了路,再也找不到通往桃花源的路了 南阳人刘子骥,是志向高洁的隐士,听说了这件事,高兴地计划前往。没有实现,不久 就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。 2、积累字词:率妻子(妻子和儿女)邑人来此绝境(与人世隔绝的地方)、寻(不久) 病终、阡陌(田间小路)交通(交错相通)、无论(不要说,更不必说)魏晋、处处志(做 标记)之、屋舍俨然(整整齐齐的样子)、便要(通“邀”,邀请)还家、乃(竟然)不知 有汉、不足(值得)为(对)外人道也、渔人甚异(对…感到诧异)之、悉(都,全)如 外人、桑竹之属(类)、怡然(愉快的样子)自乐、欣然规(计划)往、豁然(敞亮的样子 开朗、咸(都)来问讯、余人各复延(邀请)至其家、鲜美(鲜艳美丽)、便扶(沿着,顺 着)向(先前的)路、诣(拜访)太守、问(询问)津(渡口) 3、留白,是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏“留白”,它给读者留下了许多 想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法,试简要分析。(只要所选之句为读者留下了 定的想象空间,并能对此句作简要分析即可。示例:"此人一一为具言所闻,皆叹惋。”“具 言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体体现,但读者结合文章可以想象到“具言”和 叹惋”的是桃源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。) 4、渔人偶遇桃源,"处处志之”,最终却“不复得路”,其中寿富了作奢对鹕的 观耻食的璄非,以在實时会豪阼下裏元的导夏。“桃骠”即代惑了他心目 中的理想牡会,文中的渔人虽“处处之”,但終“不复得路”,暗乖了桃骠弄不存在,这楉 的理想无痃寥现。“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅和跫安宁、自得其乐的幸福生活图 景。如此美好的“世外桃源”,寄托了作奢对美生活、和平会的向之。“诣太守,说 如此”这句话中的“如此”包括的内容:①1发现桃源村的经过;②村中的生活情状;③归途 中做标记的事 5、请你描述一下你心目中的理想社会:没有战争、没有饥饿,没有贫穷,人与人之间 和睦相处,科学技术发达,社会文明进步。桃源人“叹惋”的原因:庆幸自己有一个幸福 的家园,也为世人饱受战争之苦而惋惜。作者写此文目的:表达了作者对美好生活的追求与 向往,对黑暗现实的否定与批判,寄托了自己的政治理想,反映了广大劳动人民的意愿 二十二、《小石潭记》 1、课文翻译:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩 带的佩环相碰击发出的声音,(我)心情为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去) 沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底周边部分 翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的 树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底) (鱼的)影子映在水底的石头上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了 来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐, 向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看 得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。 我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉 寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是 记下了这里的情景就离开了 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人 个叫做恕己,一个叫做奉壹。 2、积累字词:从小丘西(向西)行百二十步、皆若空游无所依(依傍)、其岸势犬牙(像 狗的牙齿那样)差互、而从(跟随)者、四面竹树环(环绕)合、尤清(清澈)洌、以其境12 了路，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久 就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。 2、积累字词：率妻子（妻子和儿女）邑人来此绝境（与人世隔绝的地方）、寻（不久） 病终、阡陌（田间小路）交通（交错相通）、无论（不要说，更不必说）魏晋、处处志（做 标记）之、屋舍俨然（整整齐齐的样子）、便要（通“邀”，邀请 ）还家、乃（竟然）不知 有汉、不足（值得）为（对）外人道也 、渔人甚异（对……感到诧异）之、悉（都，全）如 外人、桑竹之属（类）、怡然（愉快的样子）自乐、欣然规（计划）往、豁然（敞亮的样子） 开朗、咸（都）来问讯、余人各复延（邀请）至其家、鲜美（鲜艳美丽）、便扶（沿着，顺 着）向（先前的）路、诣（拜访）太守、问（询问）津（渡口） 3、留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多 想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。(只要所选之句为读者留下了 一定的想象空间，并能对此句作简要分析即可。示例：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具 言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体体现，但读者结合文章可以想象到“具言”和 “叹惋”的是桃源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。) 4、渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者对美好的理 想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目 中的理想社会，文中的渔人虽“处处志之”，但终“不复得路”，暗示了桃源并不存在，这样 的理想无法实现。“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图 景。如此美好的“世外桃源”，寄托了作者对美好生活、和平社会的向往之情。“诣太守，说 如此”这句话中的“如此”包括的内容：①发现桃源村的经过；②村中的生活情状；③归途 中做标记的事。 5、请你描述一下你心目中的理想社会：没有战争、没有饥饿，没有贫穷，人与人之间 和睦相处，科学技术发达，社会文明进步。桃源人 “叹惋”的原因：庆幸自己有一个幸福 的家园，也为世人饱受战争之苦而惋惜。作者写此文目的：表达了作者对美好生活的追求与 向往，对黑暗现实的否定与批判，寄托了自己的政治理想，反映了广大劳动人民的意愿。 二十二、《小石潭记》 1、课文翻译：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩 带的佩环相碰击发出的声音，（我）心情为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去）， 沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分 翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的 树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底）， (鱼的）影子映在水底的石头上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了， 来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看 得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉， 寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是 记下了这里的情景就离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一 个叫做恕己，一个叫做奉壹。 2、积累字词：从小丘西（向西）行百二十步、皆若空游无所依（依傍）、其岸势犬牙（像 狗的牙齿那样）差互、而从（跟随）者、四面竹树环（环绕）合、尤清（清澈）洌、以其境