B.魏晋风度具有鲜明的时代意义,是当时文化哲学最直接和深刻的体现,对 之后的中国文人及中国的文化哲学有深远和巨大的影响 C.魏晋士人对人生充满的忧虑和深重的哀伤,源于当时残酷的政治迫害和对 生命的担忧,而这样的情绪也第一次大面积引发了士人的个体存在意识。 D.魏晋士人特立独行、率真任性的行为,颠覆了儒家“发乎情,止乎礼义” 的外在约束,反映了个人的独立存在性,体现了人格的独立意识。 【分值】3分 【答案】C 【解析】选项C对应的原文第二节中说“残酷的政治迫害和生命的担忧,使得魏 晋士人的人生充满了无尽的忧虑恐惧和深重的哀伤。魏晋社会的大动乱带来了人 的思想的大解放,第一次大面积引发了士人的个体存在意识”。而选项却说“而 这样的情绪也第一次大面积引发了士人的个体存在意识”,把原文中的“魏晋社 会的大动乱带来了人的思想的大解放”换为“这样的情绪”,犯了张冠李戴的错 【解题思路】这是一道理解概念含义的题目,题干一般是“下列关于……的论述 不正确的一项是”或者“正确的一项是……”,答题时注意分清概念的内涵和外 延,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无 中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的 内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干 对应的区位,然后仔细分析,此题的选项C就是对文章第二段内容理解概括的基 础上命制的选项,将文中“魏晋社会的大动乱带来了人的思想的大解放”的信息 理解成“而这样的情绪”,张冠李戴 【考查方向】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B 【易错点】D项信息进行了整合表述,要细加判断。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) A.魏晋时期多元化的文化渐渐进入人们的生活,其中的玄学强调个体存在的 独立性,这不同于儒家追求的个体绝对服从群体的人格 B.魏晋士人转向追求生活的诗性,是因为他们现实理想的遗落深刻改变了他 们的价值观和生存方式,于是诗成了他们艺术化人生的核心内容之 C.魏晋士人能将诗意落实在平凡的生活中,而不是士大夫式的吟咏清谈,这 是值得肯定的,陶渊明就是将诗意生活化的典型 D.阮籍大醉六十日、率意独驾的行为,既有潇洒通脱的空灵,又有人生无路 可走之下精神极度苦闷的沉重,体现了魏晋风度的诗性特征。 【分值】3分 【答案】C 【解析】本题考査学生筛选信息和概括信息的能力。C项,“陶渊明就是将诗意 生活化的典型”有误,选项对应的内容在文章第三段,文中的表述是“魏晋名士 群体对诗酒清谈的诗意人生追求是一致的,曹丕与建安七子宴游唱酬的邺下之 游,正始名士的竹林之下的优游畅饮,王羲之、谢安等人兰亭流觞的雅意,无不 是群体性的诗性追求。个人诗意化的典型也不乏其例,陶渊明采菊东篱下的闲适 固是千古美谈”,可见是“个人诗意化的典型”并不能代表“魏晋士人”,以偏 概全 【解题思路】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般 为“对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”,错B．魏晋风度具有鲜明的时代意义，是当时文化哲学最直接和深刻的体现，对 之后的中国文人及中国的文化哲学有深远和巨大的影响。 C．魏晋士人对人生充满的忧虑和深重的哀伤，源于当时残酷的政治迫害和对 生命的担忧，而这样的情绪也第一次大面积引发了士人的个体存在意识。 D．魏晋士人特立独行、率真任性的行为，颠覆了儒家“发乎情，止乎礼义” 的外在约束，反映了个人的独立存在性，体现了人格的独立意识。 【分值】3 分 【答案】C 【解析】选项 C 对应的原文第二节中说“残酷的政治迫害和生命的担忧，使得魏 晋士人的人生充满了无尽的忧虑恐惧和深重的哀伤。魏晋社会的大动乱带来了人 的思想的大解放，第一次大面积引发了士人的个体存在意识”。而选项却说“而 这样的情绪也第一次大面积引发了士人的个体存在意识”，把原文中的“魏晋社 会的大动乱带来了人的思想的大解放”换为“这样的情绪”，犯了张冠李戴的错 误。 【解题思路】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的论述 不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外 延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无 中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的 内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干 对应的区位，然后仔细分析，此题的选项 C 就是对文章第二段内容理解概括的基 础上命制的选项，将文中“魏晋社会的大动乱带来了人的思想的大解放”的信息 理解成“而这样的情绪”，张冠李戴。 【考查方向】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【易错点】D 项信息进行了整合表述，要细加判断。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分） A．魏晋时期多元化的文化渐渐进入人们的生活，其中的玄学强调个体存在的 独立性，这不同于儒家追求的个体绝对服从群体的人格。 B．魏晋士人转向追求生活的诗性，是因为他们现实理想的遗落深刻改变了他 们的价值观和生存方式，于是诗成了他们艺术化人生的核心内容之一。 C．魏晋士人能将诗意落实在平凡的生活中，而不是士大夫式的吟咏清谈，这 是值得肯定的，陶渊明就是将诗意生活化的典型。 D．阮籍大醉六十日、率意独驾的行为，既有潇洒通脱的空灵，又有人生无路 可走之下精神极度苦闷的沉重，体现了魏晋风度的诗性特征。 【分值】3 分 【答案】C 【解析】本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。C 项，“陶渊明就是将诗意 生活化的典型”有误，选项对应的内容在文章第三段，文中的表述是“魏晋名士 群体对诗酒清谈的诗意人生追求是一致的，曹丕与建安七子宴游唱酬的邺下之 游，正始名士的竹林之下的优游畅饮，王羲之、谢安等人兰亭流觞的雅意，无不 是群体性的诗性追求。个人诗意化的典型也不乏其例，陶渊明采菊东篱下的闲适 固是千古美谈”，可见是“个人诗意化的典型”并不能代表“魏晋士人”，以偏 概全。 【解题思路】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般 为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错