六年版) 类似的佳话，不胜枚举。笔谈不但表现出日本人不菲的汉文功力， 由此而引发的人间情谊竟也如此深厚，一句“不信人间有汉和”的肺 腑话语，已足令当代人士唏嘘嗟叹，感慨有加了。 与日本相比，朝鲜与中国的交流要更早，也更频繁些。但韩人何 时开始接触汉字，历来说法不一。据韩国最古的史书《三国史记》卷 二十四百济近肖古王三十年（三七五）“古记”所载：“百济开国已来， 未有以文字记事。至是得博士高兴，始有书记。然高兴未尝显于他书， 不知其何许人也。”实际上，汉武帝早于公元前二世纪初就在朝鲜设 有四郡，公孙康于四世纪初又在南部设带方郡，说明汉字应更早传入 朝鲜才是。唐朝初年，韩人一般的汉文修养提高颇大，后起直追的新 罗尤其如此。这有赖于其不懈的联唐政策，也跟汉文具有特殊的外交 功能有关。唯此，它收到了与日本类似的效果，以至于文武王说：“强 首文章，自任能以书翰致意于中国及丽、济二邦，故能结好成功。我 先王请兵于唐以平丽、济者，虽曰武功，亦由文章之助焉，则强首之 功岂可忽也！”（参见《旧唐书·高句丽传》、《三国史记》卷四十六及 朱云影《中国文化对日韩越的影响》第三章，广西师范大学出版社二 OO七年版)。从大唐行军总管薛仁贵和文武王讨论唐新联军攻略高 丽、百济问题的信札中可知，汉文在当时中朝间所发挥的作用，的确 十分巨大。如果推察不误，则文武王的“报书”亦当出自强首之笔(《三 国史记》卷七《新罗本纪》第七)。当然，这一统一作用的发挥，与 高丽和百济的文字形式早已是汉文有关。在嗣后的《李朝实录》当中， 中朝汉文文书的交流变得更加频繁，而不管是出于善意的了解还是用六年版） 类似的佳话，不胜枚举。笔谈不但表现出日本人不菲的汉文功力， 由此而引发的人间情谊竟也如此深厚，一句“不信人间有汉和”的肺 腑话语，已足令当代人士唏嘘嗟叹，感慨有加了。 与日本相比，朝鲜与中国的交流要更早，也更频繁些。但韩人何 时开始接触汉字，历来说法不一。据韩国最古的史书《三国史记》卷 二十四百济近肖古王三十年（三七五）“古记”所载：“百济开国已来， 未有以文字记事。至是得博士高兴，始有书记。然高兴未尝显于他书， 不知其何许人也。”实际上，汉武帝早于公元前二世纪初就在朝鲜设 有四郡，公孙康于四世纪初又在南部设带方郡，说明汉字应更早传入 朝鲜才是。唐朝初年，韩人一般的汉文修养提高颇大，后起直追的新 罗尤其如此。这有赖于其不懈的联唐政策，也跟汉文具有特殊的外交 功能有关。唯此，它收到了与日本类似的效果，以至于文武王说：“强 首文章，自任能以书翰致意于中国及丽、济二邦，故能结好成功。我 先王请兵于唐以平丽、济者，虽曰武功，亦由文章之助焉，则强首之 功岂可忽也！”（参见《旧唐书·高句丽传》、《三国史记》卷四十六及 朱云影《中国文化对日韩越的影响》第三章，广西师范大学出版社二 ○○七年版）。从大唐行军总管薛仁贵和文武王讨论唐新联军攻略高 丽、百济问题的信札中可知，汉文在当时中朝间所发挥的作用，的确 十分巨大。如果推察不误，则文武王的“报书”亦当出自强首之笔（《三 国史记》卷七《新罗本纪》第七）。当然，这一统一作用的发挥，与 高丽和百济的文字形式早已是汉文有关。在嗣后的《李朝实录》当中， 中朝汉文文书的交流变得更加频繁；而不管是出于善意的了解还是用