变化状态中的经济基础和政治条件是推动法制现代化进程的主要动力来源。就中国法制现代化的历 史实践来说，西方法律文化的冲击只不过是法制现代化整个内外部综合动力体系中的一个组成部分， 而中国社会内部不断发展的经济基础和政治条件的综合作用，则形成了推进中国法制现代化的内在 能量和能力。 (四)法制现代化评价 1.从性质上讲，它是用历史哲学观来批判地改造类型学方法，我们称之为新类型学方法，表现 在几个方面： (1)这是解释社会的概念分析系统： (2)这是研究法律发展进程的范畴结构： (3)这是一种探寻法律发展因果联系的法律尺度。 2.从特点上看， (1)它不是一个简单的、具体的罗列，也不是外部形式主义的根据，而是根据法律发展本质属 性的逻辑规定： (2)它是历史关系的产物，规定性是从法律发展现象总结出来的最一般结果的综合： (3)它是从研究者关心的问题出发，把特定的诸要素加以升华所形成的思维类型。 (五)法制现代化的三类概念分析工具及存在的问题 1.传统与现代：线性与非线性，普通性与特殊性，必然与偶然，连续性与断裂。 (1)如何理解法律现代化过程的趋势： (2)运用传统与现代分析法制现代化的必要性与合理性： (3)如何认识传统法与现代法的本质区别： (4)如何看待传统法与现代化的历史转型： (5)如何估量法律传统创造性转换的条件。 2.外发与内生：历史形态与逻辑模式，整合与分化，国际化与本土化。 (1)如何评价传统关于法律发展模式的论述： (2)怎样看待内源性法律模式与外部影响力之间的关系： (3)外发模式与内生模式的互动关系问题。 3.依附与自主：形式与价值，制度化与行为关系，同质与异构等。 (1)如何认识不同民族和国度在全球法制现代化中的不平等性： (2)对20世纪70年代以来出现的依附学派的认识，如弗兰克等： (3)如何认识全球法制现代化中的自主与依附现象： (4)如何认识法律发展过程中的法律殖民主义，马克思如何评价法律殖民主义的： (5)如何把握全球法律重构进程与法律自主发展进程问题： (6)如何防止法律发展的边缘化：非西方国家对西方法律帝国主义应采取什么态度：当代中国 如何自主确定发展道路。 三、法律文化学之研究范式 (一)法律文化学概念 20世纪80年代中期，法律文化问题引起了我国学者的关注，开始成为法学研究领域中的一个 新的法学研究论题。“法律是一种文化”，这不是给法律下一个全称的、周延的、全方位的判断，而 只是强调和说出了法律诸多属性的一个侧面。从生活方式上理解，法律文化一词，指的是社会群体 99 变化状态中的经济基础和政治条件是推动法制现代化进程的主要动力来源。就中国法制现代化的历 史实践来说，西方法律文化的冲击只不过是法制现代化整个内外部综合动力体系中的一个组成部分， 而中国社会内部不断发展的经济基础和政治条件的综合作用，则形成了推进中国法制现代化的内在 能量和能力。 （四）法制现代化评价 1. 从性质上讲，它是用历史哲学观来批判地改造类型学方法，我们称之为新类型学方法，表现 在几个方面： （1）这是解释社会的概念分析系统； （2）这是研究法律发展进程的范畴结构； （3）这是一种探寻法律发展因果联系的法律尺度。 2. 从特点上看， （1）它不是一个简单的、具体的罗列，也不是外部形式主义的根据，而是根据法律发展本质属 性的逻辑规定； （2）它是历史关系的产物，规定性是从法律发展现象总结出来的最一般结果的综合； （3）它是从研究者关心的问题出发，把特定的诸要素加以升华所形成的思维类型。 （五）法制现代化的三类概念分析工具及存在的问题 1. 传统与现代：线性与非线性，普通性与特殊性，必然与偶然，连续性与断裂。 （1）如何理解法律现代化过程的趋势； （2）运用传统与现代分析法制现代化的必要性与合理性； （3）如何认识传统法与现代法的本质区别； （4）如何看待传统法与现代化的历史转型； （5）如何估量法律传统创造性转换的条件。 2. 外发与内生：历史形态与逻辑模式，整合与分化，国际化与本土化。 （1）如何评价传统关于法律发展模式的论述； （2）怎样看待内源性法律模式与外部影响力之间的关系； （3）外发模式与内生模式的互动关系问题。 3. 依附与自主：形式与价值，制度化与行为关系，同质与异构等。 （1）如何认识不同民族和国度在全球法制现代化中的不平等性； （2）对 20 世纪 70 年代以来出现的依附学派的认识，如弗兰克等； （3）如何认识全球法制现代化中的自主与依附现象； （4）如何认识法律发展过程中的法律殖民主义，马克思如何评价法律殖民主义的； （5）如何把握全球法律重构进程与法律自主发展进程问题； （6）如何防止法律发展的边缘化；非西方国家对西方法律帝国主义应采取什么态度；当代中国 如何自主确定发展道路。 三、法律文化学之研究范式 （一）法律文化学概念 20 世纪 80 年代中期，法律文化问题引起了我国学者的关注，开始成为法学研究领域中的一个 新的法学研究论题。“法律是一种文化”，这不是给法律下一个全称的、周延的、全方位的判断，而 只是强调和说出了法律诸多属性的一个侧面。从生活方式上理解，法律文化一词，指的是社会群体