中译本序言 物传记,启发了对古典时期历史的兴趣。在入大学之前,他 对希腊文和拉丁文都已打下良好基础。 1752年吉本进入牛津大学莫德林学院,当时只有15岁 他对世界历史怀有很浓的兴趣,从古代而及于近代,几乎尽 读所能得到的关于阿拉伯、波斯、蒙古和突厥史的英文著作, 在他阅读的书单中也列入了中国史籍。可是过了一段时间以 后,学院生活使他失去学习兴趣。他更换了一位导师,这是 位“只记得薪俸,不记得职守”的人,对学生既不指导,也 乏管理,虽同住一院,却只见过一面,俨然路人。吉本深感 无聊,称这段日子为修道院生活,时常离校出游,学院也不 加约束。他自幼即对宗教争论感兴趣,惑于天主教祕义的姑 母对他也有所影响,牛津的沉闷气息并不能为他解疑释惑。相 反,他认为大学要求学生对三十九信条表示信奉之举是“装 样子多于诵读,诵读多于信奉”。在彷徨苦闷之中,他接受了 化体说,改信了天主教。当时他还自认是受良心驱使,但多 年以后自己承认当时过于幼稚,致为诡辩所惑。的确,他这 时才16岁。 父亲老爱德华得知此事,既惊且痛,向校方举发。学校 虽能宽容吉本的懒散,却不能容忍他的改宗,吉本从此离开 了牛津大学。父亲为了补救,重新拟订教育计划,把儿子送 到瑞士洛桑去读书。 老爱德华为儿子选定的导师兼房东是一位加尔文派牧 师,名叫帕维亚尔,是位博学多识的老师。1753年6月底,吉 本来到洛桑,就下榻在导师的家里。帕维亚尔在一封信中记 下了对新来学生的印象:“瘦小的身材,硕大的头颅,以超人物 传 记 ， 启 发 了 对 古 典 时 期 历 史 的 兴 趣 。 在 入 大 学 之 前 ， 他 对 希 腊 文 和 拉 丁 文 都 已 打 下 良 好 基 础 。 １ ７ ５ ２ 年 吉 本 进 入 牛 津 大 学 莫 德 林 学 院 ， 当 时 只 有 １ ５ 岁 。 他 对 世 界 历 史 怀 有 很 浓 的 兴 趣 ， 从 古 代 而 及 于 近 代 ， 几 乎 尽 读 所 能 得 到 的 关 于 阿 拉 伯 、 波 斯 、 蒙 古 和 突 厥 史 的 英 文 著 作 ， 在 他 阅 读 的 书 单 中 也 列 入 了 中 国 史 籍 。 可 是 过 了 一 段 时 间 以 后 ， 学 院 生 活 使 他 失 去 学 习 兴 趣 。 他 更 换 了 一 位 导 师 ， 这 是 一 位 “ 只 记 得 薪 俸 ， 不 记 得 职 守 ” 的 人 ， 对 学 生 既 不 指 导 ， 也 乏 管 理 ， 虽 同 住 一 院 ， 却 只 见 过 一 面 ， 俨 然 路 人 。 吉 本 深 感 无 聊 ， 称 这 段 日 子 为 修 道 院 生 活 ， 时 常 离 校 出 游 ， 学 院 也 不 加 约 束 。 他 自 幼 即 对 宗 教 争 论 感 兴 趣 ， 惑 于 天 主 教 祕 义 的 姑 母 对 他 也 有 所 影 响 ， 牛 津 的 沉 闷 气 息 并 不 能 为 他 解 疑 释 惑 。 相 反 ， 他 认 为 大 学 要 求 学 生 对 三 十 九 信 条 表 示 信 奉 之 举 是 “ 装 样 子 多 于 诵 读 ， 诵 读 多 于 信 奉 ” 。 在 彷 徨 苦 闷 之 中 ， 他 接 受 了 化 体 说 ， 改 信 了 天 主 教 。 当 时 他 还 自 认 是 受 良 心 驱 使 ， 但 多 年 以 后 自 己 承 认 当 时 过 于 幼 稚 ， 致 为 诡 辩 所 惑 。 的 确 ， 他 这 时 才 １ ６ 岁 。 父 亲 老 爱 德 华 得 知 此 事 ， 既 惊 且 痛 ， 向 校 方 举 发 。 学 校 虽 能 宽 容 吉 本 的 懒 散 ， 却 不 能 容 忍 他 的 改 宗 ， 吉 本 从 此 离 开 了 牛 津 大 学 。 父 亲 为 了 补 救 ， 重 新 拟 订 教 育 计 划 ， 把 儿 子 送 到 瑞 士 洛 桑 去 读 书 。 老 爱 德 华 为 儿 子 选 定 的 导 师 兼 房 东 是 一 位 加 尔 文 派 牧 师 ， 名 叫 帕 维 亚 尔 ， 是 位 博 学 多 识 的 老 师 。 １ ７ ５ ３ 年 ６ 月 底 ， 吉 本 来 到 洛 桑 ， 就 下 榻 在 导 师 的 家 里 。 帕 维 亚 尔 在 一 封 信 中 记 下 了 对 新 来 学 生 的 印 象 ： “ 瘦 小 的 身 材 ， 硕 大 的 头 颅 ， 以 超 人 ２ 中 译 本 序 言