文之字的标号①③④⑤的意思都是结构助词，的。②⑥⑦⑧的意思都是结构助词，无义。本文运用了衬托 的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。），设问 句（莲之爱，同予者何人？）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。） 理解背诵：①周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远 益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 ③表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ ④描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 ⑤与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好 的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ⑥比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。 最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 ⑦写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 三、回答以下问题 1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？ 莲，花之君子者也。 2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。 3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？ 寄寓了他不愿与世俗同 流合污、保持高洁风格的思想感情。 4、中心思想：本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶 以及洁身自好的生活态度。 （八）《送东阳马生序》（明朝：宋濂） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之 怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋 百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或 遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃 灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀， 右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 1、文学常识、作者 明朝著名文学家 宋濂 2、重点字词解释。 益慕．圣贤之道：仰慕 媵人持汤．沃灌，以衾以覆．：热水；蒙盖 走．送之，不敢稍逾约．．：跑；超过期限 四支．僵劲不能动：通“肢”肢体 同舍生皆被．绮绣：通“披” 穿着 余幼时即嗜学：喜欢，爱好。 致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。 假借：借。假也是借的意思。 弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。 既加冠：已经加了冠，到了成年。 （又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。 尝趋百里外从乡之先达： 尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。 执经叩问：拿着经书请教。叩，请教。 德隆望尊：道德高，声望重。 门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子，学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。 稍降辞色：把言辞放 委婉些，把脸色放温和些。 援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。 俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。 或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。 （礼愈）至：周到。 （不敢出一言以）复：这里指辩解。 俟（其欣悦）：等待，等。 负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 穷冬：隆冬。 皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 （至）舍：学舍，书馆。 僵劲：僵硬。（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。 以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。 寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。 （戴）朱缨（宝 饰之帽）：朱缨，红色的帽。 腰（白玉之环）：腰，腰佩。 （右备）容臭：容臭，香袋。 烨然（若神人）：烨然，光彩照人的样子。缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。 略无慕艳意：毫无羡慕之心。 慕、艳，羡慕。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。 3、理解背诵。 （1）为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 4、思考、（1）从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋 味。 （2）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？