早在儿帝学习阅读以前，便已经学合利用文字以外的符号（加动作、影像）来联结经哈 与理解。而后在正式教有中，仍继续增加这些影像的累积与应用：这个影像资料库的质量 是否包合丰富的艺术知识 对于语言能力有重大的影响 艺术知识能够促进与整合其他学科的学习，不只是因为艺术所能培养的思考技巧，也是 因为艺术所提供的象征能够联结其他领域的学习。因此艺术在课程规划中益形重要，尤其是 在各学科然须音争资源的情况下。要利用这种音争达到更高的成效，一个办法是诱透时科际趋 台 结合数个科目的知识与方法来探讨某个中心主圈，从而培养学生的能力。在这样的教有 环境下、艺术的特殊语言适足以成为整合的力量。 前述美国高中艺术教师史芮册的教学，是一个典型且成功的以艺术为主体的整合范例： 它不仅让我们清楚的看到文学、音乐、美术等艺术类科的活动，如何在教学过程中担任引导、 制激、催化、沉淀的角色：并且能有效的结合心理、社会、历史、地理、物理等学科知识与 经验，使得学习不再是分割与片断的资料堆砌，籍艺术多元的表达形式与团体分享的体验 而能兼具广度与深 化核 观念与价值 以核心议题作为整合课程的策略而言，题目必须蕴含某些意义、现象或经验。Ei©ksom 在课程范例“我们在世界的地位”中表示，主题可以帮助学生整合他们的知织。该主题“我 们在世界的地位”，在于使青年人连接以前的经验和新的想法：连接艺术制作与艺术史的课 程：将艺术上的观念与其他课程领域之观念连接起来。(M.Erickson,1996,Thematic Appr 事实上 此主题类似一作文题目，题目的本身即存在引起探究动机的线索。因此，在这 样的主题所组织的课程，学习者被预期由其本身的经验或知识进行反省、想象与思考：然后 在制作活动的过程中，将此反省或想象的想法具体转换成艺术上的经验，这些艺术的经验再 精由既存的艺术作品及其历史的探究而深化。其运作的程序或可简化为如下的步：颗目之 观念、想法一经验与知识之反省、想象或思考一制作上的思考一制作的形式、媒材的经验与 反省 一艺术史的探究一自我、社会、多元文化的整体性思考 又如以历史为主的课程中，艺术图像能让一个时期鲜活起来。从台湾前辈艺术家们的创 作中便不难举证，无论是绘画或音乐作品，只要取材得当便能使一段台湾日据殖民史的教学 更为生动活泼。在数学课，美国難塑家科尔达(Alexander Calder)的活动雕塑或荷兰画家 艾雪(M.C.Escher)的深且数学性的画作。便能让学生且体的看到几何方程式的应用过 例，能更有效能的帮助学生对抽象概念的理解 同时，这样的教有也能加强学生在资讯新时代所必备的视觉解读能力。流行文化与随 而来的大量媒体影像，形成全新的、非语言的沟通形式。学生必须学会解读影像、符号、图 示，才能了解隐合于字里行间的意义，辨别优劣，提升自己创作影像与讯息的能力。要培养 这些新式的沟通技巧，良好的艺术教育是不可或缺的基础。 V:结语 教有部计划民国九十年九月，也就是九十学年度。开始实施“九年一贯制”新课程，这 是台湾继“九年国教”以来最大的一次教有课程变革。民国八十七年九月州日公布“国民教 育阶段九年一贯课程总纲纲要”，不仅揭示国民中、小学教育所必须培养学生具备的十项基 本能力，并且将过去繁复的分科课程，统整为七大学习领域。除此之外，数学节数重新分配 与授课日数的缩减，都与现行的课程标准有很大的差异，由于规划、研拟的过程与执行的仓 促、 率与不严谨，近来正受到各界广泛的讨论与争议 现行的美术与音乐课程将与表演艺术等方面合并为“艺术与人文”之学习领域，并以“陶早在儿童学习阅读以前，便已经学会利用文字以外的符号（如动作、影像）来联结经验 与理解。而后在正式教育中，仍继续增加这些影像的累积与应用；这个影像资料库的质量中 是否包合丰富的艺术知识，对于语言能力有重大的影响。 艺术知识能够促进与整合其他学科的学习，不只是因为艺术所能培养的思考技巧，也是 因为艺术所提供的象征能够联结其他领域的学习。因此艺术在课程规划中益形重要，尤其是 在各学科必须竞争资源的情况下。要利用这种竞争达到更高的成效，一个办法是透过科际整 合，结合数个科目的知识与方法来探讨某个中心主题，从而培养学生的能力。在这样的教育 环境下、艺术的特殊语言适足以成为整合的力量。 前述美国高中艺术教师史芮珊的教学，是一个典型且成功的以艺术为主体的整合范例。 它不仅让我们清楚的看到文学、音乐、美术等艺术类科的活动，如何在教学过程中担任引导、 刺激、催化、沉淀的角色；并且能有效的结合心理、社会、历史、地理、物理等学科知识与 经验，使得学习不再是分割与片断的资料堆砌，藉艺术多元的表达形式与团体分享的体验， 而能兼具广度与深度，强化核心议题的观念与价值。 以核心议题作为整合课程的策略而言，题目必须蕴含某些意义、现象或经验。Erickson 在课程范例“我们在世界的地位”中表示，主题可以帮助学生整合他们的知织。该主题“我 们在世界的地位”，在于使青年人连接以前的经验和新的想法；连接艺术制作与艺术史的课 程：将艺术上的观念与其他课程领域之观念连接起来。（M．Erickson，1996，Thematic Approach） 事实上，此主题类似一作文题目，题目的本身即存在引起探究动机的线索。因此，在这 样的主题所组织的课程，学习者被预期由其本身的经验或知识进行反省、想象与思考；然后 在制作活动的过程中，将此反省或想象的想法具体转换成艺术上的经验，这些艺术的经验再 藉由既存的艺术作品及其历史的探究而深化。其运作的程序或可简化为如下的步骤：题目之 观念、想法→经验与知识之反省、想象或思考→制作上的思考→制作的形式、媒材的经验与 反省→艺术史的探究→自我、社会、多元文化的整体性思考。 又如以历史为主的课程中，艺术图像能让一个时期鲜活起来。从台湾前辈艺术家们的创 作中便不难举证，无论是绘画或音乐作品，只要取材得当便能使一段台湾日据殖民史的教学 更为生动活泼。在数学课，美国雕塑家科尔达（AIexander Calder）的活动雕塑或荷兰画家 艾雪（M．C．Escher）的深具数学性的画作。便能让学生具体的看到几何方程式的应用实 例，能更有效能的帮助学生对抽象概念的理解。 同时，这样的教育也能加强学生在资讯新时代所必备的视觉解读能力。流行文化与随之 而来的大量媒体影像，形成全新的、非语言的沟通形式。学生必须学会解读影像、符号、图 示，才能了解隐合于字里行间的意义，辨别优劣，提升自己创作影像与讯息的能力。要培养 这些新式的沟通技巧，良好的艺术教育是不可或缺的基础。 Ⅳ：结语 教育部计划民国九十年九月，也就是九十学年度。开始实施“九年一贯制”新课程，这 是台湾继“九年国教”以来最大的一次教育课程变革。民国八十七年九月卅日公布“国民教 育阶段九年一贯课程总纲纲要”，不仅揭示国民中、小学教育所必须培养学生具备的十项基 本能力，并且将过去繁复的分科课程，统整为七大学习领域。除此之外，教学节数重新分配 与授课日数的缩减，都与现行的课程标准有很大的差异，由于规划、研拟的过程与执行的仓 促、草率与不严谨，近来正受到各界广泛的讨论与争议。 现行的美术与音乐课程将与表演艺术等方面合并为“艺术与人文”之学习领域，并以“陶