乐部中去寻求，使自己的需求得到满足。许良光的解释可以称作是文化心理分析，它对弗里德曼的 解释作了进一步的补充。 第三类解释是从具体家庭活动的历史来分析中国家族的实际情况，这就是著名社会学家、人类学 家林耀华的博士论文：《金翼一一中国家族制度的社会学研究》。该书以小说体裁撰就，这部书汇 聚了社会学研究所必需的种种资料，展示了种种人际关系的网络一一它是运用社会人类学调查研究 方法的结果。书中以黄、张两个有密切关系的家族在经过诸如开店铺、打官司等一系列的事件之后 各自走向兴盛和衰微的生动而细致的过程，也就是家族发展变化或变迁的过程。综合起来看，林认 为对于家族体系变迁的发生和发展，有以下几种”力量“起着重要的作用，一是外界环境要素包括组 织、物质、技术等要素变动的影响，二是内部成员尤其主要成员更迭替换的影响。而在调整自己的 行动以适应或促进家庭体系变迁的过程中，由”各种技术、行为、符号及习惯”总合而成的文化则又 在很大程度上发挥着重要作用，它们制约着每个人与其他人之间的关系，决定了一个人必须与其他 哪种人往来，因而也就为他的体系和结构的组成提供了基本的规则。 林耀华、许良光和莫里斯·弗里德曼各自的考察虽然选取的角度不同，采用的形式不同，但它们 却都极大地推进了对近代中国家族现象的研究，其所建构的思路和框架也影响到近年来中国农村家 族复兴的研究。 (四)中国农村家族势力的复活的原因 中国农村经济体制改革以来，一方面导致农村社会经济得到了空前发展，一方面也有不少原来已 板摧毁的农村旧有势力又复苏，其中引起人们广泛注意的就是家族势力的重新组合。重组的具体表 现首先是重修家谱、立宗祠等活动开始的。 1、多次冲击，未除根本 土地改革和人民政权的建立，清除了传统家族和家族赖以生存的社会经济条件。到了合作化与人 民公社运动时期，合并了农户的主要生产资料，使家族丧失了基本的生产功能，家庭成员被集中到 公社组织.各自领取工分和其他生活资料。”文化大革命“时期，使已经萎靡的农村家庭更加解体， 人和家庭都服从于阶级斗争，淡化了血缘的亲和力，但这些冲击并没有真正冲垮家族的潜力。这是 由于没有从根本上改变传统家庭的本质一一自给自足的小农经济模式和封闭的生活方式。也就是 说，家族控制的力量虽被摧毁，但家族势力存在的条件却并未被彻底消除。 2、自然和社会环境无大的改变 家族势力的社会环境无大改变，而更为基本和重要的是农村中聚族而居的状况依然如故，以姓氏 形成的自然村落的情况并没有实质性的改变。村民共同依附在同一处士地，共同分享有限的资源， 并以血缘为纽带，族人自然形成一定的利益群体，而城乡二元结构的强大障碍，农村人口流动缓 慢，也为农村聚族而居创造了稳定少变的外在条件，这是家族势力得以保存并复苏的环境基础。 3、权力真空，使家族势力有机可乘 家族势力复苏还有它内在的原因，即自农村经济体制改革以来，特别是实行了家庭联产承包责任 制，原有的人民公社、大队生产体制实际处于瘫痪状态，而新的行政和生产组织，乡镇政府和行政 村、村民小组等尚未健全起来。也就是说，由于农村行政、生产管理和经营处于青黄不接的真空状 乐部中去寻求，使自己的需求得到满足。许良光的解释可以称作是文化心理分析，它对弗里德曼的 解释作了进一步的补充。 第三类解释是从具体家庭活动的历史来分析中国家族的实际情况，这就是著名社会学家、人类学 家林耀华的博士论文：《金翼——中国家族制度的社会学研究》。该书以小说体裁撰就，这部书汇 聚了社会学研究所必需的种种资料，展示了种种人际关系的网络——它是运用社会人类学调查研究 方法的结果。书中以黄、张两个有密切关系的家族在经过诸如开店铺、打官司等一系列的事件之后 各自走向兴盛和衰微的生动而细致的过程，也就是家族发展变化或变迁的过程。综合起来看，林认 为对于家族体系变迁的发生和发展，有以下几种"力量"起着重要的作用，一是外界环境要素包括组 织、物质、技术等要素变动的影响，二是内部成员尤其主要成员更迭替换的影响。而在调整自己的 行动以适应或促进家庭体系变迁的过程中，由"各种技术、行为、符号及习惯"总合而成的文化则又 在很大程度上发挥着重要作用，它们制约着每个人与其他人之间的关系，决定了一个人必须与其他 哪种人往来，因而也就为他的体系和结构的组成提供了基本的规则。" 林耀华、许良光和莫里斯·弗里德曼各自的考察虽然选取的角度不同，采用的形式不同，但它们 却都极大地推进了对近代中国家族现象的研究，其所建构的思路和框架也影响到近年来中国农村家 族复兴的研究。 （四） 中国农村家族势力的复活的原因 中国农村经济体制改革以来，一方面导致农村社会经济得到了空前发展，一方面也有不少原来已 板摧毁的农村旧有势力又复苏，其中引起人们广泛注意的就是家族势力的重新组合。重组的具体表 现首先是重修家谱、立宗祠等活动开始的。 1、多次冲击，未除根本 土地改革和人民政权的建立，清除了传统家族和家族赖以生存的社会经济条件。到了合作化与人 民公社运动时期，合并了农户的主要生产资料，使家族丧失了基本的生产功能，家庭成员被集中到 公社组织．各自领取工分和其他生活资料。"文化大革命"时期，使已经萎靡的农村家庭更加解体， 人和家庭都服从于阶级斗争，淡化了血缘的亲和力，但这些冲击并没有真正冲垮家族的潜力。这是 由于没有从根本上改变传统家庭的本质——自给自足的小农经济模式和封闭的生活方式。也就是 说，家族控制的力量虽被摧毁，但家族势力存在的条件却并未被彻底消除。 2、自然和社会环境无大的改变 家族势力的社会环境无大改变，而更为基本和重要的是农村中聚族而居的状况依然如故，以姓氏 形成的自然村落的情况并没有实质性的改变。村民共同依附在同一处土地，共同分享有限的资源， 并以血缘为纽带，族人自然形成一定的利益群体，而城乡二元结构的强大障碍，农村人口流动缓 慢，也为农村聚族而居创造了稳定少变的外在条件，这是家族势力得以保存并复苏的环境基础。 3、权力真空，使家族势力有机可乘 家族势力复苏还有它内在的原因，即自农村经济体制改革以来，特别是实行了家庭联产承包责任 制，原有的人民公社、大队生产体制实际处于瘫痪状态，而新的行政和生产组织，乡镇政府和行政 村、村民小组等尚未健全起来。也就是说，由于农村行政、生产管理和经营处于青黄不接的真空状